原文
齊威王，魏惠王會田於郊.會王曰："齊亦有寶乎''魏王曰："無有.''惠王曰："寡人國雖小，尚有徑寸之珠，照車前後各十二乘者十枚.豈以齊大國而無寶乎？''威王曰："寡人之所以為寶者，與王異.吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇，泗上十二諸侯皆來潮.吾臣盼子者，使守高唐，則趙人不敢東漁於河.吾吏有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千余家.吾臣有種首者，使捕賊盜，則道不拾遺.此四臣者，將照千裏，豈特十二乘哉？''惠王有慚色.
譯文：
齊威王、魏惠王在效野約會狩獵。魏惠王問：“齊國也有什麽寶貝嗎？”齊威王說：“沒有。”魏惠王說：“我的國家雖小，尚有十顆直徑壹寸以上、可以照亮十二乘車子的大珍珠。以齊國之大，難道能沒有寶貝？”齊威王說：“我對寶貝的看法和妳可不壹樣。我的大臣中有位檀子，派他鎮守南城，楚國不敢來犯，泗水流域的十二個諸侯國都來朝賀。我的大臣中還有位盼子，使他守高唐，趙國人怕得不敢向東到黃河邊來打漁。我的官吏中有位黔夫，令他守徐州，燕國人在北門、趙國人在西門望空禮拜求福，相隨來投奔的多達七千余家。我的大臣中有位種首，讓他防備盜賊，便出現路不拾遺的太平景象。這四位大臣，光照千裏，豈止是十二乘車子呢！”魏惠王聽了面色十分慚愧。
2. 《人有其寶》的文言文翻譯1.諸，“之於”的合音。 2.敢，敢於。 3.謝，辭謝。
4.危，正。 5.獨，表反問，相當於“難道”。
《人有其寶》譯文：
宋國有個人得到壹塊玉，把它獻給予罕，子罕不接受。獻玉的人說：“我把
它拿給雕琢玉的人看，雕玉的人認為是寶物，所以才敢獻給您。”子罕說：“我把不貪財物當作寶物，妳把玉當作寶物，妳如果把玉給我，我們都失去了寶物。不如我們各自保有自己的寶物。”
《嗟來之食》譯文
有壹年，齊國發生了特大饑荒。壹天，富人黔敖在路邊擺設了食物，等候災民路過這裏時，施舍給他們吃。不壹會兒，只見壹個餓得昏昏沈沈、少氣無力的人，用衣袖蒙著臉，拖著壹雙破鞋，跌跌撞撞地走來。黔敖便左手拿起食物，右手端起茶水，大聲吆喝道：“餵，來吃吧！”那人聽了，猛然擡起頭，大睜雙眼，生氣地說：“我就是因為不吃‘嗟來之食’，才餓成這個樣子！”黔敖壹聽，忙走過去向他表示歉意。那人始終不肯吃他的東西，餓死了。
《許仲平義不茍取》譯文
許衡字仲平，是懷州的河內人。他曾經在天氣非常炎熱的時候路過河陽（今河南孟西縣），當時非常口渴，人們都爭著摘梨吃，只有許衡壹個人端正地坐在樹下，神情平靜。有人問他（為什麽不摘梨吃），他說：“不是自己的東西而去取，是不可以的。”那人說：“現在世道這麽亂，這梨沒有主人了。”許衡：“梨沒有主人，難道我的心也沒有主人嗎？”
3. 人有其寶文言文翻譯宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。”子罕曰：“我以不貪為寶；爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉，納此以請死也。”子罕置諸其裏，使玉人為之攻之，富而後使復其所。
《人有其寶》譯文：
宋國有個人得到壹塊玉，把它獻給予罕，子罕不接受。獻玉的人說：“我把它拿給雕琢玉的人看，雕玉的人認為是寶物，所以才敢獻給您。”子罕說：“我把不貪財物當作寶物，妳把玉當作寶物，妳如果把玉給我，我們都失去了寶物。不如我們各自保有自己的寶物。”獻玉的人脆拜行禮告訴說：“小人懷帶著這塊玉璧，不敢走出鄉裏，我交出這塊玉來請免於死。”子罕把這塊玉放在鄉裏，讓雕玉的人為他雕琢，使這個人富裕後讓他回到原來的地方。
