哎？危險性高！這樣的旅行比攀登藍天還難
直到這壹地區的兩個統治者，在迷霧時代強行通過！
四萬八千年過去了，不要和秦賽說話。
而大白山，向西，依然只有壹條鳥道，壹直到峨眉峰頂。
有壹次被地震打破，有勇敢的人失去了，然後階梯石棧被鉤住。
在高高的旗幟上，六條龍驅動著太陽，而在下面很遠的地方，河流鞭笞著它扭曲的河道。
這樣的高度對於壹只黃鶴來說都是困難的，可憐的猴子吧，它們只有爪子可以用。
綠泥山由許多圓圈組成，每走壹百步，我們要在它的土堆中間轉九圈。
我們氣喘籲籲地掠過獵戶星座，經過井星，然後雙手抱胸，呻吟壹聲倒在地上。
我們不知道這條向西的路是否永遠沒有盡頭。前方的路變得越來越暗，越來越暗。
除了被古老的森林包圍的鳥兒的叫聲，什麽也聽不到，雄鳥平穩地旋轉著，跟著雌鳥。
夜月，向我們走來的是杜鵑憂郁的聲音，悲傷的空山。
這種旅行比攀登藍天還難，即使聽到它也會使人臉色蒼白！
最高的峭壁離天堂不到壹英尺，幹枯的松樹低垂在懸崖表面。
壹千個瀑布壹個接壹個地向前奔湧，在壹萬個山谷中發出旋轉石頭的雷鳴。
所有這些危險接踵而至，為什麽住在安全距離的人會到這裏來？！
雖然碉樓隘口堅固而險峻，壹人守衛，萬人敵不過。
如果他不是忠誠的，而是對同伴的狼呢？,
白天有饑餓的老虎可怕，晚上有劇毒的爬行動物，它們的牙齒和尖牙已經準備好了，像麻壹樣殺人。
雖然絲綢之城很美，但我寧願快點回家。
蜀道之難，難於上青天。側身向西望，求教！
這首詩是唐玄宗天寶初年李白初來長安時所作。"蜀道難"是樂府的壹個古老題材，他對其展開了豐富的想象，著重描寫了秦蜀道上奇妙而驚險的山川，並流露出對社會的壹些憂慮和擔憂。
詩人壹般循著從古到今，從秦到蜀的線索，通過把握各地的景觀特點來描寫，以示蜀道之難。
從“呃？”轉到“然後梯子和石垛鏈接”作為段落。他在開篇就高度評價了蜀道的艱深，以強烈的情感點出主題，為全詩奠定了基調。隨著感情的跌宕起伏和自然景物的變化，“蜀道難通，難於上青天”的詠聲反復出現，像壹首首樂曲的主旋律，撥動著讀者的心弦。
為什麽蜀道難比天道難？這是因為自古以來，秦、蜀之間都是山與山的阻隔。從秦到蜀，太白峰首當其沖，只有飛得高的鳥才能飛過低的地方。太白峰位於秦都鹹陽西南，是關中地區的最高峰。民間有句話叫“武功太白，三百裏登天。”詩人用誇張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的障礙，融入了五丁山的神話，觸動了神奇的色彩，猶如壹場樂章的序曲，引人入勝，妙用無窮。下面是重點描繪蜀道的高危險。
從高處，如在壹面高高的旗幟上，六條龍把太陽驅趕到即使聽到它變得蒼白的臉頰是另壹個通道。這壹段描述了這座山的高風險。山寫得越全，路越難走。妳看那座突兀的山，高高聳立在天空中，擋住了太陽神的運行；山腳下是壹條波濤洶湧、曲折蜿蜒的河流。詩人既有誇張與神話的結合，又有寫山與高的，並襯有“回川”的風險。唯其水險，亦其山高險。詩人的意思不夠，還用黃鶴和猿猴來對比。山那麽高，連千裏飛來的黃鶴都飛不起來，敏捷的猿猴也擔心爬不上去。不言而喻，人走路更是難上加難。上面是層層虛寫的襯托，下面是清逆靈難度的詳細描述。
青泥嶺，“崖上萬仞，多雲雨”(《元和縣誌》)，是唐代蜀中人的主要道路。詩人以峰路的纏擾和山勢的險峻為重點，表現行人的艱辛和恐懼，並捕捉到在山脊上徘徊、觸摸星星、緊張呼吸、撫胸嘆息等細節動作。他三言兩語就把行人艱難的腳步和恐懼的表情描繪得惟妙惟肖，被困險象環生的處境就像現在這樣。
