《人民的名義》祁同偉讀的小說《天局》原文
西莊有個棋癡，人都稱他混沌。他對萬事模糊，惟獨精通圍棋。他走路跌跌斜斜，據說是踩著棋格走，步步都是絕招。棋自然是精了，卻沒老婆?正值四十壯年。但他真正的苦處在於找不到對手，心中常籠罩壹層孤獨。他只好跟自己下棋。
南三十裏有個官屯小村，住著壹位小學教師，是從北京遷返回鄉的。傳說他是圍棋國手，段位極高，犯了什麽錯誤，才窩在這山溝旮旯裏。渾沌訪到這位高手，常常步行三十裏至官屯弈棋。
渾沌五大三粗，臉龐漆黑，棋風剛勇無比，善用壹招?鎮神頭?，搏殺極兇狠。教師頭回和他下棋，下到中盤，就吃驚地擡起頭來：?妳的殺力真是罕見!?渾沌謙虛地點點頭。但教師收官功夫甚是出色，慢慢地將空揀回來。兩人惺惺惜惺惺，英雄識英雄，成為至交。教師常把些棋界事情講給他聽。講到近代日本圍棋崛起，遠勝中國，渾沌就露出魯莽性了：?媽的，殺敗日本!?
渾沌確是怪才。兒時，壹位瘸子老塾師教會他圍棋。三年自然災害，先生餓死了。渾沌自生自長，跑野山，喝渾水，出息成壹條鐵漢。那棋，竟也渾然天成，生出壹股巨大的蠻力，常在棋盤上攪起狂風駭浪，令對手咋舌。無論怎樣堅實的堡壘，他強攻硬打，定將其摧毀。好像他伸出壹雙粗黑的大手，推著泰山在棋盤上行走。官屯教師常常感嘆：?這股力量從何而來?國家隊若是仿佛想起什麽，下半句話打住。
臘月三十，渾沌弄到了壹只豬頭。他便繞著豬頭轉圈，嘴裏嘀咕：?能過去年嗎?能吃上豬頭嗎?落魄的人哪!?於是背起豬頭，決意到官屯走壹遭。
時值黃昏，漫天大雪。渾沌剛出門，壹身黑棉衣褲就變了白。北風呼嘯，仿佛有無數人勸阻他：?渾沌，別走!這大的雪
?啊，不!?
千人萬人拉不住他，他執拗而任性地投入原野。雪團團簇簇如濃煙翻滾。群山搖搖晃晃如醉漢不能守靜。風雨夾裹逼得渾沌陀螺似的旋轉，睜不開眼睛，滿耳呼嘯。天空中有隆隆聲，神靈們駕車奔馳。冰河早被覆蓋，隱入莽莽雪原不見蹤跡。天地化作壹片，無限廣大，卻又無限擁擠。到處潛伏著危險。
渾沌走入山嶺，漸漸迷失了方向。天已斷黑，他深壹腳淺壹腳，在雪地裏跌跌撞撞。背上那豬頭凍得鐵硬，壹下壹下拱他脊背。他想：?要糟!?手腳壹軟，跌坐在雪窩裏。
迷糊壹陣，渾沌驟醒。風雪已停，天上懸掛壹彎寒冰，照得世界冷寂。借月光，渾沌發現自己身處壹山坳，平整四方，如棋盤。平地壹側是刀切般的懸崖，周圍黑黝黝大山環繞。渾沌曉得這地方，村人稱作迷魂谷。陷入此谷極難脫身，更何況這樣壹個雪夜!渾沌心中驚慌，拔腳就走。然而身如著魔，轉來轉去總回到那棋盤。
夜已深。雪住天更寒。渾沌要凍作冰塊，心裏卻還清醒：?媽的，不能在這兒凍死!?四下巡視，發現山上皆黑石，塊塊巨大如牛。他索性不走，來回搬黑石取暖。本來天生蠻力，偌大的石塊壹叫勁，便擎至胸腹。他將黑石壹塊塊置於平地。身子暖了，腦子卻漸漸懵懂，入睡似的眼前模糊起來。
他似乎轉過幾個山角，隱約看見亮光。急趕幾步，來到壹座雅致的茅屋前。渾沌大喜：?今日得救了!?莽莽撞撞舉拳擂門。屋裏有人應道：?是妳來了。請!?
