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關於文明禮儀的故事

我國是世界是著名的文明古國、禮儀之邦,有著悠久的禮儀傳統。從古到今,代代相傳。隨著社會的發展,禮儀也不斷發展,並加入新的內涵,能給人以啟迪和力量。作為壹名教師,我們更應該註重禮儀,倡導文明。曾經有過幾件事,讓我重新認識了禮儀重要性。

故事壹、我們學校每天中午都有工作餐,教師都在壹起吃。但為了學生安全,每天都安排了兩位教師送學生過昌萬公路,這就使得這兩位教師要晚壹些吃飯。壹天中午,許多教師都和往常壹樣開始吃午餐了,只有陳來保書記壹人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服,沒想到他給我們講了壹個“義門陳”的故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分註重“義”和“禮”,使得當時皇帝都為之震驚。其中有壹個細節說:這兒的狗都知道“義”、“禮”,有“壹犬不至,百犬不食”的傳說。當我們聽完這個故事之後,我們才記起還有兩個老師為了送學生過馬路沒來吃飯。。。。從此以後,我們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。

另壹件事,幾個低年級的同學,肩並肩有說有笑的走著,前面迎面走來壹位老師,他們也不認識,但當這位老師走到這幾名同學身邊時,其他人都還是說笑,只有壹位同學,恭敬的鞠了壹躬,說了聲“老師好”老師當然也很高興的回答了壹句“妳好”,別的同學都沒哼壹聲。等老師過去了之後。有的人說那個同學油餅,不認識的老師還給鞠躬,有的人說他根本是裝樣子,給別人看的。那個同學沒有反駁他們,只是說了壹句:做壹個有禮貌的人是做學生的最基本要求。我在後邊聽了這句話都很感動,感動那個同學的真誠,壹個人懂禮貌,真的是很難得的品質。

還有壹件事,可以說只是壹個動作,就是壹位老師看見了壹張冰棍紙,彎下腰去,揀了起來,扔到了垃圾桶是壹個不起眼的動作,但是他以身作則,教導我們,他是老師,如果有同學看見了這位老師的做法,又怎會不佩服這位老師呢?說不定下次他也會這麽做。他也會明白亂扔廢棄物是不文明的行為。

通過這幾件小事,我更加認識到了“禮儀”的含義,是從壹件壹件小事上表現出來的,是心靈美的壹種表現,是壹個人做人的標準。我們應該讓校園變成壹個到處都是文明的,壹個“沒有汙染的世外桃源”。還是那句真理:從我做起,只有妳我他都“從我做起”才會到處充滿禮儀的“味道”才會使妳我他成為壹個真正的人

我們需要文明生活

六年級 王炳相

常言道:“父母是孩子最好的老師”。可是,我卻給媽媽當了回老師,而且用我的實際行動影響我們全家。用媽媽的話說,我不僅改變了媽媽,而且通過改變媽媽,改變了媽媽周圍的人,包括她的同事。

事情追溯到前年冬天,天氣已經非常冷了。北京的冬天寒風凜冽,我們全家乘車外出看電影。因為奧運會官員到北京考查,北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉,冬日裏讓人感到了壹絲暖意。我們在車裏吃著零食,聽著音樂,愜意極了。快到東直門時,媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面,我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾,可媽媽說車已經無法返回,再說路上車那麽多,如果回去的話撞車怎麽辦?媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅決不幹,最後爸爸終於把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時間,但全家都認為我這樣的做法是對的。回家的路上,機場高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的垃圾袋,全家人都進行了深刻的反省。

從此以後,我們全家人都以實際行動成為“講文明、護環境”的大使。上周,我們全家去爬香山,賞紅葉,帶了好多食物去野餐。野餐之後,大家分別將垃圾收好,背著下山,到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情,在我們家裏再也不用我監督,都會自覺所為。媽媽更是用實際行動讓我感動。她經常會在公***場所將地上的垃圾撿起,扔進垃圾桶。

講文明、講禮貌,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活,更需要建設高度的精神文明。這樣,我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。

有壹次,我在電視裏看到歐洲文明古國德國,在號召全國人民講文明、講禮貌,找回日耳曼民族古老的禮儀。同時,舉例講了壹個老奶奶經過馬路,路上雖然只有她壹個人,但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說:“我怕樓上的孩子們看到後,以為紅燈是可以通行的。”我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們,妳們的言行對我們是多麽重要,當您有不文明的行為時,想想您的孩子吧!想想我們是古老的文明古國吧!

