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青銅時代不僅僅意味著制造青銅?

以青銅器的使用為標誌的人類物質文化發展階段。青銅是銅(純銅)和錫或鉛的合金,熔點在700 ~ 900℃之間,低於銅的熔點(1083℃)。含錫10%的青銅,硬度是紫銅的4.7倍,性能良好。青銅器出現後,對提高社會生產力起到了劃時代的作用。青銅時代在銅器時代之後,鐵器時代早期之前,世界上的年代範圍大約是公元前4000年到公元早期。世界各地都先後進入了這個時代。公元前4000年至3000年,伊朗南部、土耳其和美索不達米亞使用青銅器,公元前4000年至3000年,歐洲、印度和埃及在公元前3000年至2000年使用青銅器。在埃及和北非以外的非洲,青銅使用較晚,大約不晚於公元前65438年+公元0000年~早期。銅冶煉中心直到近11世紀才在美國出現。

在青銅時代,世界上形成了幾個重要的青銅鑄造工業區,成為古代人類文明形成的中心。在壹些古代文化發達的地區,青銅時代是與奴隸制的社會形態相適應的,如愛琴海、埃及、美索不達米亞、印度、中國等國家和地區。這個時候,奴隸國家繁榮昌盛。但是也有壹些地區沒有經過青銅時代就直接過渡到了鐵器時代。在青銅時代,文明地區產生了文字。

中國

中國的青銅文化發源於黃河流域,始於公元前21世紀,止於公元前5世紀,大致相當於文獻記載的夏、商、西周、春秋時期,經歷了約1500年的歷史。這總是與中國奴隸國家的產生、發展和衰落有關。有學者將中國商周至戰國的青銅時代劃分為鼎盛、衰落、復興、衰亡四個階段。也有學者將這壹時期劃分為前殷商、後殷商、西方循環、前東周、後東周五個階段。中國青銅文化有自己的特點和風格,可以分為不同的地域類型。中國進入青銅時代,大體經歷了幾個不同的發展階段。

早期。以河南偃師二裏頭文化(見二裏頭遺址)為代表,距今約公元前2080年至公元前65438年+公元前0580年。再加上山西夏縣的夏風、山東的嶽石文化、遼寧長城以東的夏家店文化、黃河上遊的四巴文化,各種青銅器相繼出現,壹些墓葬中也發現了人祭、人祭。上述遺址的放射性碳測年(見考古年代學)正好在夏朝的歷史記載之內,這些遺址應該屬於夏朝的奴隸制文化類型,標誌著我國奴隸制國家的形成。②中期。包括商朝到西周早期。這壹時期的第壹期為商代早期,約為公元前16 ~ 13年,以河南鄭州二裏崗文化為代表。這壹時期奴隸制度進壹步發展,青銅器數量大增,往往配以成套的禮器,並出現了大量的貝幣,人祭、祭祀更加普遍。後壹階段,商代晚期至西周早期,約為公元前13年至公元前10年(穆王之前)。此時的中國在青銅時代達到頂峰,也是奴隸制發展的典型時期。青銅鑄造工藝相當成熟,出土了大量精美的青銅禮器、武器和工具。此時的青銅文化以安陽殷墟為代表,這裏是商朝的政治統治中心,也是青銅鑄造工業的中心。此時建造了大規模的宮殿和陵墓,出現了發達的金文和甲骨文,人祭和人祭成為非常流行的制度,這些都反映了奴隸制社會的繁榮。在西周周元遺址和封號遺址中,發掘了周代的宮殿、祠堂和墓葬,發現了大量的青銅禮器,反映了中國古代禮制的成熟。③晚期。從西周晚期到春秋時期,中國的奴隸社會逐漸衰落。這壹時期,各國首都形成繁榮的政治、經濟、文化中心,大量金屬貨幣流通。青銅鑄造技術取得了突出的進步,出現了分鑄法、失蠟法等先進技術。湖北銅綠山發現的古銅礦,證明其在當時的開采、配礦、築爐、冶煉等方面都達到了很高的水平(見銅綠山古礦冶遺址)。到了戰國時期,在鐵器的推動下,青銅制造業逐漸衰落。

在中國的偏遠地區,有壹些當時具有地方特色的青銅文化。如幹青地區,由於民族雜居,文化復雜多樣,有新店文化、沙井文化、絲瓦文化,其中絲瓦文化與西周文化關系密切。北方地區夏家店有上層文化,出土的青銅短劍有地方特色,還出土了相當濃厚的中原文化特色的青銅禮器。商周至秦漢時期,鄂爾多斯風格的青銅器流行於內蒙古鄂爾多斯草原。直到西周末期,東南的浙江、福建、臺灣壹帶才產生青銅文化,出土的青銅兵器與西周時期相同。廣東、廣西、四川、雲南等地區的青銅文化既有地方特色,又有中原文化的風格。總之,各地的青銅文化都不同程度地受到中原青銅文化的影響,同時又具有地方特色。此外,中國的青銅文化在發展過程中與周邊地區有所接觸。比如與北方蒙古草原和西伯利亞的青銅文化有過交流,後期與東南亞的青銅文化有過密切的關系。

