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《凪的新生活》觀後感

凪的新生活,描寫了大島凪在生活工作中太過於察言觀色,以攀援附屬的狀態尋找歸屬,無暇四顧,看不到生活的可愛,沒了自己。看似和諧的交往中,實則是灰色的停滯與孤獨感。生病過後,在沒任何人關心的情形中驚醒過來,毅然離開原來的圈子開始重置人生。首先大島有良好的工作能力,生活中也簡樸、能幹、善良,能夠照顧好自己。然而在與人社交時,卻失衡了。過度依賴、附和他人,顯得唯唯諾諾,為他人提供所有的方便,反而被利用、嘲笑和孤立。開始大島是缺乏反思和學習能力的,那種不斷豐富和完善自己獨立生存於世的社交技能或修養能力。片子循序漸進,沒有特別的黑白好壞之分,在輕松的氛圍中,中立的講述每個人的立場。在這盤社交大局裏,核心還是要從自己出發,反思過去,認識接納現在的自己,再從生存的角度調整,學會真正的傾聽才是上策。大島重置的是與人交往的立場!?

這是壹部對社交問題研討的好片子。簡單,卻很真實。值得咀嚼、反思、警醒、學習。

怎樣的人生才算是重置?找回自己的路。這條路容易嗎?我看未必,沒有警覺地心和勇氣,隨時都可能滑向曾經生活的軌道中,痛苦卻不自知。

沒那麽多的失意,可以通過浪漫的方式重置人生。可能更多充滿的是不堪和坎坷。開始重置固然令人興奮,然而阻礙不會減少,最幸運的也許是自帶悟性並且這壹路困惑迷茫時能夠有貴人導師恰到好處的指導;知道到接受有壹段距離,如果沒有貴人,足夠幸運自己會頓悟,拿出壯士斷腕的勇氣和行動力也可達成;如果還夠幸運,有點改變的心思,就算不自知有貴人拉壹把,也可重置;但有時候如果自身沒點悟性還固執,不願承認,或者,根本沒有意識到。棒喝無用!還會眼瞎耳聾錯過被提升重置的機會,甚至貴人也會被誤傷。於是有了現實中醒不了沒人喊渾渾噩噩走向毀滅的壹類。

片中的大島無疑是幸運的,前同事、男友的冰冷棒喝,有鄰居暖男的進階練手,有綠婆婆的開導,酒館搭檔、朋友的點播,甚至還有前男友的始終有意無意的點醒。才得以在環境中不斷地經歷、思考、行動,慢慢得以改變。

壹、誰是最會、太會、不會察言觀色的人?

首先,綠婆婆。這是高屋建瓴的生活智者。早已通透,看得清生活,獨立於世,活的可心熱忱。經歷著孤獨貧乏,外在落魄不堪,撿拾角落裏被遺棄的硬幣,到店裏要點面包角料,能無視他人或鄙視或悲憫的目光。生活始終有她自己的哲理。內在豐富有格調、善良慷慨、有禮有趣。生活中有趣的交換,用文藝十足的電影故事循循善誘的引導迷途的青年,給予別人臺階和受教的機會。用面包角料、巧克力等平凡的碎屑制作出美味的甜品條與人分享美好。懂得生活,把平淡的生活過出了滋味來。完善了自己,也滋養著別人。這真是了不起的壹類人!

其次,慎二,懂得模式化處理人際場合。為了生存,他有壹套察言觀色的技術,在職場中逗得大家都開心,但這和修養不同。他也始終壓抑著自己,連家庭和諧也是硬撐出來逢場作戲的。他很會拿捏、樹立職場中的有利形象。不過,壹個人的修養有沒有通透,很容易露餡。對於親密關系,如孩子,太過肆無忌憚,也許是自己從喜歡的人身上看到了自己身上最討厭的部分,總是在他真心喜歡的女朋友面前耍橫,隨心所欲的欺負她。其實是對自己的不滿和放松後的釋放。直到痛苦中漸漸失去時,仍寧願背地裏放聲痛哭流涕,也不願當面開口認輸。單是有技術的察言觀色其實好像也很累。

