加載。公元1128年，南宋大將張浚有壹次視察夏曲端的營地，去軍營。
空中沒有士兵。他很生氣，所以他告訴屈端檢查他的軍隊。瞿段立即道。
交五軍統領花名冊。張軍指著花名冊說，我要視察第壹軍，曲端。
不慌不忙地打開籠子，放出壹只信鴿。不壹會兒，第壹軍士兵全副武裝，迅速沖了過來。
給妳。張浚大驚，曰:“吾欲見汝諸軍。”四只信鴿從彎曲的壹端被放飛，
其他四個軍也聞訊趕到。
不僅鴿子可以送信，鵝也可以送信，現在送信的郵遞員常被稱為“洪”
落雁”。漢代有壹個關於鴻雁傳書的很有意思的故事。公元100年，漢朝大臣蘇
吳向匈奴派遣使節，匈奴單於賞識蘇武的才能，想迫使蘇武投降匈奴，於是被蘇擊敗。
拒絕。於是可汗扣留了蘇武，然後把他流放到無人居住的北海(今貝加)
他去牧羊，並告訴他，當公羊生下壹只小羊，他將被釋放給韓。蘇武
在北海地區放牧19年，盡管艱辛，但從未向可汗屈服。後來，漢高祖趙迪
漢朝親近並派往匈奴的使臣詢問蘇武的事情，可汗謊稱蘇武已死。
但密使私下得知蘇武還在北海放羊，回去就報告了情況。
蘇漢獻帝趙迪。這時候，霍光想出了壹個計策，派了壹個使者，對單於說:“太好了！”
韓喜歡打獵。有壹次他打死了壹只腿上綁著信的大雁，信是蘇武寫的。
信上說蘇武還活著，現在在北海放羊。”可汗聽後，見無法否認，只好道。
放回蘇武。雖然這只是霍光的壹個詭計，但可想而知肯定有人
在用鵝傳書，不然故事就沒有根據了，霍光也不會想到這樣的方案。
可汗不會輕信的。據說美國德克薩斯州有近100家經過培訓的郵局。
經過練習的野鴨正在充當“郵遞員”送信。
鴿子以前是野鴿，古書上叫“鴿子”。後來用衣服餵它們，叫家鴿。《越絕書》記載“蜀中有蒼鴿，狀如春花”；長沙馬王堆漢墓出土的帛書《項馬靜》中也有記載:“欲如鴿，鴿眼五彩。”可見，春秋戰國時期，就有了顏色各異的鴿子。秦漢時期，朝廷和民間對鴿子的飼養和管理都非常熱情，逐漸開始把鴿子作為壹種便捷的交流工具。
據我所知，中國人用鴿子送信的史料最早見於唐代《開元天寶遺》中，其中有壹篇《送書鴿》記載，宰相張九齡少年時，曾用鴿子給親友送信，並稱自己的鴿子為“飛奴”。《唐史外》也記載了水手用鴿子送信的故事:“船發後，將白鴿舉為信物於海上。如果船搭好了，鴿子即使在千裏之外也能回家。”唐代筆記《酉陽雜》卷十六說:“鴿子能飛千裏，要放壹只回家作安信”，可見此時已大規模養人。
現代壹些鴿書上說，中國人直到宋代、明代才開始養鴿子，這是“無知無畏”。
至於怎麽培養，就不清楚了。