家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，壹直到今天，家書都是維系親情紐帶之壹。下面就是我整理的2022傅雷家書每壹章節感悟 範文 。
傅雷家書感悟1
教育 分為很多種，有如狂風暴雨壹般把妳淹沒地，有如小雞啄食壹般靈動而有趣的，也有如傅雷對傅聰所做的壹般。
讀傅雷寄給傅聰的家書，我們讀到了許多，有他對傅聰的思念，有他對傅聰的期望，更多的則是 經驗 ，人生的經驗。他就如壹本書，總能給傅聰許許多多的幫助，當然這不是本絕對的書，它又留給傅聰無數的空隙，讓他在生活中能將這本書完善，讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的答案。
這本書也是有原則，有堅持的。比如它所承載的人生信條，最基本的原則，等等。他在告訴傅聰，有些事要由妳判斷，但有些卻不得改變。當然這不是沒道理的堅守，因為這本書早已替他承受了後果。
他同時承載這壹個精神——平等與獨立。從這本書的正文開始是，這兩種精神就在文字間開花，何處不平等，何處不獨立。傅聰的遠行，家書中僅僅是勸誡的勸誡，無疑都在體現傅雷對傅聰的態度——他是壹個完全獨立，與他平等的態度去與他交談。雖然他是傅聰的父親，但他深知兒子是壹個完全獨立的人，自己不能以自己的要求去規範他。
但這也不意味著放手。在他的影響下，傅聰獨立而全面的成長著。他有著自己的見解與父輩的經驗，所以他不僅沒在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但現在呢?那無數的熊孩子不就是壹些對人生認知有缺的孩子嗎?那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨立的後果嗎?
有人會把這推給教育。應試教育固然有壹些錯誤，但妳們身為家長，而且已經知道應試教育的不足，為什麽不如傅雷壹般的教育傅聰呢?
也許他們差的只是壹份重視，壹份時間，壹封信。信作為中華民族最傳統的交流方式，必然有其優點。也許傅雷的信中便體現了壹種或更多種優點，而且有壹點是再明顯不過的，那就是適宜交談。在信中，人們往往能真正的交談，透過層層面具的交流，心對心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優點。當然不只信信有這點優點，許多的文體都有這種優點。
那也就是說，做家長的，對於孩子精神方面教育的缺失，其實是可以做到的?
教育有許多種，能讓人們所堅持的，大概就只有潛移默化了把。
傅雷家書感悟2
從古至今，家書都是連通家人的情感橋梁，它有過“烽火連三月，家書抵萬金”，也有過“雁字回時，月滿西樓”的種.種 典故 。《傅雷家書》始於1954年，傅聰——傅雷的長子 出國 留學 波蘭，學習鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談，貫穿在壹封封家書中。而傅雷的家書中，卻不僅是親人的思念，我讀這本書，更是看到了傅雷壹家對藝術的追求，對生活的感悟，對祖國的熱愛……
每個人心中，都暗藏著壹個心靈的歸屬，可以在此，發自肺腑的與親人暢談。而從無聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有壹種若有若無的熟悉。
這是壹位嚴謹的父親對兒子耐心的指導。幾乎每封信中，都有父子倆對於鋼琴藝術的感悟。傅雷不僅關心兒子練琴的生活，還不斷強調各種曲調的情感，比較不同演奏者的不同。樸實的語句中更體現的是父親對於兒子的關懷，對於藝術的追求。
這是壹位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅定立場，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛國之情。做壹個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”含情脈脈的文字後，是遠隔兩岸的深厚情義。文字本無情，卻承載了愛的溫情，似細水長流，滋潤幹涸的草地。在壹個時代的孕育下，傅雷有力而堅決地告訴兒子，告訴我們每壹個人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向壹切傳統，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習俗做鬥爭，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。”
傅雷對兒子的關心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒有分離，沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關懷。父母對於我的幫助，也是無私的，他們教我感恩，細致，對學習，對生活……家書記錄得，是我的生活，它教會了我懂得於珍惜。
我誕生在了壹個與傅雷完全不同的時代，壹直以來的幸福團聚讓我們缺少了書信的交談，但那份來自父母細致的關懷，那些點滴的愛仍然熟悉在我的腦海裏，無論何時，無論愛的表達有什麽不同，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛，我會在淡淡的清歡中感受愛，感恩愛。
傅雷家書感悟3