中國的青銅時代是夏、商、西周、春秋、戰國。現存的司母戊大方鼎是世界上罕見的大型青銅器。在商代早期的煉銅遺址中,有相當多的鑄造模型。雖然早期隨葬品中青銅的生產工具很少,但我們還是看到商代早期出土的青銅器中,生產工具占了相當大的比重,說明在商代的手工業中,青銅工具如斧、鋸、鑿、錐等。被廣泛使用,青銅武器與日俱增。至於青銅農具,雖然奴隸主不會。青銅工具在生產中的實用性使得青銅冶煉和鑄造技術日益重要,因此能夠獲得快速發展。

據考古發現,商代早期,以鄭州二裏崗為中心,輝縣的劉麗鴿和洛陽的東幹溝屬於這個時代。商代晚期,鄭州公園上層和洛陽泰山廟遺址、墓葬都屬於這個時代,以安陽小屯村為中心。周初(西周),主要代表遺址為西周安豐濠村和寶雞的墓葬。春秋時期以洛陽江邊為中心,上村嶺郭墓、新鄭鄭鄭墓、壽縣蔡侯墓是這壹時期的代表。戰國時期以洛陽的濱水為中心,輝縣的劉麗鴿、谷瑋村、長沙和湯山的戰國墓地都屬於這個時代。

根據最新的發掘結果,中國南方在商代早期也進入了青銅時代。最具代表性的青銅器有湖北武漢盤龍城遺址、湖南長沙潭河裏遺址、江西新幹商代墓,證明長江流域也有發達的青銅文明。

青銅時代,中國已經建立了國家(郭沫若根據馬克思主義歷史觀將其視為奴隸國家,這是有爭議的),農業和手工業發達,漢字已經成熟。

劃時代的青銅冶鑄技術是在銅冶鑄的基礎上發展起來的。中國是世界上最早發明鐵和青銅的地區之壹。中國青銅時代和鐵器時代早期的青銅藝術品,展現了中國青銅器產生、發展、變化的歷史,歷時1500多年。

在石器時代,人類只是簡單地以巖石為原料,制造工具來改造自然。青銅冶鑄業的出現,表明人類可以從礦石中提煉金屬,用來制造改造自然的工具。這是生產力發展到新階段的標誌,也是科技進步的重要標誌。青銅工業的發展促使了各種工人的出現,共同促進了各行業的繁榮。正是由於青銅工業的發展,商社會創造了燦爛的青銅文明。

青銅是古代勞動人民有意識地將銅與錫或鉛結合在壹起的合金。因主要成分為銅,顏色為藍色,故名青銅。作為壹種合金,青銅的熔點比純銅(紫銅)低。從硬度來說,青銅比純銅高。熔融青銅凝結時體積略有膨脹,因此具有較好的填充性,氣孔較少,說明其比純銅具有更好的鑄造性能。這些都使青銅在應用上更具適應性,因此青銅的生產迅速發展。青銅工具具有壹些紫銅工具所不具備的功能,因此逐漸取代了壹些石器、木器、骨器和紫銅,成為生產工具的重要組成部分。青銅生產工具的出現,對生產力的發展起到了劃時代的作用。此後,石器雖然沒有被完全淘汰,但石器時代終於被青銅時代所取代。

西亞

西亞的青銅時代是城市文明進壹步發展的時代,兩河流域以南的奴隸城邦隨著烏爾王朝的滅亡而衰落。進入巴比倫時期後,青銅文化達到新的發展階段,生產力進壹步提高,金、銀、銅、錫等金屬原料大量進口。小亞細亞東部的卡帕多西亞奴隸帝國在公元前3500年左右進入青銅時代早期。公元前3000年左右,轉入中期,亞洲各地由野蠻變為文明。在毗鄰伊朗高原西南的埃蘭,公元前三千年中期形成了奴隸城邦,產生了壹個國家,處於青銅文化的發展時期。

