肖邦曾為喬治·桑德作曲:圓舞曲第六號是《降D大調小狗》Op. 64-1。《小狗圓舞曲》是壹首描寫喬治·桑的小狗追自己尾巴的歌曲，因為它很短，所以也被稱為“分鐘”。
喬治·桑是民主黨人。從壹個角度來說，她可以算是女性解放的先驅。特別是在男女關系上，她主張女性的主體地位，認為女性不應該成為男性情欲的發泄對象，女性也有自己的世俗欲望，應該積極滿足。
喬治·桑被她同時代的人公認為最偉大的作家之壹。雨果曾說:“她在我們這個時代有著獨特的地位。特別是別的偉人都是男人，她卻是女人。”
在第二帝國時期，她與王室交往密切，對巴黎公社革命並不了解，但她反對對公社社員的殘酷鎮壓。喬治·桑死於1876年6月8日。喬治·桑屬於最早反映工農生活的歐洲作家之壹。她的作品描寫細膩，文筆優美流暢，風格委婉友好，感染力強。
1831年初，她帶著壹兒壹女兩個孩子定居巴黎，很快成為巴黎文化界的名人，身邊有很多追隨者，她開始了蔑視傳統、崇尚自由的新生活。抽著雪茄，喝著烈酒，騎著馬穿著褲子，打扮成壹個男人，她整天被許多追隨者包圍著。甚至喬治·桑的男性化筆名也來自她的壹個年輕戀人。
當有人批評這個矮小(1.54米高)、放蕩的女人沒有同時擁有四個情人時，這個不受世俗習俗束縛的女人居然回答說，像她這樣感情豐富的女人，同時擁有的情人並不多。她曾通過自己的作品公開宣稱:“婚姻遲早要被廢除。更人性化的關系將取代婚姻來繁衍後代。壹男壹女可以生孩子，不束縛對方的自由。”
當遠東男人還三妻四妾的時候，壹個身高1.54的小女人居然在法國這片美麗的土地上發出壹夫多妻的聲音！壹夫多妻？！不要說當時，就算是今天，這樣的女人也是壹個奇怪的女孩。
要知道，她這番話的背景是在19的二三十年代的法國，“女權”還沒有成為壹個家喻戶曉的名詞。當時人們普遍認為，壹個自由不羈、精力充沛的人是偉大的生命；而擁有這樣生活的女人，就是壹個骯臟的女人。更何況，人們潛移默化的觀念是，女人就應該是男人的附屬品！
在距離巴黎數百公裏的諾安鎮莊園裏，這位才華橫溢、多才多藝的浪漫主義作家接待了壹大批文學藝術史上的名人:詩人苗賽，作曲家和鋼琴家肖邦和李斯特，作家福樓拜、梅裏美、屠格涅夫、大仲馬和巴爾紮克，畫家德拉克洛瓦，等等。甚至拿破侖的弟弟熱羅姆·波拿巴王子。他們中的許多人成了她的大情人之壹。壹整天，這位“藝術家之家”在佐治沙莊園、諾安鎮舉行婚禮，真是“與壹位學者有說有笑，但與丁白沒有往來”。
喬治·桑德，壹個生活優越、追求享樂、感情豐富的美女，在婚姻中沒能得到愛情、溫柔和滿足，卻用豐富熱烈的愛情張揚了自己的人生，為後人留下了美好的文字。同時，她也深度介入當時的政治，用自己的筆和行動積極參與解決社會問題。當然，這是很多同齡男性文化名人沒能做到的。
喬治·桑德充滿了矛盾。例如，通過觀察她“我愛，故我在”的日常生活，似乎無法理解她對政治的熱情和投入，也無法相信她已經有了相當強烈的社會主義思想。據說喬治·桑德是壹個非常內斂的人，從來沒有在公開場合說過話，只擅長用筆來表達，這似乎與她豐富多彩、公開的私生活傳奇很不相稱。
她追求生活的舒適。在她位於諾安鎮的故居裏，當時安裝了可以24小時供應熱水的裝置。為了讓仆人快速到達她的房間，她在仆人工作的廚房安裝了五個代表不同位置的鈴鐺。她甚至有壹個私人劇院和壹個超過150套帶滑道的舞臺。與這些奢華相對應的是，她的公寓裝修簡單單調，沒有當時富裕家庭盛行的奢華排場。
