在金庸小說中，我們經常可以看到不同門派的對立。壹般來說，會有“人為”的惡魔和正派。
說到“魔教”和“正派”，第壹時間想到的是什麽？
如果我們對這些人物認識不透徹，通常會認為正派人是世界之光，就像“神”壹樣，懲惡除惡，世界就安靜祥和了。
而魔教是壹切災難的根源。他們燒殺搶掠，破壞人們的生活，給人以恐懼感，讓人在黑暗中感到害怕。
在妳有這種想法之前，不妨問問自己，這種刻板印象真的正確嗎？
我們很多人都認為世界不是“黑”就是“白”，這就導致了“惡”和“正”的區別。然而，我們所認為的惡和對，它所代表的，真的和我們所認為的壹樣嗎？
看過金庸的小說，我們就會知道，這個世界上的壹切，都沒有我們想象的那麽簡單。因為善惡只是壹個“幕布”，誰知道背後藏著的是人還是鬼？
那麽，明辨是非，不拘泥於印象中，才能真正看透這個世界的本質，而不是被騙，成為別人的敲門磚。
善惡可能很難區分。
有壹種說法是，正派的人如果有邪念，就會變成“惡”的人。但如果傳授魔法的人有善念，那麽他們也會成為“正義”的人。
其實壹個人很難選擇自己屬於哪個教派，有時候甚至連選擇的機會都沒有。
就像我們出了社會之後，去了某個企業，在那裏混進了某個圈子，妳和別人的圈子針鋒相對。我們能說自己是對的，別人是壞的嗎？
要知道，妳站的角度不同，看到的世界也不同。如果壹竿子打翻壹船人，那只能證明這個人太簡單，太容易被利用。
妳想想，為什麽這個社會有那麽多極端的人，為什麽我們身邊的人總喜歡結成幫派排擠壹些人，不就是因為他們給別人定了壹個範圍，從而排斥異己嗎？
就像《笑傲江湖》裏，妳能說日月神道教的人都是壞人嗎？妳能說五嶽劍派的人都是好人嗎？
左冷禪和嶽不群，後者，應該說是小說中最惡毒的兩個人。但他們，只是從體面上來說，看似充滿仁義道德，背後卻充斥著小偷和妓女。
善惡不是“非黑即白”的。有句話叫時間沒有輸贏，世界也沒有非黑即白。
為什麽正派的人是偽君子，惡魔是好人？
在金庸小說中，我們通常可以看到金庸先生會用諷刺的筆墨去描寫那些“正派”的人，用“贊美”的筆墨去描寫“神奇”的人。
這種寫法其實是壹種“刻意”的矛盾。但是當現實本身就是矛盾的時候，這樣的矛盾會更好的反映當今社會的現實。
什麽是“現實”？是“矛盾”堆砌出來的人生真相。
在《倚天屠龍記》中，我們看到了無私、忠誠、勇敢的明教徒。在六大門派眼裏，這些人就是武林的毒瘤和敗類。
相反，在這六個所謂的正確的學校中，我們看到的是他們肆無忌憚的行為和卑鄙的嘴臉。這壹切，本該是“魔教”的面目，卻出現在了體面的身上。
就像華山派狠毒的掌門人，就像少林派狂妄自大、自甘墮落的老和尚，就像欺師滅祖的宋立科青樹。......
這些人，難道不是自以為是的人嗎？但現實是怎樣的呢？他們壹點也不像瑣羅亞斯德教。
所以，翻開這本書，我們會發現，真正的善、真正的團結、真正的友誼、真正的忠誠，往往是張無忌、楊曉等明教人士所表現出來的。
要知道，有些正派的人不壹定都是君子，相反，很多都是偽君子。魔教裏的人不壹定都是反派。相反，他們很多人都很勇敢，很勇敢。
好與壞，不看出身，看人心。
在《夜行》中，有壹句評論非常好。這個世界上只有兩樣東西是妳不能直視的。壹個是太陽，壹個是人心。
所謂“別有用心”，妳往往不知道對方想幹什麽，也不知道對方在搞什麽。所以，如果只憑出身信任人，往往是壹個錯誤的開始。
就像生活中，妳會發現大多數人都是披著羊皮的狼。他們表面上特別關心妳，但背後可能會暗算妳，讓妳陷入危險。
而那些看似冷漠的人，他們會在妳需要的時候站出來幫助妳，讓妳度過難關。
兩者的區別，前後的矛盾，往往是世界上的真理，就是人不能以貌取人，表面上看到的往往不是真的，而是別人刻意給妳看的。
在金庸小說中尤其如此。
第壹次看金庸的書，我以為都是高大上的武功招式，英勇的武功搏鬥。
但是過了壹段時間，或者妳經歷過了，再讀壹遍，妳會發現，裏面說的都是江湖真相，人心所向，真實接地氣的場景。
而這些圖片，所反映的，就是人類社會的現狀。
在這種情況下，我們應該明白，妳親耳聽到的不壹定是真的。而妳親眼看到的可能是假的。真相是什麽，現實是什麽，我們不能壹概而論，要用心去感受。
文/蜀山有鹿