小說的主人公是壹個獨居的農民。幾十年來，他堅持在荒地上種樹，終於把貧瘠的土地變成了美麗富饒的家園。這部震撼人心的小說背後還有壹段軼事。1953，Jean Jono針對美國《讀者文摘》雜誌“妳見過的最不平凡、最難忘的人是誰”專題，寫了這篇文章。編輯收到後，也對主角“巴菲”進行了調查，得知此人並不存在，於是將稿件退回。現在在我們看來很可笑。編輯是否混淆了藝術現實和生活現實？故事是虛構的，從軼事中可以看出它的魅力。
這個故事可以分為三個階段:
1913年，“我”第壹次遇見牧羊人，普羅旺斯高原壹片荒蕪；
壹戰結束後，“我”再次來到普羅旺斯。高原上長出了壹片森林，流出了壹條小溪。
1945最後壹次見到牧羊人，高原變得生機勃勃，人們在這裏安居樂業。
文中並沒有明確解釋這個地方為什麽會變成荒地，只是用壹些細節說明這裏曾經是人類的家園:“雖然這個地方已經變成了廢墟，但總會有壹口井或者壹股泉水像馬蜂窩壹樣圍著壹棟又壹棟的房子！”我確實找到了壹個泉水，但是它已經幹涸了。這裏有五六棟沒有屋頂的房子，暴露在風雨中。旁邊還有壹座教堂，鐘樓已經倒塌。這壹切都讓人聯想到當時生活在這裏的人們。現在，我壹點也不生氣了。“人們曾經生活在這片土地上，但他們掠奪自然，最後受到了懲罰，所以這個村莊被遺棄了。回顧原文，作者也描寫了高原上人們的艱苦生活。他們掙紮著謀生，對他們來說，凡事斤斤計較並不罕見。這個村子就像地獄壹樣。這壹切似乎都是大自然對人類的懲罰。自然生態被破壞的同時，人們的精神生態也遭到了摧殘。人們的精神創傷不是通過小說中的象征或隱喻來揭示的。相反，作者以紀實的風格展現了精神生態的危機。這裏的細節與1945中人們安居樂業的場景形成了鮮明的對比，生機勃勃的大自然再次帶給人們快樂、希望和勇氣。就像梭羅生活在瓦爾登湖時壹樣，此時他的內心充滿了平靜和喜悅。牧羊人不僅通過種樹拯救了壹片土地，也拯救了人們的精神家園，在他們原本貧瘠的心中種下了壹片綠色的土地。
在種樹的過程中，牧羊人也在充實自己的心靈，培育自己的精神家園。牧羊人失去了他唯壹的兒子和妻子，所以他選擇獨自生活。壹個人的壹生是孤獨的，但他並沒有失去對生活的信心和希望。而是用多年的堅持創造了大地的生機和人們的幸福，保持著對生命的渴望和熱愛，對希望的追求。他就像壹口不會幹涸的泉水，滋潤著這片土地的生命。他的心皈依了自然，所以即使是戰爭也沒有打擾他的努力和堅持。
“牧羊人”是希臘文化中上帝的化身或使者，守護著人類。故事中的牧羊人與世無爭，勤勞無私。“生活在健康的山風中，過著節儉的生活，再加上壹顆與世無爭的寧靜的心靈，老神賜予了他壹個令人敬畏的強壯的身體。”為這片土地創造了奇跡。他長相普通，還有些神性，讓人尊敬。文中的“牧羊人”比喻無私、長期奉獻。他們默默的種下美好和希望，他們是我們身邊的“守護者”。
“牧羊人”的比喻從側面告訴我們，人與自然的沖突不是壹味掠奪就能解決的，而是要拋開人類中心主義，關愛壹切，追求人與自然的和諧。牧羊人似乎在征服和對抗自然。本質上，他是在努力種樹，來治愈和安撫這片狂躁的土地。最後，我們看到，人與自然的關系在這個高原上回歸了和諧統壹，自然家園和精神家園恢復了原有的活力。牧羊人“種樹”拯救家園的意義揭示了這部作品的生態意蘊。
這段文字所在單位的人文主題，是展現人的理想光輝和人格力量。也許很多老師會返利單元主題，讓學生了解和學習牧羊人的精神品質。文本解讀多樣，主題內涵豐富。我覺得這段文字所包含的生態意蘊和環保意識，同樣與生活息息相關。我不妨試著把它當做課文的教學價值，有所突破。