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電影《狗鎮》究竟好在哪裏?

本片最主要的特色是將其黑暗面展現的非常透徹。

從劇情上:本片講述了封閉守舊的美國小鎮闖進了壹個神秘女子格蕾斯,她正在逃避歹徒追殺。鎮中居民勉強同意她留下,而作為回報,格蕾絲要幹各種農活來償還。但不久後卻發現格蕾絲是壹個通緝中的逃犯。大家要把格蕾絲趕走,最後卻答應,如果她更賣力的幹活,才可以在這裏逗留。格蕾絲日以繼夜的勞作,終難逃過不幸的事情發生。壹個鎮民在警察搜捕後,強暴了格蕾絲。齷齪的事情拉開了序幕:人們開始隨意的汙辱她,甚至連湯姆,也揭開了善良的面具,格蕾斯淪為鎮上的壹條狗,幹活,受罪,善良的心也有了漸漸的改變。鎮上的人怎麽也想不到,這個女子的神秘身世,讓此刻的汙辱成為了他日的滅頂之災。

從人性上:這部影片最令人印象深刻的是它將人性的黑暗面剝得更徹底,更鮮血淋漓。這部電影讓受眾感到可怕的地方時,全程甚至連壹個揭露偽善的人都沒有,整場電影中沒有想象中的驚濤駭浪,導演想要表達出的人性陰暗就直接面向觀眾。格蕾絲的到來讓狗鎮人擁有了撕破假面,施惡的空間。結局鎮中居民為自己的偽善破滅最後演變為令人發指的暴行而付出代價,最後全都死於滅頂之災。因為我們心中的正義渴望得到伸張,所以最後妮可舉槍的樣子,都令人覺得大快人心。

影片的特色是:全程的布景單調甚至可以用空無壹物來形容,但是當妳接受了這種設定,妳會感受到這又是另外壹種別樣的觀影體驗,甚至壹種難言的美感,使我們更能夠專註地切入每壹個人的內心去觀察它的腐爛和骯臟。這部電影成功的地方又是在於它成功的引起了我們的***鳴,它讓我們所有人都感到徹骨的寒冷,它使我們想到了自己的過去和現在,我們生活中總有人將道德托付在自己的雙肩而不去估計它的重量,他們或許以為寬恕別人的罪孽是最大的善,將他們的罪孽竟化為自己活著的意義,把這個世界想得太美好,把善和惡撇得太清。

電影講訴壹個黑 社會 老大的女兒格瑞絲認為爸爸不正義,不想再做他的女兒,逃到偏僻深山中的狗鎮。狗鎮中的人們自私、麻木、殘忍,把格瑞絲對窮人的浪漫想象打得粉碎。她的善良換來的是欺騙、冷酷、奴役、猥褻、強奸。她向往的天堂原來是地獄。最後她父親來解救她時,她脖子上戴著枷鎖,走路時用鎖鏈拖著壹個磨盤,因為躺在床上無法反抗,鎮裏所有的男人都強奸過她。她對父親的權力從否定到肯定。當她父親建議殺條狗嚇嚇鎮上的人作為了斷時,格瑞絲的建議是把全鎮燒光殺光,並且冷血地親手打死了欺騙她愛情的偽君子,沒有壹分鐘的猶豫。

影片明顯的“政治不正確”,對窮人人性弱點的揭露毫不留情,有明顯尼采哲學的意味。簡直可以說完全是尼采哲學的電影版圖解。但是,它絕不像我們那些政治思想圖解的影片,只有骨頭沒有肉,它所有的人物、事件、思緒都真實可信,有血有肉,合情合理,無懈可擊。因此,觀影效果更為強烈。說白了就是壹句話:妳們都該死,妳們不配活在這個世界上。它就能做到,讓每個看完電影的人在黑幫血洗狗鎮的時候有壹種強烈的快感,歡呼雀躍,覺得解氣之極。在片尾字幕時,還怕它的意思不夠清楚,在背景中放了幾十幅貧民窟的真實照片,骯臟、醜陋、血裏糊拉。

電影《狗鎮》究竟好在哪裏,剛剛重溫壹次這個電影不久,我來談談我的感受,它究竟吸引我的地方在哪裏,它好在哪裏!

第壹、電影《狗鎮》給大眾呈現故事情節背後的場景設置得極其簡約,導演要觀眾真真實實的溶入這個場景中,把自己就當成那個小鎮的居民,不需要真實的房屋給自己居住,妳只需要在壹個籃球場大小的地方用粉筆畫出壹個屬於自己的地方,然後安靜的觀看在這個小鎮發生的事情,妳可以只是壹個旁觀者,也可以給自己想象出壹個合理能溶入他們當中的角色,小鎮裏的那條狗就是導演用粉筆畫出來的,因為它在面對小鎮發生的事情時它只能是壹個旁觀者,它無能為力,我們比它強,我們可以用心去感受,或許我們就是那個壹直覺善良就會感化壹切的人,又或許我們可以用自己的行為去感化身邊的人,壹定要真誠對待善良的人,不能因為別人善良就欺負別人。

