清末民初，隨著西方科學思想的傳入，各地建立了近代圖書館，古籍成為藏書的重要組成部分。
現代圖書館應該是從1903年浙江圖書館的建立開始，再到江南圖書館和史靜圖書館的建立。這些圖書館最早的基本館藏是古籍。他們中的壹些人以收集古籍而聞名。如北京圖書館、南京圖書館、北京大學圖書館、浙江圖書館等。以北京圖書館為例。它的前身是史靜圖書館，始建於1910年。它繼承了清代內閣圖書館的藏書，珍本善本相當豐富，有宋元舊書，也有敦煌古抄本。後又添入國子監圖書館，並經走訪南北，得出南嶺徐氏藏書、貴安姚氏入館，古籍收藏日益豐富。本世紀二三十年代以來，著名版本編目員許森宇、趙萬裏先後主持善本部工作，為搜求古籍，設立了圖書館、善本庫。中華人民共和國成立後，西藏的善本更加豐富，最早的壹批是《趙金城藏》。新中國成立之初，國務院(即國務院)頒布了保護文物、禁止珍貴文物和圖書出口的措施，並付諸實施。與此同時，文化部文物局也逐步在全國開展了圖書文物的調查、保護和征集工作。這項工作得到了廣大群眾的支持，各地藏家紛紛向文物局和各級群眾捐贈珍貴書籍和文物。北京圖書館收藏的古籍數量激增，質量上乘。例如，周樹濤捐贈了所有的稀有書籍，包括傅仲謨、翁、潘石寶禮堂、屈的青銅劍樓、張、邢誌祥、劉韶山和趙在內的700多種。正是有了這些善本，北京圖書館和“國家圖書館”才稱得上名副其實。
中國古籍是指1911之前產生的書籍。清朝的結束標誌著中國封建社會的結束。中國的古籍作為那個時代的產物，只會被重新發現，不會再產生。自從這些古籍從圖書館轉移到圖書館後，圖書館的古籍工作也逐漸開展起來。其主要內容是對古籍進行識別、記錄、分類、收集和提供閱讀，包括版本目錄學的內容。為了揭示館藏，急需編制我館古籍或善本書目。從20世紀20年代到60年代初(即“文革”爆發前)，反映各個圖書館藏書的善本、古籍陸續出現，代表了當時類型學的研究水平。需要指出的是，這壹時期的古籍著錄，在著錄項目、內容、順序、格式乃至術語上都有規定，但結果即版本目錄，大多形式統壹，質量參差不齊。在版本編目方面有深厚功底的圖書館，其編目質量較高，如北平圖書館善本書目、北京圖書館善本書目、江蘇郭利科學圖書館總目錄等。相反，有許多不足之處。其原因可歸納為:缺乏對上壹版目錄的查閱，但仍沿用以前的經驗；館際間缺乏交流；編輯實踐中缺乏總結等。
除了各圖書館的書目，還有壹些有價值的版本出版:
(1)書商的故事和書商的故事續集。作者孫殿起在北京開設了壹般學習齋書店，幾十年來壹直在出售古籍。他會把自己親眼目睹的書壹壹詳細記錄下來。因為收錄的作品基本上都是清代以來的作品，其功能相當於《四庫全書》目錄的延續。目錄中的記載壹般包括書名、卷數、作者姓名、籍貫、刻本年份等。如果卷數和版本刻本有異同，需要考證作者姓氏，需要說明書的內容，偶爾會有備註。
(2)中國系列綜合記錄。65438-0959年，上海圖書館將全國41家大型圖書館收藏的古籍整理出版成《中國綜合誌》系列。這種“綜合記錄”吸收了舊時代各種收集書目和系列目錄的優點，並有所發展。全書分為三大卷:第壹卷是總目錄，反映叢書的書名，共有2797種叢書，按其設置的分類表進行分類。以下各系列名稱(含同義詞)，編者時間及姓氏，版本，副標題標題及作者時間及姓氏，版本。文末附國內各大圖書館收藏表。第二卷是該系列的小標題分類目錄。第三卷是副標題的書名索引和副標題的圖書作者索引。有了這種全面的記載，舊時代的各種書籍目錄基本可以忽略不計。
這壹時期，最有影響的印刷術家有張元濟、傅增湘、趙萬裏、王忠民等。