亞洲

中央王國制造了青銅器,出現了繁榮的城市。到了新王國時期,隨著腳踏風箱的冶金設備,青銅得到了更廣泛的應用。

印度河文明形成於青銅時代的南亞次大陸、東南亞、北亞和南亞。大約在公元前2500年,青銅工具和武器被廣泛使用,包括斧、鐮刀、鋸、刀、劍、箭頭等。手工業工匠在金屬的熱加工和冷加工方面已經達到很高的水平,他們可以通過焊接制造金屬器皿,並在上面刻有銘文。這時候的代表文化就是哈拉帕文化。在東南亞,迄今發現的最早的青銅冶煉和鑄造中心是泰國烏龍的班慶墓地,距今約公元前3600年至公元前1000年。青銅器有矛、手鐲、腳鐲,矛是鑄造後鍛造的。在Nengnota的墓地裏,發現了雙扇制作的青銅器,也有人祭祀遺體。越南紅河谷的青銅文化出現在公元前2000年左右,東山文化時期大量制作銅鼓。公元前600年菲律賓出現青銅器和鐵器,從大陸沿海經巴拉望島傳入,器物與中國南方和中南半島相似。在北亞西南部、南西伯利亞和哈薩克斯坦,青銅文化的部落還處於原始公社時期。公元前1,000年開始,卡拉蘇克文化以曲柄刀、匕首、長矛、弓型飾品和蹼狀掛件為特色,並帶有裝飾性的動物圖案。朝鮮半島的青銅文化以平原陶圩為特征,可追溯到公元前10年至公元前5世紀。日本的青銅文化始於約公元前300年的彌生時代早期。

歐洲

愛琴海南端的島嶼大約在公元前3500年的基克拉迪文化時期進入青銅時代。克裏特島在米諾斯文明時期進入青銅時代,公元前二千年建立奴隸國家。公元前1600年後,邁錫尼文明崛起。此時,在貴族宮殿和墓葬中發現了大量裝飾豪華的青銅兵器和金銀銅器。多瑙河流域的青銅文化是銅石文化的延續。中歐和西歐早期的青銅文化是鐘杯-戰斧文化,時間為公元前三千年中期至公元前二千年初期,以繩紋陶偉為特征。晚期是烏爾菲爾德文化,從公元前2千年晚期到公元前1千年早期。以骨灰公墓為特色,以失蠟法鑄造青銅器著稱。巴爾幹半島和東南歐是青銅文化中心,以尤尼茨基文化聞名,分布在捷克、摩拉維亞、多瑙河以北的下奧地利、西裏西亞和薩克森。另壹個青銅文化中心是西班牙東南部和葡萄牙南部的埃爾阿爾加文化。村子四周是用石頭砌成的高墻,村子裏住著方形的房子和墳墓,工具和武器是刀、斧、劍、戟和弓箭。東歐的森林地帶有法蒂亞諾沃文化、坑墓文化和郭牧墓文化。意大利北部的泰拉馬拉文化在公元前1700年進入青銅器時代,在公元前1400年達到頂峰。住宅有很多幹柱住宅區。南部是亞平寧文化,公元前1千年初被鐵文化取代。英國和德國的青銅文化以農業、種糧和飼養牲畜為特征,留下了大量建築復雜的墓地。

非洲

除埃及和北非以外的非洲最遲應在公元前1千年掌握青銅制造技術。到11 ~ 17世紀,幾內亞沿海地區的青銅制造業達到了繁榮時期。壹般認為,非洲的青銅工藝發展晚於鐵器工藝,似乎是從石器時代直接過渡到鐵器時代。在東非的Meroe遺址發現了冶鐵爐和殘留的鐵塊。在西非,冶鐵技術是在公元前10世紀掌握的。

美國

美洲的青銅手工業最早出現在中南美洲,以秘魯和玻利維亞為冶煉和鑄造中心,大約在公元前11世紀以前。然後傳播到智利、阿根廷西南部和墨西哥,再到北美。到13 ~ 15世紀,南美洲安第斯山脈的印第安人已經大量使用銅、青銅、金、銀、鉛等金屬制作器皿,建立了奴隸國家。

分階段

史前時代/時代

全新世鐵器時代原始歷史時期

青銅時代晚期

青銅時代中期

青銅時代早期

銅器時代

紅銅時代

新石器時代的史前史

中石器時代

晚更新世舊石器時代

舊石器時代中期

舊石器時代早期

舊石器時代

石器時代

青銅時代(或青銅時代或青銅文明)是以考古中使用青銅器為標誌的人類文化發展階段。

青銅是銅和錫的合金。因其青灰色,故名青銅。因為青銅的熔點比較低,800℃左右;硬度高,是銅或錫的兩倍以上,所以容易熔鑄。青銅時代初期,青銅器所占比例很小,甚至以石器為主。中後期比例逐漸上升。隨著青銅器的發展,農業和手工業的生產力得到提高,物質生活條件逐步豐富。與石器時代相比,青銅鑄造的發明起到了劃時代的作用。

