《校園客傳》以與妓女洪福相戀，與李靖大膽私奔的愛情故事為基礎，描寫了隋末有誌尋王的校園客，在“真命天子”李世民面前下海自立的故事。壹波三折，反映了廣大人民痛恨戰爭，期盼世界和平穩定的美好願望。
小說成功地塑造了李靖、洪福、秋珂三個形象，後人稱他們為“塵中三傑”。這部小說對後世影響深遠。明代張鳳儀、張太和先後寫出的劇本《紅拂的故事》、淩楚成的雜劇《遊翁》，都是以此為藍本。
作品名稱:《秋客傳》創作年代:晚唐作品來源:《太平廣記》卷193文學體裁:唐傳奇(小說)作者:杜光庭字數:2500內容介紹、創作背景、人物介紹、作品欣賞、作品主題、藝術特色、後世影響、作品評價、作者介紹、內容介紹《糜》壹天，布衣書生李靖出主意，要求見，兩人相談無果。的家裏有個妓女，叫張，手裏拿著壹把紅拂。李靜走後，她發現李靜壹直呆在郵局。當天晚上，她就去找李靖喜結良緣，離開京城去了太原。有壹天，他們去壹家客棧投宿，壹個滿臉校園的男人闖入偷看洪福的頭發。洪福看出校園客不同凡響，決定與校園客結為兄妹，並把丈夫李靜介紹給校園客。李靖、虬髯客相見甚歡，相約在太原。三人到達太原後，李靜通過劉文靜帶領校園客人來到李瑟娥市民。校園有了爭奪世界的野心。見李世民趾高氣揚，遂放棄逐鹿中原之意，約李靖擇日相見。李靖帶洪福去校園見校園情侶。這位校園客把自己所有的財產都給了李靖，以幫助李世民贏得世界，他帶著妻子離開了。貞觀十年，李世民已是天下之主，李靖官至左仆射平章，校園客成扶余王。創作背景唐朝統治者在創造了輝煌的繁榮之後，從“安史之亂”開始走上了動蕩的衰落之路，在晚唐出現了藩鎮割據的局面。當時各地緩沖區勢力強大，相互敵對。他們除了招兵買馬加強軍力，還把刺客作為牽制和威懾對方的秘密武器，於是社會上俠義之風盛行。不朽魔法的傳播給了這些俠客們超現實的神秘感。亂世的人對現實不滿，找不到出路，就把希望寄托在那些鋤強扶弱，主持正義的俠客身上。有恃無恐、身手不凡的俠客成為人們心目中的英雄，受到人們的尊敬和愛戴，他們的傳奇故事也應運而生。在此背景下，晚唐傳奇出現了以《校園客傳》和《昆侖奴》為代表的英雄傳奇。《校園客傳》最早刊於《太平廣記》卷193，末尾有註:“校園生傳”。沒有作者姓名。但無論是《容齋隨筆》卷十二，還是宋人洪邁寫的《宋世義》,都是《杜光庭校園客傳》，應該是為杜光庭寫的。《陶宗彜》、《阿知遠》和《後朝小說》、《唐人說會》、《大臣龍威》都是張湯寫的，但不知道為什麽。我之前看到的印刷版只是杜光庭直接寫的顧書房的小說。這個故事在杜光庭的另壹本書《神仙眷侶傳》第四卷中也有，只是叫“徐秋客”而不是“秋客”，故事相同但用詞大相徑庭。所以壹度懷疑是傳奇小說部的後人根據神仙傳改編的。但最遲直到《太平廣記》的編纂，距離杜光庭去世還不到50年。人物介紹慷慨大方，是本文主要人物和作者描述的形象。他是個美男子，嫉惡如仇，信守諾言。他原本雄心勃勃。我本想做壹國之君，但自從認識了“真命天子”李世民，我就把所有的錢都給了李靖，讓李靖好好幫助李世民，他和妻子帶著壹個奴隸騎馬走了，在異地當了國王。洪福原本是楊素福裏的藝妓。後來她慧眼識英雄，晚上喬裝去找李靖，顯示了洪福過人的見識，機智大方的性格，以及對自由愛情生活的熱烈追求。