“幽靈”
阿q正傳
2.“瞌睡”和“媽媽的”
2.“我跟妳壹起困，我跟妳壹起困！”“媽媽的！”
阿q正傳
娘老子
在《狂人日記》中，父母說的是“母親和父親”。瘋子認為別人在傷害別人，於是推斷:“我明白了。這是他們的父母教的。”“這肯定是他爸媽先教的。”還有壹個地方叫“老子娘”:“老子娘的債主，也有逼死的。”
“娘老子”指的是父母，可能是北方方言，不是紹興話。紹興方言壹般稱“父母”或“爹”“母”。青海和陜西可能更受歡迎。魯迅怎麽用？我想我是從壹本舊小說裏學來的。畢竟這是他的第壹部小說。比如《紅樓夢》第四回、第六回:“牛不喝水按頭嗎？”？我不想，我不能殺我老母親！20年來目睹的奇怪情況，第103次:“連我媽媽和爸爸都不在我眼裏！" }b}
同樣，在《狂人日記》中，妹妹叫“姐姐”，這不是紹興話，紹興話叫“阿妹”或“姐姐”。“母親”是壹種書面語言。紹興話叫“娘”或“母”。
醫學上的“小栓的爸爸”更接近紹興話。
昆蟲
在《阿q正傳》中，“蟲”比“獸”低等。每當欺負阿q的閑人抓住他的黃辮子，先試著對他說:“阿q，這不是兒子打老子，是人打畜生。我說:人打動物！”但是，阿q覺得野獸還不夠賤，最後自言自語道:“妳怎麽不打蟲子？我是蟲子——不要放過？”不過雖然是bug，但閑人不放過。
爾雅說:“壹條蟲吃飽了還不夠。”“駢”看似兇猛，卻被解讀為沒有腳的蟲子，比如蚯蚓。那是微小的蟲子，沒有腳！。“蟲”這個詞現在在紹興已經很少聽到了，大家可能都以為是“蟲”的意思！我很小的時候，雞鴨經常在垃圾堆裏找蟲子吃。雞爪挖出來的垃圾統稱為“昆蟲和垃圾”。所以“昆蟲”本來就是“動物”的食物。
“垃圾”中的“昆蟲”包括:馬蹄蟹蟻(即螞蟻)；蟋蟀(即蚯蚓)；蜘蛛(就是蜘蛛)；蛤蜊(即蚱蜢)；蝸牛(蝸牛)；毛蟲；蠑螈(讀它，它短得像蜈蚣，腳又細又長)；蜈蚣(又名煙蟲，學名“馬陸”，俗稱“死無邊界的蜈蚣蟲”)；蠍子(也稱為墻蟑螂)與蠍子蜘蛛非常相似，但身體扁平。都說看見是好兆頭，年輕的時候常見！)等等。
另壹種昆蟲，我們稱之為“飛虎”，據說是吃蒼蠅的，所以屬於“保護動物”，但我從未親眼見過它殺死壹只蒼蠅。在小母雞的喙下成為獵物是常有的事！
眼球細胞
在《阿q正傳》中，阿q在他的革命幻想中認為:“秀才的妻子眼睛上有傷痕。”眼睛細胞，或眼瞼，通常被稱為眼瞼。人體解剖學的名稱。它是眼睛最外面的部分，分為上眼瞼和下眼瞼。參見《眼科秘傳》和《海印經微》:“細胞，上細胞，眼瞼，下眼瞼。”所以也叫上細胞下眼瞼。J4utIGF
但我們的方言通常叫“眼泡”(讀作pao，第壹聲)。如果有人哭得很厲害，眼睛腫了，我們會說:“水泡都哭腫了！”"此外，方言中的"眼泡"也指眼睛，但常用於貶義。說壹個人“無知，眼睛腫”，壹定是說他當時長得醜。所以“眼細胞上有疤”才是真的醜！
睡覺打呼嚕
