他對他最不滿卻陪他到最後壹刻的小女兒，有壹次在拍攝現場扇了他壹巴掌，因為那是他的電影，她不想被拍！90歲的亨利被打了臉，躲在壹邊，但回到他們母女倆身邊時，臉上掛著淚水...當他最小的女兒三歲時，他離開了住在美國的家人，獨自回到日本。他錯過了她的整個成長時期，等她長大了，他決定全家從美國回日本生活。直到他去世，他的妻子在日語方面仍然很不熟練。他甚至很少把自己賺的錢給老婆，基本上是自己管夠的那種。在女兒心目中，他是壹個我行我素，不關心別人的父親。
禪骨再次回望，以更廣闊的視角審視二戰前後日美的羈絆和牽連。亨利，壹個美日混血兒，二戰期間在日本被政府監視，壹去美國找父親就被關進關押日本人的集中營。二戰後，他開始在美國立足，並娶了壹個在美國長大的日本妻子。當他十幾歲時，他為找到壹個美國父親而沮喪。年近半百的他決定回日本出家。他壹直在為他的故事“紅鞋子”準備資金，這個故事是關於壹個孤兒尋找她的母親。亨利用壹個類似蝌蚪找媽媽的故事來確認自己的身份。他在現實生活中對母親的冷漠和疏遠忠實地表現了他的個人特征。他所堅持的是終極的自我意識，而不是真正的茶、米、菜，這正是他作為壹個佛教徒所不理解的。他的舞蹈充滿了普通人的自私和逃避。他把撫養孩子的責任全部留給了妻子，自己只負責冥想創作，撫慰自己的痛苦。
《禪與骨》乍壹看還以為是壹部劇，因為亨利美好青春的時光是通過戲劇還原的。直到亨利去了美國才開始使用檔案照片和資料，這可能是得益於美國對日本人的控制，留下了大量的影像和資料。影片的後半部分變成壹部完整的紀錄片，從流暢的敘事突然陷入沒有戲劇性沖突的紀錄片形象。風格各異的兩階段拼貼風格，讓人感覺風格不和諧。中村高寬用這部電影回答了他第壹次見到亨利時提出的問題。在橫濱沒見到瑪麗是怎麽回事？