《傅雷家書》不是普通的家書，它是壹部最好的藝術學徒修養讀物，也是壹部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是壹種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展壹個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的壹項神聖的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏，這樣說：“長篇累牘地給妳寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種的。
第壹，我的確把妳當作壹個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出妳壹些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練妳的不但是文筆，而尤其是妳的思想;第四，我想時時刻刻隨處給妳做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待壹切。做壹個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麽豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書感悟4
《傅雷家書》，翻譯家傅雷與兒子傅聰的信。在這裏，傅雷和夫人毫無保留地表達了自己對傅聰的關心和愛。傅雷父子像朋友般親密壹起討論音樂和藝術，發表自己的看法、意見。在傅聰陷入低谷時，傅雷和夫人給了他無限鼓勵。
傅雷在與兒子寫信時毫不吝嗇自己的語言，把想說的都說出來，非常詳細。傅雷在給傅聰的信中說到，自己把他當成討論音樂、藝術的好對象。所以他們之間才會無話不說吧。還有壹封信中寫道：“和妳的話是說不完的。”這樣的關系多麽令人羨慕。
大概在每封信裏，傅雷都會表達自己對兒子的想念吧不用管其他，只和兒子想到什麽就說什麽，也不用遮遮掩掩的。在這本書裏能看到濃濃的父母愛。能培養出大鋼琴家，跟傅雷家優越的條件想必有很大的關系。當然，跟家教也有關系。在那個年代下，他們家的條件和教育都是屬於頂尖了吧。不過，正是因為這樣的家庭，才使得傅聰童年生活枯燥無味，只能壹直練琴而不能像其他小孩那樣快樂地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來的成就。傅雷家的教育雖嚴，但不死板。比如，在彈鋼琴上，傅雷很支持傅聰盡情發揮，還和他壹起討論。這說明傅雷是尊重孩子的，而不是讓孩子只許規規矩矩聽他的話。傅雷的教育方式值得每壹個家庭學習、借鑒。
這本書能讓人融入其中，感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫信，這樣遠在他鄉的傅聰能時刻感受到父母的愛，能輕松壹些。可以看出，傅雷與傅聰都對音樂有著強烈的 愛好 ，因為他們信中關於音樂的事占了很大壹部分。這更使得他們間有話題可聊，有說不完的話，感情更深。又有多少人，跟父母沒有話題聊，與父母日漸疏遠，直到父母離開才追悔。
《傅雷家書》肯定不會是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識的人。朱梅馥活到老學到老，堅持努力學英語。這個家真是充滿了文藝氣息呢。
看了《傅雷家書》，更希望能在這樣的家中生活了。
傅雷家書感悟5
其實，當我壹開始看《傅雷家書》時，我甚至不敢相信這是壹個大男人的文筆，特別是第壹篇中傅聰的離別時的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發現，傅雷是壹個讓我震驚的父親：他愛孩子，但不慣;他疼孩子，但不過。
他曾在書信中批評兒子太沖動，做出要去蘇聯進修鋼琴的決定。他忍著腰痛，寫下長信，理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯老師的比較，他說：“壹個人要做壹件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，壹定要把自己的理智做壹個天平，把老路和新路放在兩個盤裏很精密地稱過。”細細讀來，讓人感覺，這好像是壹位長者在細心而仔細地教導後輩為人處世的經驗，告訴他如何從錯誤中吸取教訓。
在這其中我又看到了壹個謙虛而恭敬的父親，他為兒子進行教導後，並沒有直接命令兒子：妳必須聽我的!而是幽默地說：“假如妳還不以為我頑固落伍，而願意把我的意見加以考慮的話，那對我真是莫大的‘榮幸’了。”嚴肅而不失幽默，理性而不失溫情。
也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰壹樣，常年與父親相隔兩地的。但每當相見時，他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手，用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心裏永遠是那個長不大的孩子。
我父親有壹個惱人的“毛病”：老是給我打電話，沒事也打，有事也打。常常是周五時，還沒有到家，電話已經“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時電話鈴壹響，奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼，就會條件反射的叫我接電話。我老會想：是不是每個父親都會像我父親壹樣，在看到子女時，即使上壹秒有再大的火氣，下壹秒也會立即調整好情緒，眼神溫柔的看著孩子，親切地說：“怎麽了?”