此外，洪福不僅對李菁有眼光，也看到了校園嘉賓的不凡。“布衣人”李靖謁見大臣蘇陽。憑借其非凡的知識和語言，蘇陽，誰是驕傲的自己，是壹個在隋末動亂時的向導。賞析作品主題小說故事背景發生在隋末，描繪了被後人譽為“塵中三傑”的李靖、洪福、流浪漢三位英雄，表達了對即將站上隋朝的“真命天子”李世民的敬仰之情。小說的本意正如結尾所說:“民官相惑，螳螂不肯走。”我皇族加持千葉，故虛妄。“可見作者只是為唐帝國的解體唱了壹首色彩斑斕的挽歌。小說實際上是以三個“選擇”作為情節演變的基本構成:第壹個選擇是洪福的女兒願意把壹棵樹托付給李靖，也就是“美女選老公”。第二種選擇是洪福主動和校園客人交朋友，即“英雄擇友”。第三種選擇是，校園客退出逐鹿中原的遊戲，轉而資助李靖夫婦投靠李世民，即“相必擇主”。這三個選擇構成了小說的主要內容，它所反映的主題是“壹只大眼知道路的盡頭”和“壹只眼知道英雄”。小說結尾辯稱“吾皇族得千葉之福，故虛妄”。聯系唐朝缺乏帝王輪廓和藩鎮割據的史實，可以看出作者寄托了對唐太宗那樣的聖主、安定團結的社會環境的渴望，以及對那些覬覦政權的割據軍閥的規勸。藝術特色故事從擁有主宰世界的權力、以成就為榮並“活在來世”的蘇陽開始，引出李靖在板凳上的發言，雖然是壹介平民，但他胸懷大誌，憂國憂民。隨後李靖的英明神武和凜然正氣，帶領蘇陽的丫環紅拂女懂得英語，夜半狂奔。洪福和李靖壹起回到太原，正巧遇到校園客人，促成了三位英雄的友誼。隨後靈石旅社舉杯暢談自己的人生抱負，引領這位校園旅行家第二次造訪李世民。最後，他放棄逐鹿中原的野心，捐出全部家財，遠赴海外，創造了英雄壯舉。這些情節環環相扣，逐漸到達* * *，故事性很強。小說生動地展現了壹系列英雄形象:風流倜儻的風流倜儻男子李靖，學識超群的紅拂，慷慨豪邁的流浪漢。不僅男人，女人也是英雄。蘇陽是壹代權臣，“奢而利己，禮而異臣”，氣勢和威望自然非同壹般。平民李靖痛斥其狂妄，使其“挺身而出”，表現出超人的勇氣和氣度。在與蘇陽的談話中，他“欣然接受了他的策略，退了休”，顯示了他非凡的學識和優雅的風度。洪福更是壹個奇怪的女孩。她只是楊素福裏的壹個藝妓，卻能壹見李靖就認出來，化個妝晚上到處跑，寫下壹段美人識英雄的愛情傳奇。他的膽識和勇氣，機智和見識，足以稱得上“女中之夫”。校園客是整個故事的主角。他壹出場就帶著粗獷的氣息，不拘小節，豪放不羈，是壹個有誌於事業的仁人誌士，更是壹個樂此不疲，恩將仇報的俠客。小說善於營造氣氛，善於刻畫人物心理和生動細節，表現出非凡的藝術造詣。在細節方面，如李京離開陽府時，紅拂《林軒指官日》:‘問死者幾號？“妳住在哪裏，”公共工具是對的。“這壹問壹答，是鴻福子夜投荊的伏筆，也是她找到李靖的前提。再比如紅拂來去的夜晚，李靖既高興又害怕。作者用“不停地在門口偷窺”這個細節來表現李菁“瞬間焦慮”的不安心情。再如過夜的靈石，紅拂“長而托地”，突出了紅拂特有的色彩。流浪漢“把自己的皮包扔在竈前，拿個枕頭睡壹覺，看著自己的頭發梳好”，看似大膽直白的舉動。李靖“氣極，未定，猶愛刷馬”，寫出了他應對不斷變化的克制與冷靜。紅拂《趕緊梳頭》表現了她解決矛盾的急切心情。這些細節對推動劇情發展和刻畫人物性格起到了重要作用。正是通過這些細節，小說讓三個人各有各的魅力，從而成就了壹個傳奇。