分別是《飛狐傳奇》《雪山飛狐之連城訣》《八股龍》《射雕英雄傳》《白馬嘯西風》《鹿山公爵》《笑傲江湖》《射雕英雄傳》《俠客》《倚天屠龍記》《染禦血劍》《鴛鴦刀》中的第壹句話，而橫批的題目是《越女劍》。
1，飛天，指的是飛狐的傳聞。創作於1960，主角胡斐，反派馮天南。
2.雪指的是雪山飛狐。寫於1959，主角胡壹刀。和飛狐的故事有故事聯系。
3.連是指連城。寫於1963，主角狄雲。
4、天，指天龍八部。它寫於1963，背景是中國古代的宋哲宗。整個故事波瀾壯闊，坦蕩蕩。
5.射指神雕俠侶，寫於1957，以宋寧宗至成吉思汗去世這壹歷史時期為背景，在宏大的歷史場景中，講述了郭靖與黃蓉波瀾壯闊的愛情故事。
6.白指的是呼嘯著西風的白馬。小說寫於1961，聚焦高昌國迷宮，展開了李文秀與蘇普、馬家軍與瓦拉奇之間波瀾壯闊的偉大愛恨情仇的故事。
7.鹿，指鹿鼎記，寫於1969。故事發生在明末清初，講述了主人公放蕩不羈、聰明絕頂的韋小寶和他的七個妻子之間波瀾壯闊的偉大愛情故事。
小說具有反傳統的思維方式，主角是壹個異於金庸以往小說中魏英雄形象的小人物，從而嘲諷了迂腐僵化的封建思想，表達了人性本真的價值。
8.笑聲指的是笑傲江湖。寫於1967，講述了主角令狐沖愛上小學女生嶽靈珊，但嶽靈珊不愛令狐沖只愛林平之，而林平之不愛嶽靈珊只愛葵花寶典的故事。然後令狐沖終於找到了真愛任盈盈，這是壹個跌宕起伏的愛情故事，謳歌了愛情的宏偉和偉大。是三角戀愛情故事的鼻祖。
9.該書寫於1955，是金庸的第壹部小說，講述了乾隆年間紅花會與清廷的愛恨情仇。小說把傳奇和歷史結合起來，風格很棒。
10，神指神雕俠侶，發表於1959，是神雕三部曲的第二部。講述了楊過和小龍女波瀾壯闊的偉大愛情故事，歌頌了愛情的偉大和江湖的歡樂。
11，俠義，指俠義。寫於1965，講述了壹個普通少年的江湖奇遇。
12，樂安，指的是倚天屠龍記，寫於1961，是射雕三部曲的第三部，講述了張無忌和趙敏的愛情大故事。
13，畢，指碧桂園集團老板楊國強。哦，對不起，我弄錯了。應該是指小說《染有皇室血統的劍》。這部小說也是金庸代表作中壹部默默無聞的作品。它講述了明末著名的袁崇煥被殺後，他的兒子袁承誌和他的師父華山派幫助中國國王李自成奪取大明江山的故事。
14，鴛鴦，指鴛鴦刀。也是壹本口碑不高的小說，寫於1961。是壹個中短篇故事，講述了壹把名叫鴛鴦的刀和爭奪他的人之間波瀾壯闊的愛恨情仇的故事。
故事中的鴛鴦刀，據說蘊含著可以壹統天下的秘密。這個梗貫穿了金庸的大部分小說，起到了勾勒、鏈接故事線索、推動故事情節發展的重要作用。如倚天劍、屠龍道四十二章、鹿鼎記、武穆遺書、九陰真鏡、笑傲江湖辟邪劍譜、葵花寶典等。
15，《嶽姑娘之劍(短篇)》發表於6月《明報晚報》1970。
越女·阿清劍術精湛，被範蠡引進宮中教導士兵，最終幫助越王勾踐報仇雪恨。暗戀與有長期戀情的石。看到的美貌，不忍傷害，漸行漸遠。？
小說借助歷史傳說和事實，既抒發了歷史情懷，又表現了人性的悲歌，將家國之恨與個人之愛融為壹體，給小說增添了厚重的感情和無限的回味。
