中國關於禮儀的文藝作品（小說、詩歌、寓言、報告文學、電影、電視劇、繪畫等。)

禮儀是用最恰當的方式表達對他人的尊重。瀟雅·丘茲的詩:“供品交錯排列，禮儀有度。”《李周·官純·施思》:“各國尊師重教，以禮輔佐宗伯。”《史記·禮記》:“至秦，有天下，知六國之禮，擇其善。”“《皇甫與北齊傳》:“長，深而寬厚，尤清禮儀。“中國有個典故，叫‘三顧茅廬’。據說劉備仰慕諸葛亮的才華，請他幫助自己征服天下，於是不辭辛苦親自請他出山，住在諸葛亮居住的草房裏。壹次又壹次，諸葛亮同意了。從此，諸葛亮的才能得到了充分的發揮，他為劉備的事業鞠躬盡瘁，至死不渝。縱觀中國古代歷史，歷來建功立業的君主大多非常重視尊賢用賢，並將其視為國家安全的決定性因素。如果平時不尊重賢人，在緊急情況下，賢人不會為國家分憂。不是有才能的人不為國家著想，而是國家遲遲忘不了士人，所以“能在本國生存的人從來就不存在”（註:《墨子親士》）。今天，我們提倡弘揚古代的“尊賢之禮”，必須賦予現代新的人才觀以尊重知識、尊重人才的內容。當今社會，各種競爭越來越激烈。各種競爭，歸根結底是人才的競爭。要在激烈的競爭中保持優勢地位，必須擁有壹支強大的人才隊伍。只有從思想到具體行動尊重和關心人才，全社會才能形成尊重知識、尊重人才的良好環境，才能形成壹支足夠強大的人才隊伍，立於不敗之地。第二，樂器仍然適合中華民族，中華民族歷來註重通過合適的形式表達人們豐富的內心情感。當遇到重大節日和重要事件時，有許多不容忽視的既定儀式。我們現代人怎麽能不認真對待它們並學習呢？否則在社會上難免處處碰壁吃虧，到時候後悔就來不及了。因為我們相信，沒有人希望這種粗魯的行為是由流言蜚語和嘲笑引發的:“某人令人憤慨、沒有教養、無知、粗魯、沒有人性、從未見過現場、真的令人討厭、荒謬、離他很遠，而且幾乎沒有聯系。”...“這壹系列名詞會對妳的未來和壹切產生什麽影響？這壹代人的禮儀與古代大不相同。我們必須摒棄為剝削階級服務的禮儀規範，把重點放在今天仍然具有積極和普遍意義的傳統文明禮儀上，如尊老敬賢、以禮待人、儀容整潔等。，並對其進行改造和繼承。這對培養良好的個人品質、協調和諧的人際關系、塑造文明的社會風氣、建設社會主義精神文明具有現代價值。