金庸的武俠跟古龍的風格上面有很大的區別，事實上我個人覺得古龍的武俠更能使人盡快沈浸入劇情當中，因為他總會用很吊詭的開頭和劇情中的線索來吸引讀者。但從兩者的文字中我們可以發現，古龍的國學知識及文字的運用比起金庸而言不可同日而語。金庸的文字細膩柔和，特別對人性的描寫非常感人。就妳的第壹個問題我來表達壹下自己的觀點，二者所表達的內涵式什麽？若說金庸是“俠之大者，為國為民”？不，我看並不全面，比如《俠客行》裏的石堅和《連城訣》中的狄雲，兩個都是不通世物的毛頭小子，不似《倚天屠龍記》中的張無忌、《射雕英雄傳》中的郭靖壹般對於大是大非看得那麽真切和嚴謹。大多主角的性格都偏向憨厚和固執般的墨守成規，如郭靖。當然，也有輕佻調皮的楊過、風流不羈的令狐沖隨性荒唐的韋小寶更有鄙視世俗立禮法的黃老邪。主角的性格可說千奇百怪、變化萬千。但是金庸筆下的這些主角們都有壹個***有的特性：淳樸、有人情味兒。所以我個人覺得金庸的小說最終是想告訴了我們人性中雖有惡，但是也有真、有善、有美。至於妳覺得“俠之大者，為國為民”只在《神雕俠侶》中看出來，難道妳忘了《天龍八部》中為大宋江山和以全兄弟之義而自盡的蕭峰麽？事實上金庸的武俠中每壹個正派人物都能稱之為俠，盡管他們有些很固執、有些很戲謔、還有些很荒唐，但是只有人心向善，不為壹己私欲而傷天害理並救濟窮苦鋤強扶弱的武林人物都可稱之為俠客。
接下來我們再談談古龍，盡管古龍先生的著作我沒有全部拜讀完，但是不可否認的是他確實是壹個優秀的作家。文如其人的說法在他的作品裏得到了很好的體現，酗酒、縱欲是古龍的性格特征，而他筆下的主角也大多數擁有這種特征，最有代表性的人物就是陸小鳳。所以我覺得他筆下的人物就是個人的真實寫照。就文學功底而言，古龍先生比之金庸確實是有所不及，特別是在史學方面的用詞和典故更是有所欠缺，在《白玉老虎》壹書中更出現了“色狼”這種現代說法。雖然文學功底上古龍先生差強人意。但是在描寫到人性的惡面，古龍先生的洞察能力比之金庸先生可謂是有過之而無不及。如果您曾看過古龍最經典的武俠小說《小李飛刀》的話，我想妳應該記得其中龍嘯雲回答李尋歡為什麽恨他的原因，原話已經不記得了，似乎是：“尋歡，妳也許覺得為了兄弟把深愛的未婚妻讓給我是壹件很高尚的事情，但是因為妳覺得高尚，所以也就不那麽難過了。可是我呢？我每每想到我的妻子是妳讓給我的，而她雖然是我的人，可是心裏無時無刻不想著妳，這才是最難過的事。”人性是很多元化的東西，壹個人愛另壹個人或是恨另壹個人並不是尋常的思維觀念可以完美地解釋的。而古龍最擅長就這個問題經行深入地挖掘，挖掘人性最微妙、最詭異的角落。若說古龍先生的小說所表達的內涵我想是可以把他的書作為針對人性少數派的表達方式。