千手:錢，黑。貴州之初，也就是用黑紗裹頭的人，指的是平民。具體來說，他們指的是各種不從事生產的人，比如農業和手工業，以及末端的小商人。戰國時期，“千手”之名已被廣泛使用。在《呂氏春秋》中，智毅、貞欒、懷沖、魏策、韓非子的忠孝、李斯的諫逐客、的祭義等都有出現。其含義與“人民”和“普通人”相同。秦統壹天下後，秦始皇自以為得了水德，衣服旗幟還是黑的。據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇二十六年(221)，民稱“錢之首領”，是秦統壹中國後命名事物制度的內容之壹。秦始皇三十壹年，頒布“使貴州第壹名為真田”的法令。占有土地的地主和自耕農按照當時實際占有的田地數量向封建政府申報，然後才能得到國家的承認。從此，隨著這種封建土地制度和法律在全國範圍內的推行，“千手”二字成為固定稱謂。
丁白:古代平民穿著白色的衣服，所以他們通常被稱為“丁白”。劉禹錫《陋室銘》:“談笑間有大學者，無丁白。”“丁白”這個詞可以用來指沒有知識的人。
白袍:用來指沒有得到功名的書生。不是官員的唐世子穿的是白袍，所以以為是進士的名字。唐立昭《唐史補》:“也許朝廷裏有客人譏笑宋吉說:‘這年頭白袍怎麽這麽多？’紀說:‘丐幫由袍服和紫袍組成。’宋·洪邁《容齋葉輝叔三首》:“閑十日，豈是天賜？”？我羞於穿白袍。”詩《勸試官試戲》:“願聞此物加燭，門外白袍如鸛。”宋·石頁《盧野離泗塘》詩:“白袍雖多勝，黃榜未得感激。”
布:麻布衣服，借自平民。古代平民不能穿華麗的衣服，多穿布衣。漢·桓寬《鹽鐵論》:“古人老了，便穿綢衣，餘者只是麻木，令其穿布。”諸葛亮《出師表》:“吾布衣，耕於南陽，死於亂世，不求聞達為諸侯。”布料和衣服之間的友誼意味著窮人和卑微者之間的友誼。
袍澤:“袍”、“澤”是古代衣服的名稱。《詩經·無衣》:“無衣是什麽意思？“子袍加身”，不穿衣服？這裏用“與兒子同甘共苦”來形容士兵之間互相友好，團結壹心的品質，於是“袍澤”就成了士兵和戰友的代名詞。
清衣:也叫“清錦”，周朝士人常穿的衣服，泛指有學問的人。曹操《短歌行》:“青青，悠然在我心”杜甫《衡山縣新學為盧仔》詩:“金甲搖曳，青春憔悴。”明清時期，科舉時代專指士子。
倉頭:原指戰國時期主人指揮下的軍隊，多由鄉黨青年組成。它被命名是因為它被壹條綠色的圍巾包裹著。《戰國策·魏策義》:“今竊聞王卒二十余萬兵，二千萬頭。”《史記·項羽本紀》:“少年欲生子，立為王，出人頭地。”佩香向英紹解釋說:“蒼頭比較特殊，說話也和別人不壹樣。蒼白的頭被稱為步兵的毛巾。如果妳是赤眉藍領，妳就可以說再見了。”到了漢朝，戰亂減少，他們逐漸淪為奴隸，經營貴族宅邸的雜務。壹旦發生戰爭，他仍不失其主人親為軍隊服務的本性。魏晉以後就是純粹的私奴了。《漢書·霍光傳》:“(霍)雲受朝廷之邀，說是病了，私出。多獵黃山園從客:張，使倉頭奴才向朝廷頂禮，不敢聲討。”《晉書·石崇傳》:“賞水碓者三十余區，八百余人，其珍寶皆賄。”《明慧·民政三》:“在景泰，楊傑說:‘我家有十六官，乞止楊昭等職。“許個承諾。”
黃裳:黃色意味著尊嚴，穿黃裳意味著大臣處於尊貴的地位，所以黃裳成了即將成為君主的王子的別稱。魯《中和樂歌楚宮》:“黃裳元吉，國家太平。”