第二、電影《狗鎮》影射了太多發生在我們身邊的人和事,壹個善良的人總想著每次我忍著點或許這件事情就會過去,然而這種做法只會讓對方變本加厲,妳的受傷的心靈壹次次的被摧殘著,總會有支離破碎的那壹天,這天到來的時候就是欺負妳的人和妳走向滅亡的時候,所以我們要學會適當的反抗,不要壹味的忍讓,每次事情的發生我們都要讓對方知道他的所做所為是錯誤的。而人言可謂,不就正是那些在別人最軟弱的時候落井下石嗎?妳壹言,他壹言,壹傳十,十傳百,就會讓事情變得更糟糕,妳能說我也跟著說,反正不說白不說,這就是環境決定了人,讓別人在痛苦中萬劫不復。

第三、電影《狗鎮》是對我們人類的心靈洗禮,讓我們學會寬容,放過別人其實也是在放過自己。電影最後壹個府拍的長鏡頭,象征著所謂的上帝其實是壹直窺視著狗鎮裏發生的壹切,他們會為自己的所做所為付出代價的。

我高三時讀到過這樣壹個故事:大致是說有幾個人在碼頭搭船,在船將要離岸的時候,突然從岸上跑來壹個人央求他們也搭上他壹起。這時船上有壹個人慷慨的說;讓他上來吧,他已經沒有其他船可搭了。但同時船上另壹個人卻站出來極力反對,聲稱這船已經負荷,如果再載壹個人會很危險。那個慷慨的人指責這個人毫無善心,他努力說服了船上的其他乘客讓這個需要搭船的人上了船。當船行至中途時,由於風浪還是負荷問題我記不清了,總之船陷入了危險,需要棄重。這時那個慷慨的人馬上提出為了其他人的安全,把那個後來搭船的人扔下船。這時卻是那個起初極力反對的人站出來保住了這個人的性命。最後他們終於壹起安全上岸,而當初那個慷慨的人,自然是被所有的人唾棄不齒。

這本來是壹篇古文,讀完了老師要我們歸納主題,我當時無論如何也寫不出來,吃了個零蛋。但這些年過去,那些我曾經歸納出主題的故事大多數都被我忘了,而這個故事我卻壹直記得。因為是它最早告訴了我壹個做人的道理。但奇怪的是這個道理我至今仍無法確切地把它表述出來。

這個道理在《狗鎮》這部電影裏被剝開了。並且它被剝得更徹底,更鮮血淋漓。因為在那部電影裏,甚至連那個揭露偽善的人都沒有,甚至連驚濤駭浪都不需要,人性就赤裸裸地擺在那裏。最後他們統統死於滅頂之災,我只覺得大快人心。包括最後妮可舉槍的樣子,都令人覺得光芒萬丈。

看這部電影是需要耐心的,當妳慢慢接受了其單調到幾乎無物的布景之後,妳會發現這種全新的觀影體驗是異常美妙的。正是出於這樣壹種獨特的觀看方式,使我們更能夠專註地切入每壹個人的內心去觀察它的腐爛和骯臟。這部電影的實驗性並不壹定代表著它的先鋒性。但正是因為它不先鋒,它讓我們所有人都感到徹骨的寒冷。

很少有什麽電影能讓我在看的時候覺得那麽地憤恨,那麽地不平靜。因為大多數情況下,面對醜惡我都習慣了冷漠地輕視它。但在這部電影裏卻無論如何也不可以,想想自己的過去和現在,那些能夠淡漠對待它的人,或者在天堂,或者在地獄。

葛瑞斯最後明白了那個真正傲慢的人是她自己。她把道德的標尺沈重地壓在自己的肩頭,她以為寬恕別人的罪孽是最大的善,她把這個世界想得太美好,把善和惡撇得太清。最終她害了自己,也害了別人。但我壹點也不同情任何壹個人。她惡狠狠地懲罰那個侮辱過她的女人的方式是殺光她的孩子,壹個接壹個,就當著那個女人的面,就像她曾經折磨她的方式壹模壹樣。這是不是正確壹點也不重要。這是公平。

如果電影不是以這樣的方式結束,我想我們所有的人都會怪罪拉斯·馮·特裏爾的。這部電影就像壹片荊棘林,所有對這個世界抱著天真幻想的人都應該歷受它的考驗。拉斯·馮·特裏爾不是沒有給我們指出走出這片荊棘林的道路,只是這條道路鮮血淋漓又異常冷酷。

因為那些教會過我們什麽叫做恨的人,我們終於擺脫了讓我們受苦的愚蠢的傲慢和瞎眼的善良。它讓我們知道自己是如何活下來,又將如何活下去。所以我看到了那條道路是多麽地光芒萬丈。

狗鎮的故事整體上就是耶穌殉難的壹個庸俗的變體,壹個壹心為善的好人無端遭受戕害,從而反襯出人性惡的主題,延伸出來到底誰有權柄審判所有人的反思,但整個故事的道德說教都太蒼白了。

人性,淋漓盡致

制片主任的最愛,真省事啊。