4. 齊國之寶文言文翻譯原文 威王二十四年，與魏王會田於郊.魏王問曰：“王亦有寶乎？”威王曰：“無有.”魏王曰：“若寡人國小也，尚有徑寸之珠照車前後各十二乘者十枚，奈何以萬乘之國而無寶乎？”威王曰：“寡人之所以為寶與王異.吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗上十二諸侯皆來朝.吾臣有肦子者，使守高唐，則趙人不敢東漁於河.吾吏有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千餘家.吾 臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺.將以照千裏，豈特十二乘哉！”魏惠王慚，不懌而去. 註釋 ⑴田：打獵.後寫作“畋（tián）”. ⑵徑寸之珠：直徑壹寸的大明珠. ⑶乘（shèng）：車，兵車.包括壹車四馬. ⑷檀（tán）子：人名.下文“朌（bān）子”“黔夫”“種首”均為人名. ⑸泗（sì）上：泗水之濱. ⑹特：只，僅. ⑺懌（yì）：高興，快樂. 翻譯 二十四年，威王與魏王在郊外壹起打獵.魏王問道：“大王也有寶物嗎？”威王說：“沒有.”魏王說：“像寡人的國家這樣小，也還有能照亮前後各十二輛車的直徑壹寸的夜明珠十顆，齊國這樣的萬乘之國怎麽能沒有寶物呢？”威王說：“寡人當作的寶物與大王的夜明珠不同.我有個叫檀子的大臣，派他鎮守南城，楚國人就不敢向東方侵犯掠奪，泗水之濱的十二諸侯都來朝拜我.我有個叫朌子的大臣，派他鎮守高唐，趙國人就不敢到東邊的黃河裏捕魚.我有個叫黔夫的官吏，派他鎮守徐州，燕國人就到北門祭祀，趙國人就到西門來祭祀，以求神靈保佑不受攻伐，搬家去追隨黔夫的人有七千多家.我有個叫種首的大臣，派他戒備盜賊，路上就沒有人把別人丟失的東西拾走.用他們能光照千裏，難道只是十二輛車嗎！”魏惠王心中慚愧，不高興地（敗興）離開了.。
5. 和 的文言文翻譯寶有不同：
譯文：
齊威王、魏惠王在效野約會狩獵。魏惠王問：“齊國也有什麽寶貝嗎？”齊威王說：“沒有。”魏惠王說：“我的國家雖小，尚有十顆直徑壹寸以上、可以照亮十二乘車子的大珍珠。以齊國之大，難道能沒有寶貝？”齊威王說：“我對寶貝的看法和妳可不壹樣。我的大臣中有位檀子，派他鎮守南城，楚國不敢來犯，泗水流域的十二個諸侯國都來朝賀。我的大臣中還有位盼子，使他守高唐，趙國人怕得不敢向東到黃河邊來打漁。我的官吏中有位黔夫，令他守徐州，燕國人在北門、趙國人在西門望空禮拜求福，相隨來投奔的多達七千余家。我的大臣中有位種首，讓他防備盜賊，便出現路不拾遺的太平景象。這四位大臣，光照千裏，豈止是十二乘車子呢！”魏惠王聽了面色十分慚愧。
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淳於髡見梁惠王
翻譯：
有個賓客向梁惠王推薦淳於髡，惠王喝退身邊的侍從，單獨坐著兩次接見他，可是他始終壹言不發。惠王感到很奇怪，就責備那個賓客說：“妳稱贊淳於先生，說連管仲、晏嬰都趕不上他，等到他見了我，我是壹點收獲也沒得到啊。難道是我不配跟他談話嗎？到底是什麽緣故呢？”那個賓客把惠王的話告訴了淳於髡。淳於髡說：“本來麽。我前壹次見大王時，大王的心思全用在相馬上；後壹次再見大王，大王的心思卻用在了聲色上：因此我沈默不語。”那個賓客把淳於髡的話全部報告了惠王，惠王大為驚訝，說：“哎呀，淳於先生真是個聖人啊！前壹次淳於先生來的時候，有個人獻上壹匹好馬，我還沒來得及相壹相，恰巧淳於先生來了。後壹次來的時候，又有個人獻來歌伎，我還沒來得及試壹試，也遇到淳於先生來了。我接見淳於先生時雖然喝退了身邊侍從，可是心裏卻想著馬和歌伎，是有這麽回事。”後來淳於髡見惠王，兩人專註交談壹連三天三夜毫無倦意。惠王打算封給淳於髡卿相官位，淳於髡客氣地推辭不受便離開了。當時，惠王贈給他壹輛四匹馬駕的精致車子、五匹帛和璧玉以及百鎰黃金。淳於髡終身沒有做官。