最早喜歡「射雕」，後來自己分析，主要是因為其人物刻畫的非常單純，直接，功能性強。郭靖壹味地「蠢」，黃蓉壹味地「靈」，黃藥師壹味地「邪」，等等。內容也是故事性極強。「笑傲江湖」則是全書諷刺政治，其中許多影射的意味非常明顯。相比前期的小說，人物刻畫方面也變得復雜。剛上大學的我思想還是比較激進，自然喜歡這種小說。
然而「天龍八部」有其他所有武俠小說（包括古龍等其他作家的作品）都沒有的壹種氣概在其中。讀「天龍八部」的時候，我直能感受到撲面而來的恢宏、磅礴的氣勢。這種感覺非常特別，只有少數幾本書能給我這種感覺，比如「紅樓夢」。其他武俠小說，大都是涓涓細流，小橋流水，而「天龍八部」則可比作黃河奔流。
首要的區別在於其主旨的宏大。妳可以說「射雕」只是在寫故事，可以看作是壹本非常出色的網絡小說；「笑傲江湖」是在寫政治，或者是在寫中國政治；「連城訣」寫人性黑暗面；「神雕」寫愛情。但是「天龍八部」所涉及的內容，很難用壹兩個詞概括。事實上，「天龍」裏面包含了金庸對佛學，哲學，人性，等等許多方面的感悟和理解。或者幹脆說是對「人類」的思考。這是其他武俠小說沒有涉及過的。或者說，是其他作家沒有自信駕馭這樣宏大的主旨。
此外，從文學技法上說，三條平行主線，其他出場人物數量極大而又互相聯系，包括武功體系也是最為復雜。而其中最為值得稱道的，就是全文濃厚的希臘式悲劇色彩，也是其他武俠小說很少涉及的。這些因素綜合在壹起，造就了壹部可堪稱為「名著」的壹本武俠小說。
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我個人覺得「鹿鼎記」應當算是金庸封筆之前的壹次大膽的嘗試和冒險，從寫作手法來說，包括荒誕手法，主角韋小寶的武功和人品、民族問題（滿漢矛盾）等等，都完全不同於之前的金庸小說。但是，不能因為這種嘗試和冒險非常膽大，就以此來擡高小說的地位。從小說思想上來說，「天龍八部」是典型的佛學，而「鹿鼎記」展現了壹種「大壹統」和「無為」的思想：年齡大小，身份高低，武功強弱，政治力量強弱，都沒有任何意義，在佛學的基礎上，和道家又有點不謀而合的意思，這相比「天龍八部」來說又更深入了壹個層次。可是，這同樣不是評判小說的唯壹依據。不能因為思想深入了壹層，就說這部小說比另壹部小說好。就像兩首歌曲，壹首描繪愛情，壹首探討人生，但是判定歌曲好壞的標準，還是要客觀地歸結到是否「好聽」上來。
至於到底「鹿鼎記」和「天龍八部」孰優孰劣，這個問題真的只能是仁者見仁，智者見智。「鹿鼎記」有點像「堂吉訶德」，而「天龍八部」更像「雙城記」。「鹿鼎記」像是周伯通的七十二路空明拳，而「天龍八部」像是蕭峰的降龍十八掌。我個人而言，還是喜歡「天龍八部」這種氣勢恢宏的小說，而「鹿鼎記」屬於旁敲側擊、劍走偏鋒，可以給我帶來新鮮感，引起許多思考，但單從感官上來說，終究沒有辦法給我帶來和「天龍八部」壹樣大開大闔，雷霆萬鈞，「日落江湖白，潮來天地清」的感受。