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壹、六道狀況
佛陀概括世間壹切有情，歸為六大種類，有：天、人、阿修羅、
畜生、餓鬼、地獄，這即是‘六道’。世上固有許多生物學家，
對於動物，亦有其不同的分類法，卻因受到個人智慧學問的限制
，總不及佛陀的圓滿周到。這因佛陀不但能見凡夫肉眼之所見（
如人畜二道，而畜道凡夫亦只見其少分），且亦能見凡夫肉眼之
所不見（如天、修羅、鬼、地獄四道）。學佛之人，以相信聖言
量為依歸，固不可因我之不見，遂謂為虛誕無有。
六道眾生的狀況，千差萬別，壹壹細說，不勝繁雜，今為略舉二
端，藉知大概。1、是‘類受’，類指正報身心的種類，受指依
報世界的享受。其中依報，諸多種類，單舉壽長，以推余福。2、
是‘苦厄’，苦是痛苦，厄是災厄。六道果報，固然有別，總之
不離觀受是苦。
1、天道
天，是天然自然，享樂殊勝、身形殊勝之義；此道眾生，居六道
之首，威德特尊，神用自在，故名為天。
約‘類受’言：***分三界，即欲界、色界、無色界（亦名……