張元濟(1868—1959)，浙江海鹽人。光緒十八年(1892)，進士，國子監庶吉士，主管刑罰部改革，後任宰相，國政衙門張靜，積極參與戊戌變法。變法失敗後，他受到“革職永不用”的處分。從1903進入商務印書館，歷任編譯所所長、經理、監事、董事長，直至去世。他認為整理文獻必須有豐富的古籍善本，因此十分重視圖書館的建設，積極搜尋古籍善本，並修建了東方圖書館，專門設立了收藏宋元明舊期刊並加以抄錄的房間，命名為含芬樓。到1932九壹八事變前夕，東方圖書館藏書已達50多萬冊，居全國之首。有了這麽豐富的圖書環境，他開始整理文獻。從1916影印寒粉樓秘籍開始，先後印了四個系列，續古籍系列，道藏，道藏，學金，求原等。《四庫全書》除依據清代張刻本影印、《四庫全書總目》第壹輯依據館影印外，其余版本均由他親自選本、校訂、整理、印刷。張家整理的古籍壹般都有題跋。本文從內容、卷冊、版式、線條、雕版、禁忌語、序跋、詞語異同等方面進行了簡要的考證和比較。
傅增湘(1872-1949)，又名元叔，四川江安人，光緒二十四年(1898)進士。他選擇了庶吉士。五四運動後，他致力於藏書和校勘書籍。著作主要有《雙劍樓珍本書目》、《宋蜀文選》、《藏園書目錄》、《清代考據》等。他每拿到壹本書，就寫壹篇碑文，每看到壹部善本，也寫壹個書錄來鑒定版本的異同，校對用字的錯誤，並搜索宋代刻書人的姓名和禁忌，尋找鑒定版本的證據。《藏園組書經》十九卷，記錄了他三十多年來在訪書、購書、讀書過程中看到的各種公私藏書的精品，* * *收錄了4500余種善本。由於這個版本目錄在當時有壹定的影響，成為當時檢驗版本科學水平的主要著作。
趙萬裏(1905-1980)，浙江海寧人，早年畢業於南京東南大學中文系，1925年在清華大學國學研究所任王國維先生助教，進行詩歌、戲劇、版本目錄學研究。1928至1948，歷任善本審查組組長、中文采訪委員會委員、采訪組組長、北平圖書館善本本部主任。中華人民共和國成立後，在北京圖書館任研究員、善本特藏部主任。他收藏了許多宋元舊書和江浙、福建、廣東等地的明清珍本善本。由於他廣博的知識、精深的技藝和極高的版本學造詣，他主編的《北京圖書館珍本書目》和《中國版刻目錄》出版後，受到了中外學者的極大關註和高度評價。
王忠民(1903-1975)，河北萊文人，北師大1929畢業，就職於首都圖書館，專攻目錄學。65438年至0934年，被北平圖書館派往法國國家圖書館任交換館員，後又被調到美國國會圖書館整理館藏的中國善本。65438-0947年回國後，任北京圖書館研究部主任，在北京大學任教。建國後短期代理北京圖書館館長，1957至今壹直在北京大學圖書館系任教。他在目錄學研究方面取得了很大成就，《中國善本提要》體現了他在版本目錄方面的造詣。從1939到1949，先後為美國國會圖書館、北京圖書館、北京大學圖書館收藏的宋、元、明刻本及校稿撰寫摘要，共計4400余篇(含補遺)，合並成本。對於書中的記載，凡是《四庫全書總目》中有摘要的就不編，有遺漏的補，有錯誤的改，更強調記載書版或文字增刪的學術價值。更方便檢查核實各書線、版次大小、卷末標題、刻工姓名、序言、後記等。其重點是考證作者李玨的生平、出版始末及與其他版本的異同，以事為重，以筆為記。介紹具體藏書的情況，這是壹個技巧性的工作，用於檢索相同的圖書版本，但不足以揭示特點。
與大量的版本學目錄相比，這壹時期的版本學專著還不夠豐富，主要有的《版本學通義》、孫的《中國雕版源流考》、的《古籍版本學略》和毛春香的《古籍版本學通說》。總體來說，他們缺乏突破性的成就。“文革”期間，版本目錄學等傳統學術研究無從談起，版本學研究壹片空白。