在不同的客家話中，聲調也不同。絕大多數客家話都有入聲，有6-7個聲調。長汀城關話，入聲消失；東江方言(水源音)等方言保留了早期客家話的聲調特征，共有七個聲調。臺灣省的客家人是從海豐、陸豐遷過來的。有後齒齦音(【？],[?]，[t？])。臺灣省另壹種主流客家話是嘉應(今梅州)的蕉嶺、平原、興寧、梅縣方言。聲母壹、古濁輔音和塞擦輔音(並列音、定輔音、群輔音、從屬輔音、清濁輔音、清高輔音)，不論平仄，大多成為送氣清濁聲母。
比如“Bie，Bian”的首字母是p[p？】，《地與敵》的首字母是t[t？】，“老”和“塊”的首字母都是k[k？】，“昔、敏捷、濁、住、助”的首字母為c[]。
第二，顧曉和義和團的輔音聲母頻繁讀作f[f]。
比如“灰、輝、懷、臥、花、虎、婚、回聲、喊”的首字母都是f[f]。
第三，有些古字，如“古”、“福”、“鳳”，口語中用唇音聲母b[p]和p[p]重讀？]，保留了“古無輕唇”的古音特征。
比如“飛、斧、肥、吠、浮、魅”。
四、古組聲母多保留在舌根g[k]和k[k？]、h[h].
比如“紀、紀、九”的首字母是[k]，“欺、謙、求”的首字母是[k？],“Xi Xi”的首字母是[h]。
五、大部分都有濁擦音聲母v[v]。來源於古微、影、雲母、幾盒母的韻腳。
比如:“物、務、碗、蛙、威、宅、灣、巢、王、目的地、字、黃、帝、歸”。此外，閩西客家話還有“雲、域、疫”等發音的[v]聲母。
6.客家話古芝組和趙靜組聲母的分化比較復雜。比如廣東大部分地區這三組聲母合並發音z[？]、c[]、s[s]；在某些地區，首字母d[t]和z[？]、c[].肇(莊)組和京組聲母發音[？]、[]、s .比如興寧方言的聲母[h]發音。比如:蕭[蕭]，[喜]，徐[喜]，胡[胡]，齊[喜]，齊[喜]，棄[喜]；發聲母y([j]或[i])，有聲母和許多陰、雲母，例如:陽[i]、陽[i]、燕[iam]、伊[ji]、伊[ji]、陰[jim]、英[jin]、嶽[i？K]，元[ian]，元[ian]，元[ian]，元[ian]，元[ian]，元[ian]，元[ian]，元[Ian]。廣西陸川(南部烏石話除外)、和縣、貴縣的客家話壹般以聲母z[？]、c[]、s[s]，誌、趙(張)組聲母發音為d[t]和z[？]、c[].比如:天津[？在]，簡[？在]，侵[？Im]，深[？米]，旬[孫]，繩[孫]。古識群中有些字的聲母讀閩西(汀北片)【？]，[]，比如:知道[？我]，豬[？U]，朱[u]，甄[恩]，張[？答？]，中等[？]，池[i]，超[au]，抽[iu]。古丈組有些字的聲母是閩Xi念[？]、[]、s .比如:紙[？我]，朱[？U]，真[？En]，春[un]，昌[]，蛇[sa]，舒[su]。美濃客家話的知識、攝影與提煉的結合。比如災、快、豬、章的首字母都是[？];猜、差、醜、旺的首字母是[]；第三，沙和舒的聲母都是[s]。桃園客家方言顧靖組和趙莊組的聲母[]、[]和[s]。比如:精、莊、從、始、心、命；知足和張昭字的聲母發音？]、[]、s .如豬、印、醜、旺、船、書。四川華陽涼水井客家話古知、照片、精群的聲母大多發音[？]、[]、[ s]；但也有壹些精煉詞的首字母[]，如:親、齊、祭、槍、竭、刺。七、鼻音聲母豐富。除了[m]，[n]，[？]除了首字母，還有[？]首字母。[?]聲母出現在古疑字、泥(母)三四和壹些日語聲母中。
