“養生之法，莫大於懲忿、窒欲、少食、多動八個字。”多怒傷肝，多欲傷腎，懲之窒之，則肝木不致妄動，而腎水亦易滋長矣。少食、多動尚好執行，唯獨懲忿、窒欲二者頗難做到，這就需要降龍伏虎的功夫了。
降龍者，降伏欲望也。欲望就像是壹條飛龍，忽來忽往，行蹤不定，然威力巨大，極難降服。我們說有欲望並不可怕，可怕的是對欲望失去了控制，人不可能沒有欲望，也絕無把欲望除盡之可能。唯有審時度勢，因勢利導，才能為我所用。降伏欲望就像治理水患壹樣，不能堵，只能通，方可有成事之可冀。伏虎者，調理火氣，達到水火既濟，陰陽平衡也。俗話說壹個人，脾氣上來後叫做怒不可遏，脾氣上來了，遏制不住了，小則傷氣，大則傷身，所以必須要有伏虎的辦法來調理，不能任其發揮而不能控。
以前有壹部電影叫做《臥虎藏龍》，大家可能都看過，說的是江湖中臥虎藏龍，但我們每個人心裏不也是臥虎藏龍嗎？其實不管欲望也好忿怒也罷，都不過是體內生機的自然顯現，有句話說:流水不腐，戶樞不蠹，就是說的這個道理，我們參禪也好悟道也好，都是為了養活壹團春意思，同時呢撐起兩根窮骨頭。我們說修心養性不是把這顆心給修成死灰壹片毫無生機，那是不對的，也背離了修心養性的初衷。但是我們在把體內的壹片生機養護的春光燦爛的時候，不要忘了適當的引導，那就是撐起兩根窮骨頭的真意。骨頭是讓壹個人站立起來的根本，但是贅肉不能太多，多了是累贅，是放縱，是多余，所以叫做窮骨頭。
我們遊走在人世間，要做到既能出世又能入世，掌握好出世入世之火候，做到龍降的虎伏的，龍是祥龍虎是瑞虎，方可壹生無虞，順風順水自然平安。蓋世功名與富貴皆是可遇而不可求，不可舍本求末，南轅北轍迷失方向。
讀遍上下五千年，方才悟得快快樂樂過壹生，才是人生真諦，數不盡帝王將相皆為虛名，說不清巨商大賈都是浮雲。君不見萬裏長城今猶在，為何不見秦始皇？呂氏春秋人皆知，不韋易國身何處？所以說，我們要懂得哪些才是值得珍惜的，哪些是可以壹笑置之的。
最後我們用朱熹的幾句詩作為結尾，供各位看官細品:半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。問渠那得清如許？唯有源頭活水來。願大家能夠看透壹些事，但還是能快樂的活著，不要每日戾氣沖天，愁容滿面，記住快樂與否全在自己，與任何外物無關，如果妳覺得外物是快樂的根本所在，那妳會壹輩子都在水中撈月，無所得空悲嘆。