劉慈欣的《三體》是在宏觀世界上，站在宇宙視角，去俯瞰三體星球、地球、星際艦隊、人類命運抉擇。他用博大的宇宙觀架構，締造了壹個宏偉到遠超銀河系的科幻世界。而鈴木光司則是在拿著壹把超級顯微鏡，凝視分子、中微子、堿基、DNA、病毒、暗號、人性等微量元素。小說中涉及到的科學原理、解釋，邏輯構建，都幾乎無懈可擊。這是壹個基於病毒而締造的同樣宏偉的微觀科幻世界。
高等級文明的壓迫力與“鬼神”的掌控力。在《三體》中，三體文明是高於地球文明的存在，壹個質子，就能掐斷地球科技進步的道路，壹顆“水滴”就能夠輕松毀滅地球文明的整個星際艦隊，在三體文明的面前，我們地球文明就像壹頭猛獸腳下的嬰兒壹般，毫無反抗之力，轉瞬間就被擊潰，而在“黑暗森林”深處，又存在著更加先進的文明，讓三體也忌憚萬分，同樣能夠將三體文明輕松摧毀。《三體》讓我們更加清晰的意識到不同維度的生物之間的差距，讓我們了解到什麽才是真正的“降維打擊”——壹張如紙壹樣薄的“二向箔”，就將整個太陽系無聲的摧毀，讓人讀來毛骨悚然。而在《環界》中，原本讓人感覺到無比真實的世界，竟然只是現實世界用科技力量創造出來的壹個虛擬的計算機世界，在環界中的人同樣有著自己的思想，有著自我意識，有著愛，和為愛奉獻的人們，可是這樣這個看起來完整的世界，卻因為科學家的壹些行為，產生了巨大的影響，並進壹步影響現實世界。環界是人類創造出來的，人類就是環界的“神”，掌握著生殺大權，監視著環界的壹切，那麽我們存在的現實世界又真的是是現實嗎？會不會同樣有壹雙眼睛在我們看不到的地方觀察著我們呢？會不會我們也被某種“神”所掌控著呢？同樣讓人止不住冒冷汗。
“玩世不恭”的羅輯與“性格古怪”的高山龍司。羅輯在《三體》中是壹名與嚴肅和敬業很不相稱的學者，他有天文學和社會學雙重學位，卻常常以投機取巧為手段，玩世不恭、沒有責任心，對學者的使命感抱著壹種嘲笑的態度。當他成為被賦予拯救人類重要使命的面壁者時，他想到的卻是利用這個機會為自己好好享受創造壹個安樂窩，他既對人類的命運並不在意又信仰愛情，既意誌力極強又逃避承擔重大歷史責任，但是即使是如此沒有責任心的他，在面臨整個人類世界的生死存亡時，他最終拋開情感因素，冷靜思考，推演出宇宙黑暗森林狀態，從而找到威懾三體人的方法。