渾沌進屋，但見迎面擺著壹張大床，蚊帳遮掩，看不出床上躺著何人。渾沌稀奇：什麽毛病?冬天怕蚊咬?蚊帳裏傳出病懨懨的聲音：?妳把桌子搬來，這就與妳下棋。?
渾沌大喜：有了避風處，還撈著下棋，今晚好運氣。又有幾分疑惑：聽口氣那人認得我，卻不知是誰。他把桌子般到床前，不由得探頭朝蚊帳裏張望。然而蚊帳似雲似錦，叫他看不透。
?渾沌，妳不必張望，下棋吧!?
渾沌覺得羞慚，抓起壹把黑子，支吾道：?老師高手，饒我執黑先行。?
蚊帳中人並不謙讓，默默等他行棋。渾沌思忖良久，在右下角置壹黑子。蚊帳動動，伸出壹只潔白的手臂。渾沌覺眼前壹亮!那白臂如蛇遊靠近棋盒，二指夾起壹枚白子擎至空中，叭壹聲脆響，落子棋盤中央。渾沌大驚：這全不是常規下法!哪有第壹著占天元位置的?他伸長脖頸，想看看蚊帳裏究竟是什麽人。
?妳不必張望，妳見不到我。?
聲音綿綿軟軟如病中吟，比女子更細弱;但又帶著仙氣，仿佛從高遠處傳來，隱隱約約卻字字清晰。這聲音叫渾沌深感神秘，暗嘆今夜有了奇遇。渾沌抖擻精神，準備壹場好戰!
棋行十六著，廝殺開始。白棋飛壓黑右下角，渾沌毅然沖斷。他自恃棋力雄健，有仗可打從不放手。白棋黑棋各成兩截，四條龍盤卷翻騰沿邊向左奔突。渾沌素以快棋著稱，對方更是落子如飛。官莊教師常說渾沌棋粗，蚊帳中人卻快而縝密。渾沌驚愕之心有增無減，更使足十二分蠻力。白棋巧妙地逼他做活，他卻又把壹條白龍截斷。現在誰也沒有退路了，不吃對方的大龍必死無疑。
圍棋，只黑白二子，卻最體現生存競爭的本質。它又不像象棋，無帥卒之分，仿佛代表天地陰陽，赤裸裸就是矛盾。壹旦自己的生存受到威脅，誰不豁出老命奮起抗爭呢?此刻，右下角燃起的戰火越燒越旺，廝殺極慘烈。渾沌不顧壹切地揪住壹條白棋，又鎮又壓，窮追猛打。白棋卻化作涓涓細流，悄悄地在黑縫中流淌，往黑棋的左上角滲透。假若不逮住這條白龍，黑棋將全軍覆滅。渾沌額上沁出壹層汗珠，心中狂呼：?來吧!拼吧!?義無反顧地奔向命運的決戰場?左上角。
第九十八手，白棋下出妙手!蚊帳中人利用角部做了壹個劫，即使渾沌劫勝了，也必須連走三手才能吃盡白棋。渾沌傻眼了。這豈止是妙手?簡直是鬼手!但是，渾沌沒有回旋余地，只得壹手壹手把白棋提盡。蚊帳中人則利用這劫，吃去黑右下角，又封住壹條黑龍。
現在，輪到渾沌逃龍了。可是舉目壹望，周圍白花花壹片，猶如漫天大雪鋪天蓋地壓來。渾沌手捏壹枚黑子，泥塑般呆立。壹子重千鈞啊!他取勝壹役，但又將敗於此役。只有逃出這條龍，才能使白棋無法挽回剛才的損失。然而前途渺茫，出路何在?