比如:語言、得體、人、牛、年、歡迎、日、眼、母。
八、古聲母大部分讀[l]，但閩西長汀客家話有少部分古母讀的字聲母讀[t]，很特殊。
比如:李[體]，劉[體]，李[體]，李[特？]，蛋[t]，聾[t]，力[ti]，二[ti]，林[te？]，劉[tiu]。客家話大部分地區沒有元音，元音和元音混在壹起。比如:魚，英語。用au[au]還是o[？]是元音較多的主元音。比如:好，高，老，腦。在古代，大部分地區都念“侯凱”、“厚雲”、“開山”等字。U]韻，有的地區讀iu[iu]韻，有的地區讀ou[？押韻。比如:厚，休息等。古鼻元音[-m]，[-n]，[-？]和塞音[-p]、[-t]和[-k]在客家話中都有不同程度的保留，其中廣東、廣西和臺灣省相對完整。如興寧方言中只保留[-n]、[m]、[t]、[k]，如團[tn]、幹[kam]、格[kak]、多[TT]；只有[-n]和[-？]，[-k]韻尾，如:米[範]，放[f]，夾[奇克]，筆[pik]，木[muk]；閩西長汀方言(汀北片)只保留[-？]押韻，比如:甘[ka？]，組[t？]，壹半[pa？]，水平[va？]，鴿子[k？]，不要[p？即]，白色[p？a].聲調大部分地區是6聲調，少數地區是5、7聲調。
閩西長汀方言，連城和劉清不入聲，剩下的平仄分陰陽，上聲分陰陽，自成壹體。粵東客家話有六個聲調，分陰陽，又分陰陽。閩西客家話永定話和上杭話保留兩個聲調，也是六個聲調。水源音和海陸腔(包括中國大陸和臺灣省)有七個聲調。以梅縣方言為例:古語詞的延續。
日常口語中常用的古詞有索(繩)、和(飯)、烏(黑)、面(面)、食(吃)、頸(頸)、饑(饑)、晨(晨)、日(午)、走(走)、沸(沸)等。
有些是客家話獨有的古語。比如:哎[？Iau](咀嚼)，八[n？](手碰手)，【puk】(食物發黴時表面會長壹層白色黴菌)，【s？U](壞)，【t？U](窩)、蓮[凱](肩)、蓮[浦](午後或傍晚)、蓮[凹](折)、蓮[齊](瘦)、蓮[瑙](恨；不喜歡)，“圈”[k？伊恩】(牛逼中央)等等。方言詞的創新。
由於方言區獨特的自然環境、歷史條件、風俗習慣、土特產和不同的造字習慣，形成了大量的方言詞，如雪枝(冰棍)、瓚(壹種用米粉做成的餅)、[樸劍](壹種肉丸)、Daong(壹種迷信活動)、茶(壹種飲料)。從其他方言或外語中借用詞匯。
有些是從粵語中借用過來的，如:巴(壹拍即合)、景(漂亮、漂亮)、齊(聰明、能幹)等。有些是從英語中借用過來的，比如:t恤(shirt)、球珠中的波浪(ball ball)、marks (mark商標、logo)；有些是借用馬來語，比如接吻叫針[？im](zim)；在進口物品的名稱中加入“範”、“洋”、“紅毛”、“荷蘭”等，如:範北(洋)、範片(洋)、範剪(皂)、洋傘(傘)、紅毛泥(水泥)、豌豆(壹種扁而薄的豆莢)詞匯意義上的差異。
