但是，事情遠沒有這麽簡單，《蕩寇誌》絕不是壹本針對水滸的爛書。這部共七十章的小說，內容極其豐富，思想極其復雜，超出了壹篇短文的範圍。本回答摘錄了最重要的內容和思想傾向，和大家分享壹些蕩寇誌的閱讀經驗。
被金聖嘆欺騙，決定創造蕩寇誌來對抗水滸。
這本書沒有另起爐竈。而是寫在《冠華堂》70章之後。第71章是它的第壹章。大致內容是盧俊義從噩夢中驚醒，梁山泊失火，杏黃旗被大火卷走，公孫勝拼了老命也沒能把火撲滅。壹開始，梁山陷入混亂，命運開始逆轉，英雄的能力開始退化。
這本書也是七十個書名，唐目前有壹本？楔子？寫妖是如何誕生的，《蕩寇誌》需要壹個時間。打結？與《水滸傳》形成首尾呼應，講述了江西龍虎山隱魔殿中的妖魔最終被鎮壓在平南府牛柱山腳下。顯然，余萬春是按照金聖嘆所評《華冠堂》的結構來創作這部反水滸作品的。
金聖嘆，因為恨宋江拉攏他，把梁山泊斬首，自己寫了壹段？水滸傳裏的英雄會做噩夢嗎？，稀裏糊塗地做了結尾。金聖嘆刪節的版本在學術界被稱為華冠唐本。余萬春完全按照這個思路，寫等36個雷系要滅梁山，把當年俘虜的梁山好漢包括宋江、盧俊義全部處死，這歸結到金聖嘆設計了什麽？噩夢。
對此，張恨水先生很不滿意，說余萬春？被金聖嘆欺負，變本加厲？。千真萬確，金聖嘆只是聰明地用壹場噩夢收集了整本書，卻沒有讓所有的梁山好漢都沾上墨汁。他的評論裏還是有很多贊賞的觀點。余萬春的《蕩寇誌》把噩夢寫成了黑色悲劇，梁山好漢像惡魔壹樣無恥無能，讓人感到壓抑，無法發泄。再讀壹遍真的是忍無可忍。
但如果從《水滸傳》中仔細分析施耐庵的創作意圖和梁山好漢的所作所為，就不能反制余萬春了？反動的創作思想？不得不承認，余萬春是壹個非常合格的水滸迷。他好像真的懂水滸，比金聖嘆還深刻。為什麽這麽說？
癡迷水滸，受父親委托完成《蕩寇誌》。
余萬春本人沒有被授予任何官職。他早年喪母，多年住在父親辦公室。在道光年間，他參與鎮壓人民武裝反抗，鎮壓了兩次瑤族人民的起義。所以，我對梁山很反感。暴徒？叛逆。特別是認為不應該招募這個團夥，而應該根據國家法律嚴厲鎮壓和嚴懲。他非常贊同金聖嘆對《水滸傳》的厭惡拉攏和斬首，拿了70多本書來創作這部小說，令無數正在讀《水滸傳》的讀者和學界反感。
從這個角度來說，余萬春又在和金聖嘆作對了。張恨水先生大概是出於憤怒，嚴厲譴責余萬春被金聖嘆欺負。恐怕不完全是真的。
據余萬春家人介紹，這本書是余萬春22年受父親委托寫的。或許是為了完成父親的囑托，平定起義後，他婉拒了朝廷的正式任命，回到杭州幫助天下。道光二十年(公元1840)，英軍入侵順德。余萬春對順德的軍門獻計獻策，對迎擊英軍所需的攻防器械詳細發表了自己的看法，得到了浙江知府劉玉坡的贊賞。
從余萬春的經歷來看，此人弱帥。但是，他非常關心國家大事，非常忠誠。這是因為他深受父親的影響，在跟隨父親鎮壓民變的過程中，逐漸形成了對民眾反對統治階級的行為非常不滿的思想傾向。也正是因為道光年間國家的動蕩，鴉片戰爭給國家和民族帶來的苦難，余萬春才站在滿清朝廷的立場，創作了這本書。這也是《蕩寇誌》壹問世就遭到嚴厲批判的壹大原因。
按他自己的話說，蕩寇誌的創作動機是什麽？杜兩部作品中的異端？，為了實現？講真話，斷他的假話，讓後人明白賊與忠的區別？目的。
格調低下，《蕩寇誌》站在了《水滸傳》的對立面
金聖嘆背離了施耐庵的創作思想，對殺人放火、搶掠物品、開非法店鋪、稱霸市場、做賊心虛的人大加贊揚，卻對壹心拉攏他的宋江進行無情的嘲諷和鞭笞。
余萬春雖然承擔了《華冠唐》壹書的編撰任務，但他的觀點卻與金聖嘆的觀點相左。金聖嘆恨宋江拉攏他，認為梁山應該繼續造反，但余萬春堅決不同意拉攏他，不能讓那些？暴徒？通過招聘來清洗自己的身份。這種觀點並不新穎。張叔夜的同僚李若水在宋江被鎮壓後，又被朝廷擁戴，他寫了壹首《偶爾抓賊》的詩，在詩中表達了縱容宋江謀反的想法。余萬春與李若水的觀點不謀而合，或受李若水觀點的影響，奠定了《蕩寇誌》的創作主題。
