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前言:我的兩個發現及其哲學意義(3)
現在，有了我的兩個發現和新的信息論，我們就有兩種方法可以證明物體本身是可知的:1)因為日常語言所描述的物體是可知的，而日常語言所指的物體是實物，所以實物或物體本身是可知的；2)感覺雖然與物質對象不相似，但它包含了關於物質對象的信息，而這些信息可以用壹個類似香農公式的信息公式來定量描述，所以物質對象從自然科學的角度來看是可知的。另外，我對語義信息的研究也從信息論的角度支持了馬克思主義的實踐檢驗理論和波普爾的認知進化理論。所以不可知論完全不適合我的觀點。
為了更好地描述感覺與外部對象的關系，也為了總結我的研究，我提出了模擬符號理論。它是基於達爾文進化論和從年輕開始的顏色和色覺理論——包括我自己對色覺和信息的研究。它是物理學中相對性原理的哲學延伸。它吸收了原子論和機械唯物主義關於感覺與外物關系的觀點(物質運動導致感覺，但它們並不相似)，吸收並改進了康德和亥姆霍茲的符號...