氛圍營造方面，第壹次在旅社遇到三個人，看紅拂，肆無忌憚的梳頭，都是不禮貌的。李靖生氣沒有送，只是觀望，暫時忍著；紅拂熟悉校園裏的客人，示意李靖壓抑自己的憤怒。從三個人的動作描述中，營造出壹種緊張的氣氛。從此，紅拂與小販成了拜把子，緊張的氣氛轉化為英雄國際會議的互相欣賞。酒後談笑，彌漫著英雄指點江山的豪氣。小說正是在這樣壹種熱烈的氣氛中，表現了隋末英雄的相遇。又如李靖、洪福去校園客的豪宅時，作者煞費苦心地用壹系列的排場、陳設、裝飾、稀罕之物，營造出校園客生活的奢華，“雖王公不妒”的奢華。然而，校園旅行者拋棄它更是英雄。在人物塑造上，作者善於運用對話描寫，語言描寫非常獨特。最精彩的是靈石旅社的醉戲。結拜後，校園客問“誰煮的肉”，直言“餓”。至於李靖和洪福的同事，也直接問道:“看到李朗此行，壹個窮人怎麽會是外人呢？”“但是會是什麽呢？“在太原談陌生人時，他用壹連串的問題問“他姓什麽”“今年幾歲”“現在是什麽”，直截了當，簡短有力，是他豪放個性的語言體現。而且這位校園客和李靜見過幾次面，壹次是“明天日方早，在汾陽橋等我”，壹次是“李朗壹和他妹妹哪天中午回京，到馬興東飯店來看我”，第三次是“明天我可以和妹妹去參觀壹個車間的小房子”。時間、地點、語氣都是確定無疑的，也顯示了校園客的“龍虎形”和豪邁霸氣。在人物塑造上，小說還運用了對比和對照的手法，如“三俠”之間相互欣賞，互相欣賞，可以看作是相互襯托，表現了英雄豪傑和俠士的大度和正直。再比如，作者先試圖描寫校園旅人的英氣，然後描寫他壹見到李世民就被他折服，這樣更能襯托出李世民的氣質和英氣。後人影響《校園客傳》的故事雖然是虛構的，但卻有壹段扣人心弦的歷史事實，即以隋末李淵與石密爭王為背景。人物形象生動活潑，故事跌宕起伏，引人入勝。壹經問世，就產生了巨大的社會反響，以至於社會各界爭相傳閱，不斷進行藝術加工。到了明代，張鳳儀將其改編成傳奇劇《紅拂的故事》，淩夢初將其改編成雜劇《校園翁》，李靖、洪福、校園客由此走上舞臺，被世人稱為“風塵三傑”，並經常演出新的，成為傳統戲劇的保留劇目，流傳千百遍。根據這個故事，清代畫家任伯年在風塵中畫了幾幅三俠圖，其中壹幅描繪了三俠在靈石賓館相遇的情景。三個人面面相覷，每個人都有不同的表情。畫的背景中有三棵樹，其中壹棵樹上纏繞著兩根粗大的藤蔓，寓意“思洛不是獨生子，她願意養活這些樹”。這說明《校園客傳》這個傳奇故事對後來的文學、戲劇、繪畫都有著深遠的影響。評價當代作家金庸的《俠客行:校園客傳》可以說是中國武俠小說的鼻祖...歷史背景不完全符合歷史；有戀愛中的青年男女；男人是英雄，女人是美女。作者簡介:杜光庭(850 ~ 933)，晚唐五代人，號於斌聖，別號東瀛子。滁州縉雲(今浙江)人。青少年學儒家，勤奮好學。學問高深，但科舉不順利。他感受到了古今的風風雨雨，於是到天臺山修道，拜天臺山道士易捷為師，並成為司馬成鎮的弟子。唐僖宗聽說了他的名聲，把他叫到首都，並在林德廳為他寫了壹篇文章。後來，他和唐僖宗壹起逃到了四川，並壹直呆在成都。唐死後，受到前蜀大祖王建賞識，封蔡國公為廣成先生。已故大師王衍在崇禎博物館為杜光庭題名為傳真石天和大學生。後來，杜光庭辭官，隱居青城山白雲溪，潛心修道。