正為難時，壹陣陰風撲開門，瘸瘸拐拐進來個老先生。渾沌聞聲回頭，見是那死去多年的私塾先生。既已死，怎地又在這荒山僻野露臉?太蹊蹺!緊急中渾沌顧不得許多，連呼：?老師，老師，幫我壹把!?
私塾先生瘸至桌前，撚著山羊胡子俯身觀棋。陰氣沈重，壓得燈火矮小如豆。那白臂翹起食指，對準罩子燈壹點，火苗倏地跳起，大放光明。老先生壹驚，身子翻仰，模樣十分狼狽。
?哼哼。?帳內冷笑。
渾沌心中憤憤：這局棋，定要贏!壹股熱血沖向腦門，陽剛之氣逼得黑發霍霍豎起。
瘸子先生似乎知道對手不是常人，壹招手，門外進來他的同伴，先入二人羽扇綸巾，氣宇軒昂，正是清代圍棋集大成者：飄飄然大師範西屏，妙手蓋天施襄夏。他們在當湖對弈十局，成為圍棋經典;施襄夏因心力耗盡，終局時嘔血而死。再進來壹位，明代國手過百齡，他著的《官子譜》至今流傳。宋代的圍棋宗師劉仲甫扶著龍頭拐的驪山老母蹣跚而入。壹千年前他們在驪山腳下大戰，只三十六著，勝負便知。直至春秋時代的弈秋進屋，圍棋史上英豪們便來齊了。
渾沌端坐桌前。他再不猜測這些人如何來到人間，只把目光集中在那只手上。潔白如玉的手，如此超然，如此絕對，壹圈神聖的光環圍繞著它。它仿佛壹直是人、鬼、神的主宰，壹直是天地萬物的主宰。它是不可抗拒的，不可超越的。渾沌明白，他是在與無法戰勝的對手交戰。他想贏，壹定要贏!
大師們皆不言語，神情莊嚴肅穆。渾沌的穴位被壹人壹指按住，或風池或太陽，或大推或命門。霎時間靈氣盈盈，人類智慧集於渾沌壹身。他覺得腦子清明，心中生出許多棋路，更有壹種力量十倍百倍地在體內澎湃。他拿起黑子，毅然投下，然後昂起頭，目光灼灼，望著蚊帳裏不可知的對手。
中原突圍開始。渾沌在白棋大模樣裏輾轉回旋，或刺或飛，或尖或跳，招數高妙決非昔日水平，連他自己也驚訝不已。然而蚊帳中人水漲船高，棋藝比剛才更勝幾籌。那白棋好似行雲流水，瀟灑自如，步步精深，招招兇狠，逼得黑棋沒有喘息的機會。黑棋仿佛困在籠中的猛獸，暴跳如雷，狂撕亂咬，卻咬不開白棋密密匝匝的包圍圈。渾沌雙目瞪圓，急汗如豆。棋盤上黑棋敗色漸濃。
忽然，渾沌腦中火花壹閃，施出壹著千古奇絕的手筋。白棋招架之際露出壹道縫隙，黑棋敏捷地逮住時機，硬擠出白色的包圍圈。現在，右邊廣闊的處女地向他招手。只要安全到達右邊，黑色的大龍就能成活。但是，白棋豈肯放松?旁敲側擊，步步緊逼，設下重重障礙。黑棋艱難地向右邊爬行。追擊中，白棋截殺黑龍壹條尾巴。這壹損失教渾沌心頭劇痛，好像被人截去壹只左腳。他咬著牙，繼續向處女地進軍。白棋跳跶閃爍，好似舞蹈著的精靈，任意欺淩負傷的黑龍。黑龍流著血，默默地呻吟著，以驚人的意誌爬向目的地。只要有壹線生存的希望，無論忍受多少犧牲，渾沌都頑強地抓牢不放!棋盤上彌漫著沈悶的氣氛。人生的不幸，似乎凝聚在這條龍身上。命運常常這樣冷酷地考驗人的負荷能力。
終於，渾沌到達了彼岸。他馬上返過身，沖擊白棋的薄弱處。蚊帳中人翹起食指，指尖閃耀五彩光輝。這是壹種神秘的警告。渾沌定定地望著那手指，朦朧地感到許多自己從不知曉的東西。白子叭地落在下邊，威脅著剛剛逃脫厄運的黑龍。他必須止步。他必須放棄進攻，就地做活。但是，這樣活多麽難受啊!那是令人窒息的壓迫，妳要活，就必須像狗壹樣。渾沌擡起頭，那食指依然直豎，依然閃耀著五彩光輝。渾沌把頭昂得高高，夾起壹枚黑子，狠狠地打入白陣!