黃冠:在古代，它指的是蠟像祭祀時戴的帽子之類的東西。《禮記·郊祀》:“黃衣祭黃冠，田夫也。野夫黃冠；黃冠，草衣也。”鄭玄註:“言與祭以息民，奉如當時物之色，草木季秋落黃。”孔《英達疏》:“黃冠是草色經過季節和秋天的衣服。”後來指農夫野老頭的衣服。東漢末年，張角創立太平道，信奉黃帝，宣稱“天亡，黃天立”，發動農民起義。起義者都裹著黃色的圍巾，領導人張角也穿著黃色的衣服。這就為後來的道士穿黃衣開辟了道路。隋唐時期，黃色逐漸成為皇家專賣品。唐高宗在位時的總章，“禁止士子以紅黃為衣”(《舊唐書·輿服誌》)。黃色的衣服和制服逐漸被白色、黑色和藍色所取代，但黃冠仍然保持著原有的崇拜。《新唐書·季芳傳》載:“李父播，隋朝高，棄官為道，名‘黃管子’”。後人用它來指代道士。黃冠，又名“月齒冠”或“堰月冠”。形似月牙，下緣有兩個相對的孔。它穿過發夾，可以別在發髻上。《三禮》曰:“道人冠小，只能系於其髻，以簪貫之。”黃冠是全真道士常用的道冠，出家後才能佩戴。在冠的兩端，每端都刻有壹個指甲掐痕。傳說全真龍門派長春真人丘處機在西方遇到了元朝的成吉思汗，元朝皇帝給了丘處機壹塊金子和壹塊玉戴在頭上。邱祖當馬上用道家內功調動體內的兩味真火。他把金子捏成月牙冠放在手心，把玉捏成簪子，用指甲戴在頭上。成吉思汗傻眼了。後來，為了紀念秋祖，全真弟子在黃冠上留下了這兩個釘痕。
士紳:插在士紳和士紳之間。在古代，官服也指士大夫。《漢書》:“其言不見，羨士紳者悟。”顏師古註:“李奇曰:‘我困，困於士紳。”.....字書是用紙做的，插在大皮帶和皮帶之間。"王慶應奎《劉南雜文》卷四:"故事:官員批訟，必以毛筆點訟人之名。如果他是壹個紳士，他會用壹個圓。”張浦《五墓碑》:“多少人喪於閹割之亂？”
沙英:沙英、沙英，古代達官貴人之冠，杜甫《左仆射鄭國公、燕八首悲詩》:“我以閑老客為恥。”在古代，這叫官。如:世家大族(世代高官之家)。
藍色:“藍色”是黑色的單衣，唐代低官職的禮服顏色是藍黑色。白居易《琵琶行》:“但他們中誰哭得最厲害？？這位九江官員。我藍袖濕了的後人也經常用司馬清的襯衫來形容悲傷。
串珠鞋:用珍珠裝飾的鞋子。《史記·春日沈駿列傳》:“春日沈駿三千余客，皆踮起腳尖。”所以，珠鞋就成了有錢客人的代名詞。李白《寄魏南陵冰》詩:“班中珠三千，甕中金泉百。
女人:這是古代婦女頭上代表女性的頭巾或飾物，起源於《三國誌》。當時諸葛亮多次向司馬懿挑戰，司馬懿都拒絕接受挑戰。諸葛亮把女人的頭飾都留下了，以此來侮辱不如女人的司馬懿。自古以來，女中豪傑都被稱為“女中豪傑”，所以泛指女性。
青衣:古代地位低下的人穿的衣服。女仆也穿青衣，青衣後來被用作女仆的替代品。白居易《懶》詩:“青衣報平旦，喚我洗梳。”
裙釵:古代女裝，因為是作為女性的替身。《紅樓夢》第壹回:“我有眉，真的不想被裙子抓住。”
碗褲:碗褲是古代壹種用上等絲綢制成的褲子。在古代，富裕家庭的孩子都穿上等絲綢制成的褲子，這可以很好地反映他們的奢侈特點。因此，人們經常用萬來形容富家子弟。杜甫《魏作成二十二韻》:“萬坤不餓死，儒冠常誤。”
易易:說文:易，宋卡也。宋卡染衣，故名赭衣，紅褐色。古代犯人穿赭色衣服，因為楚服叫犯人。小醜擋住路，意味著很多人犯罪。