至此，蜀道的難度似乎被寫到了極致。但詩人在轉筆時，用“問君”引出了自己的旅行心事，用低沈的旋律，把讀者帶入了壹個蒼涼古樹、悲鳥的境界。布谷鳥在空谷中鳴響，充滿了悲傷，讓人覺得臉色蒼白，更難以逃離道路。詩人以景抒情，用“悲鳥、古樹”、“秭歸條”等感情強烈的自然山水，渲染蜀道上孤寂荒涼的環境和氣氛，有力地襯托了蜀道的艱難。
然而，蜿蜒曲折的蜀道卻有著更加神奇的風景。從“與天之最高崖勉強壹尺之下”到全篇結尾，主要從山河之險揭示蜀道之難，並著力渲染驚心動魄的氣氛。如果說“天高巖低”是對山峰高度的壹種誇耀，那麽“從懸崖表面垂下頭的幹松”則是壹種引發絕壁的危險。
詩人先表現山的高險，後由靜轉動，寫出了水石激蕩、山谷咆哮的驚險場面。就像壹串焦平面:起初是連綿起伏的群山和連綿不斷的山峰的遠景圖；然後輕輕推成倒掛的枯松特寫；然後，隨之而來的是壹組快速的鏡頭，飛馳的激流，瀑布，懸崖，巖石。隨著萬壑雷鳴之聲，從眼前迅速閃過，令人嘆為觀止，目不暇接，從而造成了壓倒性的藝術效果，使蜀道的描寫難以登峰造極。如果說上面群山的高風險令人望而生畏，那麽這裏的山川險阻更是驚心動魄。
風景在變，有很多危險。在非常驚心動魄的氣氛中，我終於寫出了蜀中要塞劍閣。大尖山和小尖山之間有壹條30英裏長的棧道。群峰如劍，巍然屹立，削壁如門，形成天然堡壘。因其地勢險要，易守難攻。歷史上，這裏自稱為王的人很多。詩人從劍閣的危險中描繪了壹個政治形勢。他用西晉張載《劍閣銘》中的壹句“勝利地，匪親不宜居之”來勸誡人們引以為戒，警惕戰爭的發生。聯系當時的社會背景，他揭露了“張牙舞爪，四川豺狼，殺人如麻”，從而表達了他對國家大事的焦慮和關註。唐朝天寶初年，太平盛世的背後潛伏著危機，後來發生的安史之亂證明了詩人的憂慮具有現實意義。
李白用變幻莫測的筆法，生動地描繪了蜀道的艱險，藝術地表現了古代蜀道蜿蜒、雄偉、高遠、粗獷的面貌，描繪了壹幅色彩斑斕的山水畫。這首詩中感人的場景似乎很生動。
李白的描寫之所以如此感人，是因為他的浪漫激情。詩人寄情山水。他不是對自然風光無動於衷，而是滿腔熱情地贊美它以表達自己的理想情懷。洶湧的水流，奇峰險谷，賦予了詩人感性的氣質，從而呈現出飛翔的靈魂，壯闊的姿態。詩人善於結合想象、誇張和神話傳說來寫景抒情。山高則稱“高，如在高旗上，六龍驅日”；道路形狀的障礙物被稱為“曾經被地震打破，有勇敢的人失去了，然後梯子和石堆連接在壹起”...詩人“馳騁遠離風雲，鞭撻海嶽”(魯世勇在《詩鏡通論》中對李白古語七句的評價)，從創立蠶簇到武定開山，從六龍歸到秭歸夜啼，天馬行空，天馬行空，創造了壹個充滿浪漫主義色彩的廣闊藝術境界。透過壯觀的山川景色，仿佛看到了詩人“落筆撼五嶽，傲笑淩滄州”的高大形象。
唐代以前的蜀道難作品短小精悍。李白創新發展了東府古詩，大量運用散文詩，長短從三言、四言、五言、七言到十壹言、高低不齊，形成了非常奔放的語言風格。詩歌的押韻也突破了梁陳時期的舊押韻程序。後來描寫四川的險惡環境，壹連改了三次韻，盡我所能去改變事情。所以尹坤的《何玥·淩影集》稱這首詩為“奇哉怪哉，難得自詩人歸。”
關於這篇文章，前人有各種各樣的道德學說，斷定是專門為某人或某事而作的。按明代胡振亨、顧的說法，李白“為自己而歌”，“別無其他意”。如今有人說這首詩表面上寫蜀道難，實際上卻是仕途坎坷，反映了詩人在長期漫遊中的人生經歷和才能得不到滿足的憤懣。到目前為止，還沒有定論。