這是鋼鐵楔子，剛剛追擊黑龍的白棋，被釘在將遭殲滅的恥辱柱上。下邊的白棋又跳壹手，奪去黑龍的眼位，使它失去最後的生存希望。於是，好像兩位立在懸崖邊上的武士，各自抽出寒光閃閃的寶劍，開始壹場妳死我活的決鬥。
這是多麽壯烈的決鬥啊!圍棋在此顯示出慷慨悲歌的陽剛之美：它不是溫文爾雅的遊戲，它是壹場血肉橫飛的大搏殺!看，渾沌使出天生蠻力，殺得白棋慘不忍睹;蚊帳中人猛攻黑龍，壹口接壹口地緊氣，雪白的手臂竟如此陰冷，劊子手壹樣扼住對手的喉嚨。渾沌走每壹步棋，都仿佛在叫喊：?我受夠了!我今天才像壹條漢子!?白棋卻簡短而森人地回答：?妳必死!?黑棋的攻勢排山倒海，招招帶著沖天的怒氣。壹個復仇的英雄才會具備那樣的力量，這力量如此灼熱，猶如剛剛噴出火山口的巖漿，浩浩蕩蕩，毀滅萬物。白棋置自己的陣地不顧，專心致誌地扼殺黑龍。兩位武士都不防衛，聽任對方猛砍自己的軀體，同時更加兇惡地刺向對方的要害。
屋外響起壹聲琵琶，清亮悠揚。琵琶先緩後急，奏的是千古名曲《十面埋伏》。又有無數琵琶應和，嘈嘈切切，聲環茅屋。小小棋盤升起壹股血氣，先在屋內盤桓，積蓄勢大，沖破茅屋，紅殷殷直沖霄漢。天空忽然炸響焦雷，繼而群雷滾滾而下。琵琶聲脆音亮，激越如潮，仿佛尖利的錐子，刺透悶雷，挺頭而出。兩者互壓互蓋，反復交錯，伴那壹柱血光，渲染得天地轟轟烈烈。
蚊帳中人吃了渾沌的黑龍，渾沌霸占了先前白陣。滄海桑田，壹場大轉換。棋細勢均，勝負全在官子上。渾沌回頭看看，列位先師耗盡真力，已是疲憊不堪。渾沌方知這場大戰非自己壹人所為。人、鬼、神結為壹陣，齊鬥那高深莫測壹只手。
官子爭奪亦是緊張。俗語道：?官子見棋力?。那星星點點的小地方，都是寸土必爭;精細微妙，全在其中。《官子譜》、《玄玄棋經》連珠妙著盡數用上，妙中見巧，巧中見奇。小小棋盤，竟是大千世界。
棋聖們壹面絞盡腦汁，壹面審度形勢。範西屏丟了羽扇，先失飄然神韻;劉仲甫扯去綸巾，不見大家風采。瘸子先生挨不到桌邊，急得鼠竄，卻被諸多大腿壹絆壹跌，顯出餓死鬼的猴急。驪山老母最擅計算，已知結局，扁著沒牙嘴巴喃喃道：?勝負半子，全在右下角那壹劫上心裏急，手上壹運仙力，竟把龍頭拐杖折斷。