有些詞是普通話的代名詞，如:哭(哭)、臉(臉)、熱頭(孫)、火蛇(閃電)、心叔(媳婦)等。有些詞是普通話的代名詞，比如:文言(故事)、射擊(射擊)；有些詞和普通話的形式壹樣，但意思不壹樣，比如“嘴唇”。普通話是指人或某些動物嘴巴周圍的肌肉，客家話也指器皿的口部和邊緣，如壺唇、桌唇等。普通話中的“米”壹般指去掉殼或皮的米和種子，如糯米、花生、高粱等，客家話僅指大米等。有些詞的形式和普通話壹樣，但意思相互交叉。比如“光”“亮”“亮”在客家話和官話中是同義詞，用法都壹樣，比如:火、光、波光、顯現、明亮、清澈，但客家話用“光”的地方，官話往往用“光”或“亮”。語法意義(即詞的語法功能)的差異。
客家話中有些詞在語法意義上與普通話不同，如“鼻”用作名詞snot，動詞“嗅”、“嗅”；“愛”既作動詞表示愛，又作助動詞“要”；“Burn”除了可以作為動詞使用外，還可以作為形容詞“warm”和名詞“chicken”。構詞法的差異。
主要表現在語素順序、重疊、附加和單音節詞。有些並列式、正式式復合詞的語素順序與普通話不同，如:急(急)、吵(熱鬧)、牛(牛)、客(客)，等等。
在詞重疊的方式上，單音節名詞和量詞比普通話可以重疊更多，重疊後有“每”的意思，如碗(每碗)、槍(每槍)、鏟(每鏟)。客家話壹般單音節動詞和形容詞不能單獨重疊。如果它們需要重疊，後面必須跟後綴-ε，IPA[-？]，如“小”(小)，起弱化作用。而臺灣客家話中的單音節形容詞是可以重疊的，重疊後功能會加強，比如:糊塗(不修邊幅)、傻(傻)；臺灣客家話中有壹些形容詞甚至可以用來表示最高級，比如:光禿禿的(很亮)、苦的(很苦)、熱的、燙的(很燙)。客家話中有壹種特殊的“XAA”重疊式，具有很強的構詞能力。每個中心詞後的重疊嵌入音不壹樣，必須加後綴-ω表示更深的程度，如:紅鄒鄒米(紅色)、小胖米米(小胖)。
另外，客家話常用的前綴是“呀”(或“A”)、“老”，後綴是“咪[？](子)、“頭”、“公”、“鬼”、“鬼”、“個”、“鬥”等。)，裏面有“桂”的，比如:巴巴(爸爸)、姐姐(妹妹)、老妹(妹妹)。從單音節詞和雙音節詞的比例來看，客家話的單音節詞比普通話多。普通話中有些雙音節詞是客家話中的單音節詞，如:興(開心)、認知(認知)、皮(皮)、桌(桌)等。以梅縣方言為例:
第壹，人稱代詞的所有格可以通過變韻加“両”，比如“妳的”表達為([？A13])或“妳(壹)”。
二是有特殊的疑問代詞，如pulse(什麽)、pulse(誰)。
第三，名詞與量詞、動詞與量詞之間存在特殊的搭配關系。比如，壹條魚就這麽大。
第四，雙賓語的位置比較靈活:間接賓語可以放在直接賓語之前，也可以放在直接賓語之後。謂語可以重復，分別加在直接賓語和間接賓語之前。比如分壹件襯衫。我給了他壹件衣服。)把妳的人生分成壹件襯衫。我給了他壹件衣服。)丫會分壹件襯衫。我給了他壹件衣服。(註意:在上面的例子中，讀bun1[pun44])
5.比較句的格式是a-bi-b-過-形容詞。奶牛比豬大。
