我們家鄉的花果山是孫悟空的誕生地。美麗的山水、芬芳的花果，哺育了聰慧機智、精神矍鑠的悟空，也造就了他不畏任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在被壓在五星山腳下之前，他真的是壹只天真、浪漫、調皮的“野猴子”。看看他壹次次的“功勛”:從老龍王——定海神針手中奪走鎮海之寶；遊樂地獄撕碎了葉言的“生死簿”；大鬧天宮，喊玉帝是“玉帝老兒”；回到花果山，橫幅是“齊天盛達”...這壹時期的孫悟空，正如林語堂先生所說，“他代表了人類精神中最調皮的部分”。然而，從五星山腳下走出來的悟空，並沒有改變倔強猴子的“劣根性”，反而讓他暈頭轉向的法術讓他聽話又聽話。孫悟空的超能力此時派上了用場，壹路護送師父到西天取經三十五回。其實這也是悟空聰明機智的壹面。如果他不服從，他將被“收緊”甚至被趕回郭華，他將無法完成保護師父免受西方天堂之苦的任務。林語堂說，這代表了“不甘的人類精神與神聖規範之間的沖突。”孫悟空——孫悟空，智慧和勇氣的化身，是我們心中的崇高形象。
(二)功利憨厚的豬八戒
提起西遊記，人們總會把他和“懶惰自私”、“損人利己，忘義”等不好聽的詞聯系在壹起。的確，豬八戒也做過類似“搬起石頭砸自己的腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”的情節中，他的特點最為突出。妳看，為了自己的利益(解渴)，他總是壹次次原諒自己的貪婪(先後吃掉悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最後掉進自己設下的陷阱。(在西瓜皮上壹個個摔筋鬥)但在西天取經給師父的曲折道路上，雖然沒有悟空的神通，卻也立下了不少軍事功勛。妳看，他真是悟空鬥智鬥勇芭蕉扇、探索無底洞、打絲洞的降魔好幫手。豬八戒是吳先生作品中的壹個戲劇性人物。雖然他有很多缺點，但是我們壹點也不覺得他醜，惡心。相反，在他的缺點背後，我們深深地被他誠實和人性化的壹面所打動。正如林語堂先生所說，他是壹個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒，讓我們覺得可親可愛。
(3)嚴厲而執著的唐僧
唐僧取經是壹個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，身為僧人的玄奘無視禁令，前往天竺取經。歷時十七年，走過壹百多個國家。他克服了許多難以想象的困難，終於拿回了真經，影響深遠，為中國佛教文化做出了巨大貢獻。在西遊記小說中，作者進壹步刻畫了唐僧百折不撓、執著追求的精神，成為許多人學習的榜樣。作為大師，他對弟子要求非常嚴格，經常教導他們要“慈悲”。
盡管這位偉大的弟子有著非凡的智慧和高超的技巧，但在他多次傷害了三個好家庭的生命後，他被不顧及他的感受地趕回了家鄉。作為壹個和尚，他行善積德，害人害己，為人們播下好的種子；作為壹名學者，人們驚嘆於他堅強的意誌和執著的追求精神。他不僅對弟子要求嚴格，對自己也從不懈怠。不被財富迷惑，不被死亡征服。不達目的誓不罷休的堅定信念使他最終取得了成功。唐僧給我們的啟示是:“世上無難事，只怕有心人。”。
(4)忠誠的沙和尚
沙僧是唐僧取經路上的忠誠衛士，也是最不令師父擔心的徒弟。肩負千山萬水的重擔，沒有壹句怨言。學長哥鬧矛盾，從中調解和解；師父被殺，挺身而出救他於死地。雖然他平時很少說話，但在保護師父的戰鬥中，他非常勇敢。沙和尚的忠誠和努力的態度永遠值得我們學習和借鑒。
看完西遊記，壹個個生動的形象閃現在眼前，壹個個西遊記留下了美麗的傳說。在我們家鄉的雲臺山上，有栩栩如生的八戒石，象形的沙僧挑擔，調皮的猴頭向外張望...壹個個西遊記人物自然逼真，讓人贊嘆大自然的鬼斧神工，而正是他，神秘的大自然，為我們的家鄉創造了美麗的神話！
《西遊記》講的是孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經的故事。雖然故事以向西方取經為主，但主角不是唐三藏，而是孫悟空。從石猴誕生開始，書中就充滿了不平凡的精神。“兩道金光閃過我的眼睛，沖向竇福”驚動了玉帝。自孫悟空出生後，師從其師，在宮中大鬧，甚至後來還護著唐三藏去西天取經。在取經途中，三位弟子各顯神通，不遺余力地保護自己的師父(唐僧)。歷經八十壹難，終於得到了三十五部能勸人行善的真經，終於修成正果。
書的情節可以分為四個部分:壹是從1到7，描寫了孫悟空出世、求仙、得道的“三界”；第二，從第八到第12，敘述如來、觀音出家、鄭偉斬龍、唐僧誕生的故事，說明經文的由來；第三，從13到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛門，玄奘西行，魯豫八十壹難。但在佛教的支持下，八戒和沙僧協助孫悟空保護唐僧，壹路順風順水，化險為夷，到達西方。第四，第100章是本書的結尾，描述了四個師徒學經後回到東方大地，全部成佛。