果然，官子收盡，開始了右下角的劫爭。圍棋創造者立下打劫規則，真正奇特之極：出現雙方互相提子的局面，被提壹方必須先在別處走壹手棋，逼對方應了，方可提還壹子。如此循環，就叫打劫。打劫勝負，全在雙方掌握的劫材上。渾沌的大龍死而不僵，此時成了好劫材，逼得蚊帳中人壹手接壹手應，直到提盡為止。黑陣內的白棋殘子也大肆騷亂，擾得渾沌終不得粘劫。兩個人妳提過去，我提回來，為此壹直爭得頭破血流。
雞將啼，天空東方壹顆大星雪亮。渾沌劫材已盡，蚊帳中人恰恰多他壹個。大師們壹起伸長脖頸，恨不得變作棋子跳入棋盤。然而望眼欲穿，終於不能替渾沌找出壹個劫材。壹局好棋，眼看輸在這個劫上。滿桌長籲短嘆，皆為半子之負嗟惜。渾沌呆若木雞，壹掬熱淚滾滾而下。
列位棋祖轉向渾沌，目光沈沈。渾沌黑襖黑褲，宛如壹顆黑棋子。祖師們伸手指定渾沌，神情莊嚴地道：?妳去!妳做劫材!?
渾沌巍巍站起。霎時屋內外寂靜，空氣凝結。渾沌壹腔慷慨，壯氣浩然。推金山，倒玉柱，渾沌長跪於地。
?罷，渾沌舍啦!?
蚊帳中人幽幽嘆息：?唉壹只白臂徐徐縮回，再不復出。
渾沌背豬頭出西莊，幾日不回。西莊人記得除夕雪大，不禁惴惴。知底細者都道渾沌去了官屯，便打發些腿快青年去尋。官屯小學教師見西莊來人，詫異道：?我沒有見到渾沌，他哪來我這裏?
眾人大驚，漫山遍野搜尋渾沌。教師失棋友心焦急，不顧肺病，嚴寒裏東奔西顛。半日不見渾沌蹤跡，便有民兵報告公安局。
有壹老者指點道：?何不去迷魂谷找找?那地方多事。?於是西莊、官屯兩村民眾，蜂擁至迷魂谷。
迷魂谷白霧漫漫。人到霧收，恰似神人卷起紗幔。眾人舉目壹望，大驚大悲。只見谷中棋盤平地，密匝匝布滿黑石。渾沌跪在右下角，人早凍僵;昂首向天，不失倔犟傲氣。壹只豬頭擱在樹下，面貌淒然。
渾沌死了。有西莊人將豬頭捧來，告訴教師：只因渾沌送豬頭給他過年，才凍僵於此。教師緊抱豬頭，被棋友情義感至肺腑，放聲嚎啕，悲愴欲絕。
有人詫異：渾沌背後是百丈深谷，地勢極險，他卻為何跪死此地?眾人作出種種推測，議論紛紛。教師亦覺惶惑，止住泣涕，四處蹣跚尋思。
他在黑石間轉繞幾圈，又爬到高處，俯瞰谷地。看著看著，不覺失聲驚叫：?咦
谷地平整四方如棋盤，黑石白雪間隔如棋子，恰成壹局圍棋。教師思忖許久，方猜出渾沌凍死前搬石取暖，無意中擺出這局棋。真是棋癡!再細觀此局，但見構思奇特，著數精妙，出磅礴大氣，顯宇宙恢宏，實在是他生平未見的偉大作品。群山巍峨，環棋盤而立;長天蒼蒼，垂濃雲而下;又有雄鷹盤旋山澗，長嘯淒厲?