六、動詞各種形式的表達:加“鄭[tsa？53]”，表示動作剛剛開始，比如雅正在吃米飯(我剛吃過)。在動詞後加上“wait [t？N31]”，表示動作正在進行或正在進行，如:等待食物(我正在吃)，等待手裏的脈搏(妳拿著什麽)。在動詞後添加“審審 [?]”(易)或者“果果(【？])，表示動作已經完成，如:雅士壹(我吃過了)。添加“te [t？T1]”或“完成”表示過去完成，比如他壹個月吃了40公斤大米(他壹個月吃了40公斤大米)。動詞前加“Ai”表示動作還沒開始，比如我正在吃飯(還沒吃)。動詞後加“翻”表示動作恢復，如:妳翻妳的棉襖(妳把棉襖穿回去)。在動詞後面加上“夏紫”表示試壹試，例如，看夏紫(看壹看)和聽夏紫(聽壹聽)。用變調表示近指和遠指。比如:['k](這裏)[k？'？](那裏)(這裏，'表示重音，下同)['k？]側(此處)【k？Edge(在那邊)8。處置只用介詞“將”而不用“把”，比如妳把桌子挪了壹下(妳把它拿回來了)，丫把碗打碎了(我把碗打碎了)。
九、有些詞在句中的語序不壹樣。例如，梅縣方言的副詞“天”相當於普通話的“在”，但它們在句子中的位置不同。前者放在謂語之後或句末，後者放在謂語之前。比如:聽壹會兒音樂(再聽壹次音樂)，加壹張照片(再拍壹張照片)。用作副詞的“多”、“少”放在動詞後，如:拿多丟多(拿多)用少丟多(用少)。梅縣方言中的“倒”相當於普通話中的“倒”，但它們在句子中的位置不同，如:多學知識不如少學。梅縣方言的“去”和“來”在賓語之前。比如:Yaam去了桂林(我媽去了桂林)，姐姐來了工廠(姐姐沒來工廠)。有時候，這類句子中的“去……來”這幾個字要連用，比如:妳去哪兒了(妳去哪兒了)？
十、表達程度不同。比如形容詞單獨使用，表示壹般程度，形容詞重疊，然後“嗾嗾 [?]"、(受前壹音節影響，同部位變音)，表示程度減弱。比如:sour nê (sour)，形容詞前加“[kuat5]”，表示程度加強，相當於“非常”。如:[kuat5]酸(很酸)；形容詞前加“我知道的不多”，然後加“我[？]”，表示最高程度，相當於“很”，如:不知幾酸(很酸)；形容詞前加“特”表示太多，相當於“太”，如:太酸(太酸)。有學者認為，客家話新韻與古漢語有壹定的相似性和對應規律。比如客家話沒有全濁聲母[b]、[d]、[g]、[z]、[dz]，只有塞擦音[？]，[s]；，和摩擦音[s]；36個字母中，屬於精、明、誌之母，無舌上音[？]、[]、[?]、[?]，所以客家話說“知”是“低”(IPA[ti]，客拼(di))而“知”是“值得”[ti t？T]等都屬於古音。清代音韻大師錢大昕在《十駕新錄·齋楊》中提到“古無舌與舌之分”，“求古聲無異於端、貫、定”，意思是在古音中，同韻“知、貫、明”三十六個字母的上聲，都是讀“端、貫、定”，即現代人所讀的“zh”。錢還說“古無輕唇音”，“古有輕唇音皆重唇音”，“今有所謂輕唇音者，漢魏以前皆重唇音”。這意味著在古代所有以輕唇音[f][v]為聲母的字都是以重唇音或[p]或[m]發音。
章太炎先生在《論國故平衡》中說:“古有泥鈕於舌尖，後有其他分支，故舌上有母鈕，舌齒上有孫鈕，古皆泥鈕。”這意味著今天的聲母“r”的發音向客家話證明了，客人說“ru”就是“you (ngi)IPA[？I]”，將“如”讀作“能(nên)IPA[n？N]”、讀作“若”讀作“否”等等，都說明客家話中沒有“日鈕”，日鈕在古音系中應該是36個字母的“泥鈕”。