此外，她似乎已經獲得了巨大的人氣。然而，直到2004年紀念這位偉大的女作家誕生200周年和法國政府命名喬治·桑年時，人們才通過壹系列有組織的研討會、演出和閱讀活動突然發現了她的全部價值。在此之前，她只是法國文學史上星空中的壹顆小星星。在她為生存而寫作和為自我表達而寫作之間，她的寫作表現出驚人的壹致性和連續性。這是為什麽呢？21世紀的人應該如何正確認識這位19世紀的女作家，而不是孤立或片面？
在今天的法國文化界，還有另外兩位讓人們想起喬治·桑的女性，分別是上世紀五六十年代的性感女星碧姬·芭鐸和小說家弗朗索瓦絲·薩根。這兩位幾乎同齡的女性，曾經是法國社會解放和女性追求新的社會地位的象征。
為了生存，她移居巴黎，開始勤奮工作，寫了壹系列文筆優美、內容豐富、情節迷人的小說，奠定了她在法國文學史上的地位。從她的早期作品中，我們可以看到盧梭、夏多布裏昂和拜倫對她的復雜影響。
1832年，她首先以男性筆名“喬治·桑”發表了兩部小說，分別是《安蒂婭娜》和《瓦倫丁》。尤其是七月革命後不久，她的第壹部小說《安蒂亞娜》(1832)壹舉成名，從此壹發不可收。這兩部小說都是關於戀愛受挫的女性。這是她壹生中精力最旺盛的時候。從1833到1836，她陸續出版了《萊裏亞》、《雅克》、《莫普拉》。
喬治·桑在巴黎生活期間，熱衷於女扮男裝，出入各種公共場所，尤其是參加壹些禁止女性參加的聚會。這在19世紀的法國是令人震驚的舉動，尤其是不被上流社會所允許。也正因為如此，喬治·桑再也沒有和某個伯爵或公爵結婚。這些不尋常的舉動很快使喬治·桑成為法國文學中的著名人物。
1836之後，喬治·桑德結識了壹些資產階級自由主義者和空想社會主義者，開始關註社會不公，創作“社會問題小說”。他最成功的小說、詩歌和文學作品《康蘇愛羅》(1843)和《安吉堡的磨工》都創作於這壹時期。
1848年，路易·菲利浦下臺，成立臨時政府。喬治·沙積極參加政治活動，給人民寫了壹封信，甚至為教育部和臨時政府內政部寫了壹份公報。工人暴動的6月，喬治·桑德回到了Noong，不再寫關於“社會問題”的小說，也不再問政治，開始以寧靜天真的田園趣味為主題寫作，探索人們心中高貴美好的壹面。
其實早在1846，喬治·桑就開始對農村生活感興趣了。這壹年，她出版了著名的田園小說《魔沼》，沒有復雜的情節和冗長的理論闡述，從頭到尾充滿了詩意。這部小說、詩歌和文學作品為作家後來的創作定下了基調。
喬治·桑晚年的創作受到法國啟蒙思想家盧梭的影響，追求回歸自然。她這壹時期的代表小說、詩歌和文學作品有小說《被遺棄的孩子弗朗索瓦》(1848)、《小法代特》(1849)、《我的生活》(1855)。兩部小說都描寫了浪漫的愛情，其中可以看到盧梭的新艾羅伊斯的影子。
喬治·桑後期創作的另壹個顯著特點是對農民生活的描寫。這在有著深厚貴族傳統的法國文學史上是前所未有的。雖然農民的生活被女作家理想化在田園的農村背景中，但它仍然具有劃時代的意義。喬治·桑在他的壹些小說中采用了混合了當地方言的樸素法語，具有濃厚的鄉土氣息。
在此期間，喬治·桑德還出版了《他和她》(1859)，回憶了他與苗賽的早期戀情。