官屯教師身心震動，肅穆久立。
眾人登山圍攏教師，見他異樣神情皆不解。紛紛問道：?妳看什麽?渾沌幹啥?教師答：?下棋。?深山曠野，與誰下棋?教師沈默不語。良久，沈甸甸道出壹字：?天!?
俗人淺見，喳喳追問：?贏了還是輸了?
教師細細數目。數至右下角，見到那個決定勝負的劫。渾沌長跪於地，充當壹枚黑子，恰恰劫勝!教師崇敬渾沌精神，激情澎湃。他雙手握拳沖天高舉，喊得山野震蕩，林木悚然?
?勝天半子!?
人民的名義祁同偉讀的小說天局講的是什麽意思
看完這篇《天局》，內心壓抑無法言語。人生如棋局，生與天鬥，人人皆是混沌。但人與天的關系是否敵對?讀文時滿腦子都是道家關乎與自然相處的上善，奈何人這壹生，不舍不棄，直面慘淡，有人逆流溯上，有人順水而行，孰對孰錯，誰來評判?在我看來，逆順皆是因自己是本就是混沌。
到底混沌是什麽?混沌就是莊子在《莊子內篇?應帝王》裏提到的那個混沌。
?混沌開七竅?的故事又是壹個美妙無比的蘊含精神奧義之寓言。這個故事很可能具有遠古神話的背景。可惜的是，由於目前對神話尚缺乏研究，我沒法從這個角度來解讀。
如果非要做對比的話，這個故事與《聖經》之《創世紀》篇壹樣具有類似的意義。南和北乃是空間，倏和忽乃是時間，因此?南海之帝為倏，北海之帝為忽?乃是指時間和空間，即宇宙;而作為中央之帝的混沌乃是如太極壹般的精神本體。混沌之於宇宙的恩德就是混沌乃是宇宙時空之所從出，也可以說，宇宙自混沌生長出來乃是?無中生有?，即創世。如果懂得現代天體物理學之宇宙創生理論，對這個故事可能又有新的理解，可惜的是我也缺乏相關背景。
用思維對宇宙演化圖式進行把握的話，那就是老子所說的?道生壹，壹生二，二生三，三生萬物。?混沌?乃是?壹?，時空乃是?二?，?二?與?壹?為?三?，而七竅感知到的萬物皆是在時空之中產生和變化，倏忽鑿七竅就是?三生萬物?。
本真的失落
從精神發展的角度來看，這個寓言跟亞當夏娃被逐出伊甸園的故事有同樣的蘊含。時間空間已經是相互對待的分別意識，已經是現象之有了。?混沌鑿七竅?就如亞當夏娃偷吃了知識樹上的果實，從而導致了自我主體意識的產生，因而被逐出了與道同在的靈性家園。具體來說就是在青春期第二性征發育，自我意識產生之後孩子走出童年的王國。
對應於歷史發展，就恰好跟《應帝王》的開頭首尾照應，即是從沒有意識的泰氏時代向有仁義分別的有虞氏時代的過渡。而七竅其實是人的感覺器官，感官世界的開啟導致了人對現象世界的執著，以及由這種對現象世界的執著而來的意識分別，從而失落了整全性的精神之本真。
混沌之保護與回歸
七竅被鑿開乃是人為之結果，暗示了人為之人類文明對自然之傷害，也是人類墮落和異化的寓言。這個故事啟示著我們去尊重孩子精神發展的規律，在孩子自然的精神成長沒有達到理性意識開啟的時候，不要過早地用理性分析的方式進行教育，那樣對孩子本體精神世界之損傷將會是巨大的。也許，華德福幼兒園的布娃娃臉上沒有七竅，也正是為了對應孩子精神的混沌狀態。混沌因開七竅而死也暗示了我們回歸之路，那就是超越因肉體感官而來的色相執著和意識分別，徇耳目內通而外於心智，用超經驗的本心直觀不可思議之混沌本體。
總而言之，就此寓言可以從宇宙創生論，歷史發展中的精神意識演進，個體精神意識發展三個角度來進行把握。
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