同事3女,沒什麽境界,冷漠、自私、利用。人前人後兩面、勢力、欺軟怕硬。戲劇的職場中的典型性代表。

酒館搭檔,那種給人們發泄抱怨的地方。更多的是站在服務者的奉承角度。社交手段被提煉出來,老板娘能看到事情的緣尾、遊刃有余。他們的熱情裏,混雜著或真情或假意的對別人真的有興趣——參與到別人關心的話題,切換自如。懂得有自己,也懂得了解別人,掌控社交主動權。

再次,城言。他是大島口中多類餡的手撕面包,讓人淪陷卻不負責;也是綠婆婆口中的摩西,能摧毀壹切的人。這是壹類及時行樂的年輕人,奉行珍惜眼前人,沒有什麽可以堅守,灑脫自如。傳言中的空調男,不明確關系,只享受此刻,特別危險。看起來柔軟、純粹,但是其實很鋒利,經常傷害別人,而不在意。某種程度上說還是比較自我、自私。這麽討厭,也這麽可愛,最終,他也有被毀滅的機會了。讓他進入無法來去自如的愛與欲望的世界是最好的懲罰!

再有,鄰居白石母女。母親白石勤勞積極。然而也在自己的處境中唯唯諾諾。像鏡子裏的大島。但是她仍舊很溫暖,盡管被嫌棄冷漠對待,但還是能給予旁人以溫暖。

小女兒小麗。這是壹個可以長舒壹段的點。這算是壹個縱向的對比點。小孩雖小,但也懂得察言觀色。懂得人際交往時的真與假。天性中自帶真誠的愛和不喜歡的率直表達很是可愛。在大島成長的過程中也跟著接受現狀,看到生活的可愛,得到健康的成長。

高學歷的阪本,總帶著過去多次因為不會察言觀色而形成的不好體驗在工作中找不到好狀態,頻繁換工作。不敢回看不敢面對,不接納自己,只顧著積極向前,找不準定位,不理智的急於證明自己。在與大島相識之後,成了朋友,找到了壹些積極地態度。然而,那些不良好的人際體驗始終讓她不僅在工作中失利,也對自己形成了不良的誤判,做出危險的決定。明知道所從事的工作非法,然而為了盡快讓自己有價值,仍然讓自己陷入非法的工作,這是壹種不知所措的掙紮和撕扯。幸好有熱心的大島介入拖離並規勸她認清現狀、接受現狀、立足現狀。

大島。本片的主人翁。亦可長篇壹敘。從感受到被徹底孤立退無可退,到毅然到郊外小住找回自己——那個可以有自己意誌,能夠與別人正常社交受到尊重的人。曾壹度過於附和別人,而人生出現了被孤立、排斥。壹方面,她性格善良,怕別人受傷,怕破壞氣氛。本性所帶,是很好的壹個亮點。另壹方面,又體現了她性格的柔弱,她企圖通過這種逆來順受的方式壓抑自己以換取壹種被認可、歸屬感。看似光鮮的外表下,實則是壹個失去了生活情趣的呆滯不靈動的人。

與慎二交往,是為了攀附他身上的光環可以向別人炫耀,讓自己被重視,再而可以享受快感;附和同事是為了讓自己看起來不孤單。總是壓抑自己,不破壞氣氛,想被接納、有所依賴。總之,除了她自帶的善良愛照顧人的屬性外。更多了壹層外求,為了索取熱鬧、融洽、名譽、認可,放棄了自己的立場。在生活中被利用直至自己也迷失了。這是壹種危險的依附的生存模式。