在傅雷的書信中，我看見了我父親的身影，想起那壹記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。
也許，父親就是如此，總在孩子不註意時流露出那種偉大而深沈的愛。不知妳是否註意到了那雙在背後默默註視著妳的溫柔眼睛。
傅雷家書感悟6
每壹封家書都是 文化 遺產，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚，紙張的發明，家書逐漸風行起來，壹直到今天，家書都是維系親情紐帶之壹。壹封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優異的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱心。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準;立誌成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史，開啟了壹扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字裏行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麽出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是壹筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書感悟7
本學期令我收獲最深的壹本書就是《傅雷家書》。
這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調的是壹個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體;退困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術，人格的尊嚴，做壹個“德藝兼備，人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》，充斥著壹個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無旁的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的壹項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但 對子 女的關心愛護，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目***睹。但父親對我的成績並不是很註重，反倒更註重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的 故事 ，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做壹個真真正正的人、壹個大寫的人。
父親並不是什麽偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以我知道，現在應該好好聽取父親的教誨並且深深的記住，身體力行的去實現。
他雖然不是像傅雷壹樣偉大的人物，但在我的心目中他是壹個值得我壹生去敬仰、佩服、學習的人。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
傅雷家書感悟8
父愛總是難以摸索，而《傅雷家書》中展現了傅雷作為父親，對兒子的深切愛意，即使作為旁觀者的角度，用“冷讀”的方式，仍能感受到，跨過千裏萬裏，父子之間的濃濃關心，相信它會給我關於父愛的所有解答。
細讀家書，信中最使我記憶深刻的無過於傅雷先生在兒子傅聰失意時寫下的壹段話：“人的壹輩子都在高潮、低潮中浮沈，唯有庸碌的人，生活才如死水壹般，或者要有極高的素養，方能廓然無累，真正的解脫。”——選自1954.10.2
確實，人不可能壹輩子永遠都停留在高潮或低潮，大多數時間都是在沈沈浮浮中流逝的，這時，我們好像總是缺了壹股勁——家人的引導。這並不難想到，傅聰的成功，離不開他父親傅雷對他的諄諄教誨，他的父親關心他的方方面面，關心藝術，理財，愛情，哲學，文學，健康等。這些信息，散落融入在每壹篇家書中，真摯而情深，仿佛讓人可以看到壹位用心良苦的父親和壹位遵父教誨的兒子的親切對話，這壹封封家書，也貫徹了這對父子的十二年歲月，化作燈火輝煌，陪伴傅聰度過了人生的坎坷與磨難，變為刀鋒劃破了沈郁的低谷，透出了波濤洶湧後的風平浪靜與陽光燦爛。
我想，大抵每個父親都是如此吧，用各種方式關愛著孩子。我的父親，嚴肅而沈默，偶爾在微信上問我的學習和生活。言辭簡單，帶些笨拙的溫柔。他不像傅雷那樣學識淵博，他很普通，普通到好像僅僅因為身上的擔子和“父親”這兩字才變得強大起來。我知道，父親是愛我的。沈默的父愛往往難以讀懂。但我覺得，讀懂父親的愛也是成長重要的壹步。天下的父親，往往不像母親那樣天天守在我們身旁，他們的愛，壹直很安靜。
傅雷家書感悟9
“我常問到妳經濟情景，怕妳開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知壹個藝術家在西方世界中堅持獨立多麽不容易，而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。並且父母對兒女的物質生活總是異常關心。再過壹二十年，等妳的孩子長大以後，妳就會體驗到這種心境。”
羨慕傅聰有壹個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先後寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是壹本教導中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沈父愛壹樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國 傳統文化 的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止壹次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為壹名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，壹代又壹代在所有中國人的血脈裏傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講 歷史故事 、唐詩宋詞。而此刻，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來壹次。而他卻沒有像傅雷壹樣，不知疲倦地給我寫信。可是我明白，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親壹樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，壹向很安靜。
傅雷家書感悟10
要說那本書最適合教育孩子，只有《傅雷家書》能首當其沖。《傅雷家書》講述了著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血，作為壹位父親時時鞭策著孩子的成長。他告訴他們如何去看待藝術人生，還有道德、文化、修養包括情操。數以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：壹，討論藝術;二，激發青年人的感想;三，訓練傅聰的文筆和思想;四，做壹面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”。傅雷使他們先做人，再做“家”，擁有自己的壹片天地，同時不失去最重要的人生觀念。
從《傅雷家書》中，我們不難看出，父親與孩子討論的多是做人之本，從各方面進行討論，信中體現出來的父子之情強烈有真摯，句句流露出關切之心。傅雷先生在外卻壹直記著自己的孩子，寫下壹封封書信。可以想象，在今天，把書信作對話平臺可謂是十分罕見，壹本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對子女開闊前程的期望。在父親的教育之下，書信的熏陶之下，傅聰和傅敏時刻牢記父親給他們的話語，努力向上，堅定不移，傅聰成為了壹代音樂大師，家喻戶曉，而傅敏則當上了英語特級教師，才華出眾。
受教育是成功的基礎，《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師，時刻接受著它們授予的最真摯的人生之課，領悟和分析，探究哲理，陶冶情操，改變自己的壹生。
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