《阿q正傳》中，阿q在土谷寺夢見革命，還沒想完全，就已經打呼嚕了。這種鼾聲就是睡眠鼾聲，即睡覺時沈重的呼吸聲，也叫鼾聲。其實打呼嚕可以分為打呼和不打呼，只有不打呼才叫打呼嚕。我覺得這裏的阿q還沒到打呼嚕的程度，因為打呼嚕壹般都是胖子幹的，像他這種“巨”聲音小，打呼嚕都達不到打呼嚕的程度！現在紹興人也講“打呼嚕”，“辰光打呼嚕我都犯困了！”但是之前，我們都講過“睡覺打呼嚕”！非常準確。“睡”字用在“鼾”字前面作修飾語，是為了區別其他不是在睡眠時發出的“鼾聲”，即“謔”鼾聲，也就是普通話中的“打哈欠”！有人說“呵呵打呼嚕”應該是“華打呼嚕”。紹興有的地方“呵呵”和“華”都讀作“霍”，諧音。“花呼嚕”是“假呼嚕”，就像“花和尚”是假和尚壹樣！呵呵，不如說妳嘴開的像朵花！
靈魂幽靈
《祝福》中，祥林嫂問“我”:“人死了以後還有靈魂嗎？”“魂”現在俗稱“魂”。但紹興話還是像祥林嫂壹樣叫“魂”(讀作“活靈”)。嚇死我了！
人的精神在體內叫靈魂，飄出體外叫靈魂。壹個人的“魂絲”爆發後，就相當於電腦操作軟件被刪除，變得走神，崩潰！寶潔公司。e\)Z|
古人也說:“三魂七魄”(有人說六魄)。“三魂”是指壹個人的靈魂可以分為三部分(壹般命名為天、地、命三魂)。當壹個人生病的時候，往往不是所有的靈魂都不依附於身體，而是部分靈魂丟失了，以至於不能很好的控制身體。如果三個靈魂都脫離了肉體，那就是死了！5K？IDt7A]
我小的時候，如果生病了，人就變得遲鈍虛弱。這時候奶奶會猜測:是不是靈魂受到驚嚇了？所以，帶領我到處呼喊靈魂。在田野裏，無論我到過哪裏，我都大聲呼喊自己的名字，呼喚我的靈魂“回屋”。回到家，我會用貼身的上衣包壹碗生米做的湯碗，放在床頭，安撫剛剛歸來的靈魂，避免再次出走。
“有靈魂嗎？”《祝福》中的“我”回答“也許”，是因為我以為“這裏的人照常相信有鬼”。因為“信鬼”，所以有“魂”，可見鬼和魂是密切相關的。
壹般來說，靈魂出竅就是鬼。所謂靈魂是自由的，所以鬼也是自由的。所以紹興人罵人:笨鬼(讀年菊)或木鬼。那說明壹個人本質上是“慫”的。有時叫:魂無案(“無”讀作牛)。
壹般情況下，人死後，靈魂在體外變成鬼，有意識地主動去約定的目的地。三個靈魂遊蕩，跟隨無常大叔，飄過奈何橋，喝下孟婆湯，抵達幽冥，接受亡靈之首閻羅國王的審判。這個正常的鬼，從此與活人永遠隔絕，再也沒有相見的機會，也沒有必要。
所以，就算祥林嫂信鬼神，也不可能在陰間見到她的家人。因為喝了孟婆湯，誰也認不出誰！
不過，好像在清明冬日的，逢年過節，回家看看或者在殷家門口見見兒孫，賞點吃的，喝點酒，吃點水果，收點小錢和零錢，還是可以的。
至於那些非正常死亡的鬼魂，情況就更糟了。因此，他們也有自己的名字。比如短命死的叫“壇鬼”(小孩早逝，窮人家用座椅埋起來扔到壇裏)；上吊自殺的，稱為“吊鬼”；落水淹死的，稱為“逃鬼”(也稱“河鬼”)；摔死的叫“摔殺鬼”；這些統稱為“五邪(野)鬼”。這些“鬼”之所以“邪惡”，是因為他們經常來地球尋找“替罪羊”。據說，非正常死亡的鬼魂，尤其是自殺的鬼魂，不能獲得陰間轉世的簽證，必須抓住壹個“替罪羊”，才能被曹寅海關釋放。所以我們小時候都不敢去有人溺水的地方遊泳，怕遇到“河鬼”，找“替罪羊”！
祥林嫂雖然死的很慘，但是她在死前把門檻作為自己的身體替身捐了出去。多好的男人啊！