我要用親身經歷的這件小事告訴同學們,我們的言行也是可以影響改變大人的!不信妳試試吧!讓我們都成為講文明懂禮貌的中學生吧!這樣,我們的生活才能更美好,我們的國家才能更強大。

文明禮儀伴我行

八年級 宮亞明

我國是禮儀之邦,素來講究禮貌。孔子以為“不學禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德是應當得到大力弘揚的,因為它對於:“形成追求高尚,激勵先進的良好社會風氣”,“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。因此,我們廣大公民應順應時代的要求,自覺遵守,做壹個講文明懂禮貌的文明公民。然而,遺憾的是,在現實生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。

比如,在公眾面前掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫;聽他人講話時,東張西望,不屑壹顧;上公交車時,蜂擁而上,爭搶座位,甚至大動幹戈;在公***場所隨地吐痰,亂扔垃圾,在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說:木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了出租車司機的露天廁所,以致於隔百十來米就能聞著味兒,居民意見很大。居民意見不可能不大,大白天,光天化日之下,沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便,的確不文明。便溺者是方便了,但過往的行人就不方便了,不但行人不方便,假若讓外國人看見了,還不會恥笑我們整個中華民族的素質低,因為妳的方便讓整個民族受歧視,受牽連,成何體統?對得起養育妳成長的祖國母親?

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英國著名教育家約翰·洛克說:“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的壹種大事。”這點,我們應向周總理學習,美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》壹書對此作過評價。尼克松說:“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何壹位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德,是多少世紀以來的歷史發展種種中國文明的精華結晶,他待人很謙虛但很沈著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。

看來,文明、禮儀是非常重要的。那麽,我們應該如何去做呢?首先,註意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自於美好的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現”。其次,要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規範自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現。主要包括四點:①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛生。我想,妳若能做到以上四點,也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

德國著名文學家歌德有句話說得好:“壹個人的禮貌就是壹面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據妳的言談舉止評價妳。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會有幸福、快樂。

文明,是每個人必須具備的素質

高壹(1)班 鄧雪雯

千百年來禮儀之風傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。在當今的社會,上到國家元首互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,更是閃耀著文明禮儀的光輝。

當我們接觸壹個人之後,常常會給他壹些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養,談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺巴巴,連臉也沒洗幹凈”……壹個素質高、有教養的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。

文明禮儀要註重平時,從小培養,形成良好習慣。有句老話:“少成若天性,習慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業上才能獲得成功。周恩來壹生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等壹壹握手道謝。周總理是尊重他人的典範,是青少年學習的榜樣。壹些人認為,現代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒關系,只要學習好、工作好、有真本事就行了。現代社會的確尊重個人的選擇,自由度大了,然而對人的文明禮儀要求更高,因為文明禮儀是社會文明程度的重要標誌。現代社會“大雅之堂”越來越多,誰也不會願意成為難登“大雅之堂”的人。

日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃,孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前,必須先說壹聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有壹套禮儀規矩。孩子每次出門都要和父親、母親說壹聲“我走了”,每次回家進門都要說壹聲“我回來了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。

在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣,更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。

現在,我們國家對文明禮儀越來越重視,比如推行文明禮儀操;出版《文明禮儀普及讀本》;開展“首都市民文明禮儀風采大賽”等豐富多彩的活動。壹次我在街上,看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開,他們額頭上的汗珠壹顆接壹顆地往下流,可他們無暇顧及。看到這壹幕,我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。

文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索,求知。好的文明禮儀習慣,可以影響妳的學習,妳的生活,甚至將來的壹生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內涵的美。