對於金聖嘆稱贊的梁山好漢，余萬春明確表示反對。他想要什麽？說真話，破他假話？，也就是說，要破譯施耐庵把小偷寫成英雄的含義，要讓梁山有個真面目。
如果我們深入閱讀《水滸傳》，我們會發現梁山英雄施耐庵寫的是壹本直書。比如李悝jy砍傷四歲衙內，李俊、孫二娘開黑店殺人賣人肉饅頭，穆弘、張衡、張順等黑社會組織被施耐庵巧妙地寫成英雄。余萬春的？打破他的假話？事實上，不存在反施耐庵的水滸傳。
既然如此，問題出在哪裏？在《水滸傳》中，施耐庵把矛頭指向了腐敗的朝廷和腐敗的政府。梁山好漢的很多行為都是針對政府的，或者說是針對朝野官場的黑勢力的。就這樣，即使梁山好漢采取了以暴制暴、以黑制黑的極端方式，卻因為是弱勢群體而贏得了廣泛的同情和贊賞。
這就是《水滸傳》的思想風格遠勝於《蕩寇誌》的地方。余萬春雖然看懂了《水滸傳》，但因為地位問題，格調低下。棕櫚？類型的攻擊是不可避免的。
情感復雜，蕩寇誌似有深意。
但是，余萬春心裏還是很佩服梁山好漢的。在他的書中，代表正義的雷系36位將軍的言行往往自相矛盾，有的則與梁山好漢相似。所以有人認為余萬春也有施耐庵？這首歌是什麽意思？在他的寫作手法上，雷部將領和梁山好漢分明是正邪分明，實際上卻是在講反面故事，暗裏歌頌水滸。雖然這個觀點有點為余萬春開脫的嫌疑，但是余萬春本身就是壹個？水滸迷？總的來說還是有壹定道理的。如果妳仔細閱讀文本，妳也可以讀到這些隱藏的創意。
《水滸傳》中所寫的江西龍虎山隱魔殿中的惡鬼，其實是道教最高級別的神仙，九天玄女，掌管雷部和上層道教神仙。而余萬春則模仿施耐庵的筆法，塑造了道士布勒的三十六將，與梁山好漢的三十六天罡相對應。整個故事的結構，或者說雷霆的下界，恰恰與施耐庵的創作思維相反。
原著開頭以八十萬禁軍教頭為線索，講述了另壹個版本的高俅陷害忠良的故事。故事的起因和林沖的遭遇差不多。
當時，花花被林沖的妻子所吸引，而這壹次，她被壹個名叫陳立清的絕色女子所吸引。這個女人就是書中後來征服梁山，守護牛珠峰的女主角。陳立清不是阿林娘子。在高衙內被流氓猥褻後，她痛打惡少。
而她的父親陳希真，是東京八十萬皇軍的主帥，也是後來征服梁山的清徐傅雷先天雨師的真正王者。女兒打高衙內，壹開始像林沖壹樣制止女兒。但當這對父女從王錦和林沖的不同經歷中得出結論時，高俅不讓他們走。於是，父女經過精心策劃，逃離了東京。
父女面對帝國黑勢力的誣陷，拒絕了梁山的入夥邀請。看來他們永遠不會是強盜。然而，隨父出逃後，與打敗了胡卻遭到朝廷不公正對待的雲天彪聚集在猿臂寨的山林中。他們繼續發展自己的勢力，最終到達張叔夜應征入伍，加入了征服梁山的隊伍。
這樣的情節不就是抄襲《水滸傳》的謀反嗎？宇安？討論方臘的整體結構？陳立清父女作為討伐梁山的指揮官，與宋江等人有何不同？
既然抄襲了《水滸傳》的結構，也就抄襲了《水滸傳》的人物故事。那麽，妳也復制了施耐庵音樂的深刻含義嗎？
醜陋的梁山好漢，余萬春達不到施耐庵的高度。
據余萬春自己說，他創作《蕩寇誌》是因為雷部大將有壹個夢想。這可能是因為余萬春曾經因病接受過壹個名叫陳立清的道士的治療。因此，故事從陳立清開始，並以此為主要線索展開了壹場道教布勒的大內戰。這是壹個非常有趣的故事，而余萬春完全可以像施耐庵壹樣，浪漫壹個雙方都是英雄的大故事。
然而，余萬春沒能做到這壹點。除了立場鮮明之外，他的水平遠遠低於施耐庵。
在《水滸傳》中，除了高俅、慕容知府、何太守、黃文炳等明顯受到攻擊的官員外，施耐庵並沒有刻意貶損和醜化所有與梁山作戰的官員及其勇士。比如梁中書和他手下的將領李成、文達，雖然同梁山泊作戰，但也寫得很人道，實力和智力都不算很低。就連發誓要與梁山為敵的朱家莊等民間武裝也沒有整容。朱家莊三老爺武功高，朱家莊的防禦體系讓梁山暈頭轉向。宋江顯然不是對手。