幸而,為融洽認可而百般討好卻反被孤立排斥的尖銳矛盾爆發,這如棒喝的經歷讓她驚醒,覺得該有所改變。人生於是有了壹個大決定——重置人生,並立即行動了。然而,改變總會遇著重重障礙,來自自己的無明無知或者逃避將就,來自周遭的溫存迷惑或者鋒利鄙夷。在與城言的曖昧關系中,柔軟的境況如城言對待女伴的秉性:是百害而無壹利的毒藥。交往中,暫時的淪陷入悸動的新感情,她曾拼命擺脫的附和的觸角又蠢蠢欲動,時不時的壓抑自己,為了不破壞氣氛,為了有個好印象,為了被接納。幸而還有綠婆婆的開導,有些孩子氣的前男友的潑冷水,讓她保持溫度、警醒和進步。直到在後來的境況中壹次次認定自己仍在壹廂情願的從那種中央空調的溫暖中汲取依賴。於是,放下了依賴,結束了這段關系。這時候,她的獨立性在成長。此前看到鄰居白石被狂懟時,不知道如何幫助白石表達反抗,畏縮在壹旁最終等到被解圍後,鼓起勇氣走過去竟然問了壹聲車站在哪裏。到之後為了保護自己的朋友阪本不陷於非法公司,多方證實之後,在眾目睽睽的發布會上篤定沈著的走過去拉著阪本立刻離開,這壹種公然的反抗和表達。從不敢破壞氣氛到破壞大場合的氣氛,這是壹個很大的進步。大島在壹步步重置著自己的人生。確定著自己是誰,表達著自己的立場。在誠心的安慰版本時,講述了自己意識到曾經被動社交讓別人累,還失去了主動權,以及正在改變中的現狀,這是壹種認清事實,立足當下。並真誠的表達了作為朋友,對阪本講述她自己時願意傾聽和給予幫助,她和阪本的處境,都失誤於察言觀色,她懂她,這是對社交對象真正的興趣,壹種真正的傾聽。

至此,大島開始是個有自己、有立場的人了。知道了社交中不是流於表面的自我壓抑以附和對象的表面情緒。真正的社交傾聽應該是主動知道對方的興趣話題並拋出,真誠的對對方有興趣,真誠與否人心是能感覺的。這時健康合理的社交才開始了。

二、社交不能止步於察言觀色。

其壹,人際的交往中,講究有個度。要聽見自己的聲音,發表自己的言論。收放有度。該狠則狠,該柔則柔,獨立有韌性。別人認可妳,能有圈子。並不是因為妳有多對他們言聽計從的附和;而是自己的能力和立場的豐富多彩性。只要有立場,總會摩擦。天地上下,生有崖,而知無涯。用不著意見不壹而不安,放棄立場,這不是解決社交的關鍵。其次,老生常談,對於荒蕪寂寥的恐慌,還是應該向內求以建設完整,不斷地向內看、多讀書、多學習、多反思、多修煉。不管是為了照顧別人還是為了滿足自己不獨立的問題,無限度的只是察言觀色,順著別人的意思。容易迷失自己。在意自己的意誌!自己是1,其他的都是0。沒有1,後面的0有什麽用?這個世界上,和自己在壹起的始終是自己。討好自己最重要。綠婆婆是明智的,在平淡的生活中,獨立豐富溫暖。

其二,傾聽是壹種對別人帶著真誠和興趣拋出別人在意的話題的方式。

?老板娘說大島 “ 為什麽妳沒有話題。因為妳不喜歡人。會傾聽的人指的是能夠制造別人中意的話題的人。而不是被動接受去等待別人拋出話題,妳算老幾?”“什麽原因讓妳無法主動提出話題呢?因為妳對對方沒有興趣。”

?前男友說大島“妳不喜歡人,妳只喜歡對妳有興趣的人。”

?於此。要有良好的社交氛圍。要勤快壹點,行動起來,不能呆滯的附和。

首先,對人有興趣。收起假笑和隨聲附和。妳是不是真心的對方壹清二楚。

做個善於傾聽的人:不是等待對方拋出話題接住。而是先提出對方容易聊的話題。切忌大島的情況:忽略內容,關註表情。只顧著看對方的臉色。完全不主動聊任何話題。所以對方只顧慮到她,給她制造了話題。她不說話,別人很累。

帶著真誠和興趣主動聊對方的話題,摒棄膚淺被動的察言觀色的附和。這種有效的傾聽社交方式涵蓋了自我立場、給予他人的理解、尊重和舒適,達到了主控性。

其三,多反思才利於醒悟。歷史再不堪,也是學習的好教材,接受自己,才能更合理、更勇敢的立足現在改變。身在廬山總是不知真面目。壹度好奇:曾經大島的思考在哪裏。暫不言修養,就只對於技術性的社交?能忍耐那麽久。回頭想想,惰性也好、逃避也罷,多多少少對別人再容易,那也是大島的人生難題。對比自己,就算不同境況,何嘗不是也有。自己沒點覺悟,振聾發聵的言論或者耳提面命的教導也未必有用。所以,反思!這是必不可少的法門。