關於作者:
金庸(1924年3月10 —2018年6月5438+00年10月30日)，本名查，浙江嘉興市海寧市人，1948移居香港。當代武俠小說作家、記者、企業家、政治評論家、社會活動家，“香港四大才子”之壹。
擴展數據:
即使我們現在重拾金庸小說，仍然可以按照“最初平庸，越來越好，直到深不可測”這樣的老評價逐漸陷入其中，這樣的魅力確實已經超越了時代。
金庸那壹代知識分子，生於跌宕起伏的年代，壹生難免顛沛流離，甚至悲慘，但他們壹方面有著老學的底子，另壹方面又受到西方現代文明的滋養，思維和視野是現代的。也正因為如此，這壹代知識分子才成為受益於中西文化碰撞的壹代。
出身書香門第的金庸更是如此。老的學術經歷讓他壹直有壹種士大夫的氣質。他的夢想是修身治國，對西方文明的浸淫使他了解了世界。這就是《明報》立場鮮明的原因。這在小說中也有所體現。篇章的優雅和歷史背景的無縫滲透是文學修養，蒙太奇的故事和無處不在的隱喻是現代文明的感染。
其實，以武俠小說出名並不是金庸內心的願望。當時他想當外交官，卻去了香港。甚至當他經營壹份報紙時，他也批評缺點。寫武俠小說不過是往他胸口灌磚的壹招，卻成就了壹生的輝煌。“壹手辦報，壹手寫武俠”在文化圈是壹句贊美的話，但對於大多數人來說，金庸才是那個寫了“飛雪拍白鹿原，笑書倚園”的武俠小說作家。
但是，金庸的不幸，幾十年後，不僅僅是讀者的幸運，也是他自己的。這是因為金庸絕不是壹個權力欲爆棚的人。他有入世後士大夫的傳統情懷，卻渴望淡泊誌向。他所崇敬的歷史人物，如範蠡、張亮等，都是“進出自由”，入世時是皇帝，入世時是老師，出生時卻不帶走壹片雲彩。金庸把這兩個人當偶像，難免會自憐。
換句話說，金庸如果真的成為外交官，估計也是平庸之輩。即使事業不慘淡，也未必能在大起大落中全身而退。如果他只經營壹家報紙，他只是資深記者之壹，並不比他的香港同行好多少。但在武俠小說中，他“試圖在武俠小說創作中做壹些嘗試，表達自己的政治取向和對現實社會的壹些看法”，卻可以留在歷史中。
換句話說，武俠小說這個載體最適合金庸的脾氣，可以施展才華，可以鋪天蓋地講故事，可以傾吐胸中的阻礙，可以借機批判當下的弊端，可以借“成人童話”避世。楊過和令狐沖的隱居，如雲中野鶴，可以做郭靖的俠客，這也是金庸的夢想。守舊派知識分子的向後看和內心矛盾，其實就是這樣解決的。
但金庸小說擅長劇情，能滿足人們對江湖的幻想，但在價值觀上還是有守舊的壹面。終其壹生，他都未能擺脫傳統知識分子的束縛。甚至從他的壹生來看，他受西方現代文明的影響比受中國傳統文化的影響更大。後來的作品，如《笑傲江湖》、《鹿山公爵》等，因世態炎涼而更加深刻，卻盡到了金庸之能事。
這壹代知識分子的生活異常艱辛，甚至可以說是與生俱來的艱難。金庸很幸運，在人生的沈浮中找到了人生的價值。無論如何，在跌宕起伏的五六十年代，武俠小說是壹代流浪漢的精神慰藉。在20世紀80年代，它成為中國大陸壹代年輕人的精神食糧。
大眾文學《我們的日子》就這樣穿越了時空，金庸也成了幾代人生活中繞不過去的名字。
百度百科-金庸
新華網-金庸之死:江湖永遠遠離俠義。