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帕爾的禪宗生活

第壹次看馮唐的《不二》,裏面全是敏感詞,就像意識流小說壹樣,總覺得莫名其妙。直到有壹天,我讀到五祖五祖弘忍大滿禪師大師讓玄寂去勾引他的弟子沈繡和慧能,才恍然大悟,原來這是壹個關於五祖衣缽的故事。百度百科說,馮唐的《無二》被懂的人說成是玄幻之書,被不懂的人說成是淫穢之書。不可否認,馮唐大膽露骨。然而,他只是說出了大家不敢說的話。

整本書充滿了玄機(為了和諧起見,字母C被替換了),而C玄機就是理解玄機,而理解玄機,妳就理解了佛法。

沈繡壹眼就看出了其中的奧秘。他非常緊張和害怕。他會劇烈顫抖。因為在他眼裏,玄寂雖然是壹個道士,但她也是壹個女人,壹個迷人的女人。他嘗試了各種方法,但最終還是失敗了。他充滿了渴望,但又極度沮喪。他最終選擇了逃避。他聰明,他炫耀,他在中國是明智的。他有很多粉絲,是公認的衣缽繼承人。但他選擇了逃避。

這裏有壹個寓意。玄機是佛教,博大精深,深不可測。如果妳不敢碰她,妳永遠不會理解她。

做菩提樹,心如鏡臺。不定期勤擦,不使灰塵。

慧能不壹樣。在他眼裏,這個謎不是壹個女人,甚至不是壹個人。她可以是壹塊石頭,壹塊枯木,壹桶水,壹座假山,或者壹片青苔。她可以是堅硬的,頹廢的,柔軟的,雄偉的,油膩的。神秘不需要脫她的衣服。她是透明的,連骨頭都是透明的。慧能想摸就摸,C想摸就摸。我心中沒有人獸之分,也沒有鬼神之界。

菩提無樹,鏡非臺。本來什麽都沒有,哪裏來的灰塵?

沈繡逃走了,但仍然沈迷於神秘的溫柔的村莊;慧能把神秘拋來拋去,卻已經走出了更廣闊的世界。

山川河流,草木花草,皆有佛性。菩提不是菩提,鏡不是鏡,不是樹,不是臺,而在於妳我是否有菩提心或鏡心。如果菩提鏡心存在,豈不是樹皆菩提,臺皆鏡!另壹方面,沒有菩提和鏡子,坐在任何樹下或任何舞臺前都是徒勞的。

所以,堅持住妳的心,這可能就是帕爾的禪生活。