盤古身損後壹氣化三清 可見鴻鈞應與盤古壹輩 為神話致高聖人
《演義》中有歌道“高臥九重雲，蒲團了道真；天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循；壹道傳三友，二教闡截分。玄門都領袖，壹氣化鴻鈞。”
2.玉清、上清、太清地位稍高於女媧等聖
道理很簡單因為三清是盤古所化 地位自然崇高 理應僅次於鴻鈞道人
女媧與接引（如來）、準提（菩提）教主平輩 高於火雲洞三老爺、燃燈等人
鎮元子為地仙之祖 並沒有出現在《封神演義》中
即使他再高也頂多屬於燃燈這輩的 彌勒佛也和他類似……這以上都是聖人、教主級的並不是神……
3.《封神演義》中出現的主要散仙為“西昆侖陸壓、終南山雲中子、度厄真人、五夷山散人蕭升和曹寶”實際上道行並不是非常高
即便是陸壓道人主要也是靠釘頭七箭書和斬仙飛刀的威力 在實戰中被三霄娘娘用混元金鬥拿住 實際實力可能相仿於於三清的壹代弟子。
但陸壓道人成名極早 有言道“先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前”但可能此人悟性較差 久未成道吧……（個人猜測，古典神話裏談到陸壓的地方極少）
雲中子和度厄真人實力稍強也僅達到十二仙水平
蕭升和曹寶等人更是不濟就是靠著幾乎無敵落寶金錢 寶錢失勢 輕松被趙公明拍死……
4.三清的壹代弟子大老爺南極仙翁、昆侖十二金仙、趙公明（未上封神榜前）、三霄娘娘（未上封神榜前）等地位高於除陸壓以外的散仙 低於燃燈等人……
但昆侖十二仙在黃河陣被渾元金鬥削去頂上三花胸中五氣 道行大減 大部分入道重修 另有慈航道人、文殊廣法天尊、普賢真人、懼留孫皈依佛門 前三位成為佛門觀音、文殊、普賢三大菩薩 後壹位成為懼留孫古佛 地位僅次於佛門兩教主燃燈和彌勒佛 都相當崇高 其他八大金仙地位類似……
姜子牙和申公豹地位更低 雖是位列壹代弟子 但都沒有成道 只是輩分比較高……
5.列為封神榜中大多數是三清的二代弟子“黃天化、楊任、土行孫、殷郊、殷洪、韋護……”和部分壹代弟子（道行不深厚的）“趙公明、余化、火靈聖母、金光聖母、聞仲、申公豹……”
可見神低於封神演義時期的絕大部分仙……類似於蕭升、曹寶壹類的散仙地位 也不見得高於神……
6.齊天大聖是在靈臺方寸山斜月三星洞跟隨菩提祖師學藝
菩提祖師就是準提道人 釋門的二教主
可見大聖的水平也就是近似於但尚未達到三清壹代弟子的平均水平…
我懷疑是因為大聖得道時間太晚…
實際水平也就和最強的二代弟子楊戩（玉鼎真人之徒）相仿……
而且沒有強力法寶（金箍棒除了可大可小就是沈 沒有什麽其它功能 和韋護的法寶降魔杵功用差不多）
由於楊戩是極少的肉身成神，封清源妙道真君。所以大聖爺實力理應強於天庭中的其他眾神。
7.西天取經路上 孫大聖的武力是少有對手的
青牛是太清太上老君坐騎，理應算是三清壹代弟子；孔雀大明王即原來的孔宣，師出截教壹代在封神壹戰中被準提道人收去，也屬三清壹代弟子
孫大聖力敵不過此二人也是情理之中
但由於老孫的法寶太差 小妖小怪隨便偷盜壹件封神級法寶（玉凈瓶 紫金葫蘆 金剛鐲 文仲袋……）就可以把師徒三人搞得灰頭土臉。
8.後世成仙的實力更是弱 既沒有聖人指點 又沒有什麽強力法寶。
比如漢鐘離的東華帝君指點成仙（漢） 東華帝君何人 五嶽正神東嶽泰山天齊仁聖大帝黃飛虎是也 基本實力和地位還沒有他兒子黃天化（三清二代弟子）高 何況他還上了封神榜 後世轉世為呂洞賓得道（唐）
八仙中的張果老食千年靈芝得道（唐）
酒仙劉伶大醉成仙（西晉）
陳傳老祖沈睡百年得道（宋）
所以得出結論 封神後得道成仙的仙人實力大弱於封神時期的仙、散仙
甚至還要弱於上了封神榜的神……
9.剩下的神壹般都是天庭冊封的普通神 並未上封神榜 如巨靈神等都是傑出的人死後受封 先天並未修練過 從《西遊記》中無數場打鬥中可見 法力僅可以實力強大的妖怪相比 不但與封神榜上的神無法相提並論（從巨靈神和四大天王的對比就可以看出） 其地位也遠低於後世成仙之人……
簡化來說自上而下就是：
鴻鈞--三清--女媧、火雲洞三聖、燃燈、鎮元、彌勒佛--陸壓--三清壹代弟子、部分散仙--三清二代弟子、大部分散仙、齊天大聖--封神榜上的神--封神大戰後修的仙--普通的神