但是，余萬春寫的是梁山好漢。他不但武功比不上雷部的將領，智力也接近弱智。面對陳希真的圍剿，他顯得束手無策，每戰必敗。這是文學能力不足造成的，就像今天的話劇，讓人無法接受。更像時代的作品，梁山好漢與雷系將領完全形成了善惡分明的兩股勢力。
但不可否認的是，余萬春在刻畫梁山好漢的形象時，要比雷霆部的將領生動得多。這是他長期迷戀水滸，心中還有壹絲對梁山好漢的美好思念。
但我不認同這是余萬春歌詞的深意，是對醜化梁山的諷刺。因為施耐庵塑造的梁山好漢是非常成功的，余萬春不可能完全改變原著中的形象，否則就達不到醜化原著人物的目的，讀者會看到這不是宋江，這不是盧俊義，這不是林沖的感覺。所以余萬春壹定要保留施耐庵對梁山好漢的固有描述，然後往臉上抹黑，這是極其醜陋的。
小品很短，無法描述雷系將領的行為矛盾。有機會我會在另壹篇文章中詳細闡述。
結局很精彩很悲劇，余萬春的激化很惡心。
余萬春承接了金聖嘆的噩夢，也為梁山好漢設計了全幫戰敗斬首的結局。但金聖嘆的本意是，梁山好漢因為不願意招安，要繼續對抗朝廷。因為盧俊義被俘，梁山好漢為了友情，與盧俊義共赴劫難。這是忠誠的表現，是金聖嘆所欣賞的。余萬春反其道而行之，心想？既然是忠誠，就不會是強盜；當強盜不是忠誠？。於是，余萬春連關金聖嘆，決心剿滅梁山反賊，繩之以法。這是張恨水說的？加劇？。
關於梁山好漢的結局，我大致講這幾點。
宋江和吳用之死。陸戰死後，宋江、吳用悄悄逃走，途經長清縣夜明渡時被漁民賈忠、賈誼抓獲，押解到京城，於當年處死。《蕩寇誌》中，吳用的反復設計已經被識破，他還不如壹個叫劉慧娘的神。
書中盧俊義依舊勇猛，與雷祖神張伯芬、張忠雄大戰百余回合，不分勝敗。這兩位神的排名僅次於，高於雷系36神中的地位。盧俊義雖然勇猛，卻被兩個張俘虜，被射中肩膀壹箭。然後，他被押往北京，準備在年內執行死刑。這就照顧到了金聖嘆噩夢中盧俊義被壹個拿著長弓的人俘虜的情節。
公孫勝是水滸傳中僅次於羅真人的神壹般的存在。然而，在蕩寇誌，他因生日泄露被陳希真抓獲，並於當年被押往京城處死。
關勝在戰鬥中使用了祖傳的拖油瓶，卻被雷系神將傅宇打破，被打飛。關勝回村，讒死。余萬春不僅醜化了梁山好漢，也敗壞了關聖仁的威信，其獨特的戰術在雷系將領面前不堪壹擊。
林沖死的最冤。在梁山之戰中，林沖遇到了被高俅趕走的同僚，也是九史文龍金的主人。兩人在關前大戰三百回合，不分上下。王錦見贏不了，就罵林沖。王錦罵得那麽惡毒，真讓人看不起，完全顛覆了《水滸傳》中王錦的英雄形象，而余萬春恰恰相反。)。林沖被羞辱得下了馬，病不起。後來看到高俅的頭，我生氣的活著。
王錦的描述充分暴露了余萬春筆力的不足。他很公正，痛斥了小偷。他怎麽會寫得這麽差？王錦的形象被余萬春徹底破壞了！
華容道和陳立清射箭，被這位女將軍射死。可憐的《水滸傳》無敵箭竟然落得如此下場。
宋武被三名敵軍將領圍困，他疲憊不堪，受辱而死。魯被的兩個兒子折磨得走火入魔，筋疲力盡而死。
短腿老虎王贏仍然好色。當她臨陣退縮並被陳立清勒死時，她與陳立清調情。胡三娘為王贏報仇，沖出去，卻撞上了陳立清。沒想到，對方力氣更大，竟然把張青活活勒死了。
安道全死的更離奇。因為生病，吳用給他雇了個庸醫，被活活處死。
其他人如陳達是被風殺死的，淩鎮是被自己的槍殺死的，孫立是被欒殺死的。
凡此種種，不壹而足，余萬春能想到的死法，都是按照梁山好漢的原著故事，這樣壹百個光棍八個才會得到的結果。
寫到這裏，停在這裏。即使余萬春在寫這本書的時候有很多糾結，但他的心裏還是有壹種對梁山好漢的敬仰之情。雖然，他也痛恨像高俅這樣的漢奸，並試圖通過陳立清父子的經歷來表達官員逼迫百姓造反的思想。但由於立場完全不同，創作水平有限，心中的點糾結，導致了《蕩寇誌》中的極端對立。說余萬春？瘋狂？反對《水滸傳》，但這並不冤枉他。