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引子
話說天下大勢分久必合，合久必分。分合之時亂紛紛，興百姓苦、亡百姓苦、天下百姓最辛苦！誰說東周出名家，戰國多英雄。也有能人出三國，好漢生宋朝之說！卻又是亂世出梟雄、亂世出亂臣賊子。這時就有無良文人以儒家的名義為所謂梟雄**。其實真正的儒家在孟子之後、荀子培養出李斯、韓非這樣仁義喪盡高徒時，這種學說就已經死了，不存在了。荀子他老人家也夠有材的、他培養的學生不屑理他那壹套，自立門戶加入法家、還和儒家對著幹焚書坑儒。這樣所謂儒家就只剩壹張皮而已，是法家借以用來表演的工具。在須要時表演壹下我有多仁義。在不須要表演時法家就幹脆不用表演了、直接跳出來殺人就可以達到目的了。這就是，偽聖人說的“書生好殺，時是出於無奈”。這偽聖人就生活在本書表述的時代！這就是我們的傳統外儒內法。諸位看客如不信，請設想如果生逢亂世無力稱雄，又落入殘賊手中別說是慘遭殺擄，就是得不到食物，落得個易子而食，哎呀！！想都不敢想！！……
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