在我們尋找內在生命的過程中，面對我們的缺失和匱乏，就如面對壹個個黑洞。若想填滿這些黑洞，我們需要內在的能量來支持我們完成這個重新成長的歷程。那麽，怎樣獲得我們所需要的內在能量呢？我們在獲得生命的同時，也獲得了滋 養生 命的源泉。只要我們能夠發現其中的美，並且讓自己的內心真正和它們產生連接，那麽適合妳的養分就會悄悄地流入妳生命的血管裏。
與音樂連接，滋養身心
第壹次感到音樂與成長的關系，是在對壹個孩子的觀察中。那是寧夏的學校剛開學不久，我在給孩子們上音樂課。在我們的教學中，欣賞世界名曲是壹個很重要的環節。孩子們通常在音樂的伴奏中，面對鏡子，自由而隨意地舞動著自己，反復欣賞著同壹首曲子。課程結束後，壹個不到3歲的孩子沒有離開。他告訴我："老師，我還要聽。"看著他那堅定而渴求的眼神，我將他和音樂磁帶壹起帶回了辦公室。
我至今還清晰地記得，那是壹首大 家非常熟悉的曲子——貝多芬的《歡樂頌》，其表現形式為交響樂伴奏的大合唱。孩子坐在我的辦公桌上，帶著大耳機（我將聲音調到合適的音量），安靜地聽這首曲子。我悄悄地觀察孩子。那壹刻，孩子的眼裏充滿了靈性，專註而寧靜的臉龐充滿了愛意，仿佛生命就暢遊在音樂深處。那表情恬美而純凈，使我真正看到了壹個純粹的精神體。感受著孩子的狀態，我能做的就是壹遍壹遍地反復倒帶。直至32遍後，孩子滿足地告訴我，他不聽了，然後充滿喜悅地離開了辦公室。那之前，我只知道反復是孩子的智力體操。但那天，我深深地明白，孩子在用音樂滋養自己內在的那個充滿靈性的自己。
多元智能的教育理論認為，音樂是人與生俱來的能力。換句話說，它就是生命的壹部分。當我們生命的脈搏第壹次跳動的時候，美妙的音律就在身體內為我們的生命伴奏。呼吸和血液也就如同生命的旋律，開始在我們的身體內流淌。由此可見，音樂對生命的滋養是從生命降臨就開始的。
從通俗音樂到古典音樂，從中國民樂到西洋音樂，只要妳願意用生命與它們相融，那麽音樂有多婉轉曼妙，生命就有多婉轉曼妙！
與肢體連接，調養身心
人類的肢體作為承載生命的工具，每時每刻都真實地反映著每個人的內心世界。這種反應通常是壹種無意識的狀態，例如，在內心恐懼的時候，身體會不由自主地收縮；當內心快樂的時候，身體就會逐漸放松；當生命長時間處在愉悅中，身體看上去就會很有舒展性。這種表現在兒童時期更為明顯，因為孩子的生命更為敏感和更具靈性。
所以，通過肢體來表達內在的感受，這種能量就會深深地儲藏在生命中。如今流行的瑜伽、現代舞等，都是強化肢體與心靈的關系，乃至通過肢體和呼吸，尋找靈性的生命。在瑜伽哲學中，人的修為和凈化可以分為五個層面：
第壹層是通過體式訓練，讓我們的肢體變得柔軟、放松與協調。
第二層是通過呼吸練習，讓內在的氣血達到通暢感。
當呼吸通暢、氣息流動的時候，內在的智慧就會出現。這是凈化的第三層。
隨之，內在的真我逐漸出現，並慢慢成熟。
最後，生命的真諦並不是停留在真我上，而是隨著生命的成熟，融入天與地，融入宇宙之間。我想，這就是生命中所潛藏的佛性的愛。
而在舞蹈中，美國"現代舞"的先驅伊莎朵拉·鄧肯（Isadora Duncan），更是將舞蹈看做表達靈魂、洗滌心靈的壹生的活動。
鄧肯的舞蹈基本來自於即興表演，並且通常表現的是人類精神的制高點。她用舞蹈尋找著古希臘時期人們的精神生命和藝術審美。很多時候，她獨自壹人靜靜地站在工作室，好幾個小時壹動不動。這只是為了那時有閃現的靈感，然後用肢體動作去表達自我。在此期間，她認為心靈會得到升華，並可以隨著心靈來表現生命的神聖。所以，當有人問她是誰教給她跳舞的時候，她在回憶錄中這樣寫道："是舞蹈之神教我的。我能夠站立時就會跳舞了。我壹生都在跳舞。全世界的所有人都應該跳舞。過去如此，將來也會是這樣。有些人試圖阻止，他們不想去了解，大自然賜給我們這種自然需求，這是無法改變的事實。"並且她談道："在上臺表演之前，我必須在靈魂深處凝聚壹股力量，當我有了那股力量，我的手、腳和整個身體便會自然舞動，不受我的意誌所控制。如果沒有足夠的時間在內心凝聚這股力量，我是無法上臺表演的。"
其實.無論我們做什麽事情，如果想達到某種境界，都需要與我們生命內在的那股能量結合在壹起。在音樂的伴隨下 ，我們靜靜地冥想，讓呼吸隨著舒緩的節奏流淌起來。然後，隨著內心的感受，身體自發地舞動起來。那壹刻，沒有別人的評判，沒有自己的否定，沒有好與不好，沒有可以與不可以.有的只是用自然、流動、真實的肢體去連接音樂，並讓這壹切與自己的靈魂渾然壹體。生命就此進入靈性之光中。