解放戰爭時期1947年9月12日他在青島山東大學壹次休息時寫下的，老舍記敘了自己第壹次訪問內蒙古大草原時的所見所聞所感。
五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從“兢兢業業辦小學，恭恭順順地侍奉老母，規規矩矩地結婚生子”的人生信條中驚醒；文學革命的勃興，又使他“醉心新文藝”，由此開始生命和事業的新起點。
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但是由於受到時代的影響，老舍也曾壹度向文學的實用性靠近，然而經過壹段時間發展，藝術家的他又感到不適，於是又重新呼喚並實踐文學的自由表達和藝術性，在此期間其文學思想也出現了反復和震蕩。
因此而言老舍沒有堅定單純的文學立場，他的文藝思想是搖擺不定的，但是他傾向於從感情角度看文學，認為“使人欣喜是藝術的目的”，“文學是認識生命的，解釋生命的”。
同時老舍認為“文以氣為主”強調表達自我為主，不使文學變成傳道的教科書。