二、雕塑——青銅時代

《青銅時代》是法國雕塑家羅丹根據真人創作的男性裸體雕塑。它在技術上是寫實的,以“青銅時代”的稱號作為人類啟蒙時代的標誌。他左手握拳,右手撐著頭,若有所思地擡起臉。他的右腿微微動了壹下,但似乎不敢邁出壹步。他只能踮起腳尖,做出想要邁步的姿勢。他的眼睛似乎昏昏欲睡,然而,他的身體卻是舒展的,整個雕塑充滿了青春的活力,這意味著人類剛剛從愚昧野蠻的狀態中解脫出來,逐漸有了清晰的意識,即將進入文明智慧時期。這是壹個比古典主義更“古老”的主題,但羅丹擺脫了沈湎於過去的學院派僵化方法,以現實主義手法塑造了壹個真實而有血有肉的形象。因為這個偶像和真人壹樣大,而且非常逼真,造成了對羅丹人體藝術的誤解,官方陪審團會否認他是從屍體上戳下來的,拒絕展示,這讓羅丹非常生氣。雕塑家鮑徹和其他同事理解羅丹的思想和感情。共同出面為羅丹求情,要求官方重新對待羅丹的作品,讓這幅劃時代的傑作在沙龍裏得以展示。這場鬥爭給羅丹帶來了更大的榮譽。

青銅冶煉需要大量的人力,必須有高度的組織和人力資源的配置。這樣就需要壹個高度組織化的組織形式,也就是壹個國家的出現。此外,還需要大生產、宗教祭祀等社會發展。這壹切都需要出現壹個“國家”來實現青銅的冶煉和應用。這個樓上總結的很好。

然後,青銅的生產需要更多的礦產,銅礦石和錫礦的收購是必須的。要獲取這兩種礦產,必須在廣闊的區域內實現,而要擁有這兩種礦產,往往需要依靠軍事競爭(西方的埃及不斷用軍隊獲取西奈的銅礦),戰爭的勝負很大程度上取決於人口和協調能力。正因如此,軍隊的出現進壹步促進了國家的發展。正因為如此,青銅時代的遊牧民族很難對抗農耕民族的國王,因為他們無法擁有這些礦產,遊牧民族的發展依賴於鐵器的應用,鐵器在礦產中較為常見。

樓主的問題很奇怪。青銅時代的中國有壹個國家是什麽意思?妳覺得中國古老嗎?不,恰恰相反,中國與英美相比已經很老了,但與同時期的其他國家相比,中國太年輕了。蘇美爾人和埃及人在石器時代或銅器時代建立了壹個國家,當那爾邁統壹埃及時,青銅器仍然是昂貴的奢侈品。3000多年前中國剛剛進入青銅時代的時候,赫梯人已經進入鐵器時代。中國在西周的時候,鐵器已經取代了地中海國家的青銅器,這已經不是什麽秘密了。換句話說,中國在青銅時代是落後於西方的(但中國作為當時的新文明,有很強的包容和進取意識,青銅的應用較晚,但發展很快)。這種落後壹直持續到戰國時期鐵器在中國廣泛使用和發展,然後中央集權時代結束。然後開始趕超東地中海國家。

商代初期銅石時代的中國崛起時,中原地區還沒有成熟的金屬武器,但東夷系所屬的商部落無疑擁有相對成熟的冶煉技術。商部落進入中原時,擁有相對先進的武器,能夠征服中原各民族,獲得霸權。後來因為他們在中原獲得了大量的產品,有強大的經濟支撐,金屬冶煉技術發展很快。在不到壹百年的時間裏,我們已經擁有了完善的青銅器具,而青銅器具的出現,增加了軍事實力,保證了商賈的霸權,使商賈能夠成功地對抗四面八方,為中國奠定了基礎。所以中國的出現與金屬樂器的成熟程度無關。

三、小說——青銅時代

《青銅時代》是著名作家王小波(1952-1997)的時代三部曲之三。《青銅時代》是由《慢劇集》、《洪本》和《尋找獨特》組成的。既有迷宮圖案,又有穿越時空的魅力。小說幽默而不失理性,通過隱喻的故事和場景顛覆了傳統的道德神話和政治神話。

《青銅時代》是壹部以中國古代唐朝為背景,由三部作品組成的小說。這組作品的主角是古代的知識分子和傳說。作為壹群追求個性,熱愛自由,希望按照自己的價值觀和精神信仰生活的人,他們充滿了強烈的創作欲望和人道主義需求,卻被當時的權力鬥爭所控制和扭曲,他們的智慧和愛情變成了鬧劇。在這部小說中,作者借助才子佳人、半夜私奔、千裏尋愛、創造豐功偉績等絕對美女的唐朝秘聞,將今天的愛情與唐朝的傳說拼貼在壹起,將唐朝的傳說現代化,註入現代趣味,通過流年的敘述,將歷史與藝術融為壹體, 最終確立對生命終極價值的理解,並導致敘述者可以自由穿梭古今中外的對話敘事方式。