妾，又稱納妾，是包括在女性作為妾的婚外性行為中。也稱為房屋填充。中國古代存在壹夫壹妻制和納妾制。如果不納妾，就說明男人只有壹個老婆。
“妾”這個詞是壹個會意詞。從辛，從女。甲骨文字形上方是壹把古代的刑刀，表示有罪和懲罰；這裏是“女”字。壹起有罪的女人，有罪的人就成了奴隸。又叫姨、陪護、廂房、廂房、嬪妃，還有小老婆的俗稱，還有小姐的雅稱，主要指壹夫壹妻制、壹夫多妻制結構中地位低於妻子的婚外女配偶。
在中國歷史上，妃子生的孩子叫嬪妃，妻子生的孩子叫嬪妃。壹般情況下，除非妻子沒有子女，否則私生子沒有爵位和宗族繼承權。非婚生子女對動產有部分財產繼承權，但壹般低於非婚生子女。《大明律》規定，“壹個妃子的所有兒女，除官影襲外，對長子長孫盡到第壹責任，對其財富財產進行分析，不分妻妾宮女，只按兒子數量平均分配。”
納妾制度的歷史演變
在中國大陸，嬪妃的合法性止於民國政府的建立，但卻是被嚴格禁止的。1949年中華人民共和國成立後，納妾制度被廢除，真正的納妾已經成為歷史，但也有人開始以同居的名義納妾，即納妾，也被百姓稱為“妾”。在港澳也是法律禁止的，否則就是重婚罪；更具體地說，直到1971，香港政府才徹底廢除清朝的法律，禁止納妾。
據說在中國古代，娶小妾的原因是大老婆不能生孩子。傳統上有“不孝三子，皇後最大”的觀念。如果妻子沒能生孩子，是因為害怕丈夫去世，所以為了維護自己在夫家的地位，才做出了這個決定。晉朝時，有人叫張碩，“妻無子，所以取妾”。但後來卻成了男人為了情欲而做的壹種行為。
另壹方面被認為是傳統社會“男尊女卑”的延伸。還有壹種人類學的觀點認為，生物保存了其譜系的自然性，但仍然沒有足夠的證據來證明這壹觀點。
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