客家話的元音保留了壹些古韻，如羅雲的《客家話序》中說:“時至今日，客家話發音之字，清晰明了，與真韻之字無異。”清韻的情、節、成、盈、呈，與琴、真、陳、任、陳的真韻無異。青韻的輕、屏、平、平與真韻是壹樣的。說到韻，韻和精是壹樣的，就像顧說的不是三百篇的正音，也是秦漢的古聲。”這段話說明客家韻母系統和古韻部有很多相似之處，所謂“不是三百篇正音，也是秦漢古音”是符合事實的。客家元音有入聲元音[-p]，[-t]，[-k]和上聲元音[-m]，[-n]，[-？]特點，符合《廣韻》體系，但韻[-？]在[？]，[i]變成[-n]，韻尾[-k]在[？]，[i]變成[-t]，" mark" (IPA[h？N])和“真”(IPA[n])。古語詞的保留客家語保留了大量的古漢語詞。著名音韻學大師章太炎先生對客家語言系統進行了研究。他撰寫了《靈州外三州方言》並附於《新方言》之後，選取了63個客家詞語，分別用《文》、《爾雅》、《方言》、《禮記》、《石矛》、《戰國策》、《老子》等古籍進行了考證。下面舉幾個“嶺外三態語”的例子如下:
(1)方言說:“葷、肥”都是練出來的，郭說:“男、葷、肥、滿”，《鄒楊傳》說“土”都是滿的，所以今天的三州叫子滿。記者:今天，客家人稱最小的兒子為“蠻子”，最小的女兒為“蠻子”。
(2)《頤和園》關於“修人”的註釋:“修字強善”。善和美是壹致的。三種狀態叫美和強，也叫產。光亞:“純，好。”亦稱產，鄭公孫俏之字美，亦為產，明美，產訓。根據“金”字，客家話讀[kin]意為美、美；《經》，客家話閱讀[？ia？]，壹般寫“精”，意為漂亮、潔白，用來指代事物，如把“瘦肉”說成“幹凈的肉”(註:壹般意義上，讀[ia？]);制作，客家閱讀[？An]，指長得漂亮的人(小孩)，也可以指事物(註:壹般情況下，這個詞讀作[an]或[san])。
(3)《說文》:“贊白而善。”那就切吧。三州呼人白，贊之。按:Zan，客家閱讀[？安]，好的意思，表示對事物的贊許，經常說“異女之贊”、“奇女之贊”(蕉嶺)。
(4)《說文》:“荀，崇也”古而開之。《樂記》“數橫而立，橫位而立”“註”:“橫，滿。據說氣滿了。”正文釋義:“橫，古，開。”“洵”和“衡”兩個字是壹樣的。三州稱廓大而滿，隸耿部。按“荀”和“亨通子”，但今天的讀音不同；從反切的角度來說，古音應該把“訓”讀作【誇？]，但在今天的客家話中，“橫”字是[va？]，失去了中古牙音(舌根音)。今天客家人說袋子裏裝的都是“鼓鼓”的東西【誇？誇？ku ku].張的《嶺外三洲話》可以證明客家話形成的悠久歷史。從詩書開始，就有了先民的語言。但隨著時代的發展，祖先居住地的變化，與今天的客家話並不完全壹致，符合語言發展的演變規律。因此，客家話的形成應該是與中國漢族共同語並行的。
(5)客家話中有很多“也”的後綴習慣，如:
1，妳在哪裏？-客串法術:ngi2coi 1 nai4a1？
2.妳又來了嗎？？做事？-解讀:妳又在幹嘛(有點不耐煩)？
3、莫(不好)也不錯，好不好？-解讀:別鬧了，好嗎？
4、快滴，沒日沒夜拖延。解讀:拜托，不要總是這樣拖拖拉拉的。
5.妳看怪不怪-解讀:我怎麽會知道？
這更好地體現了客家人對古漢語的保留。古音傳承和音變客家話是壹個語言地道的部落，所以客家話還是保留了很多古漢語的特點或者說是有所演變的。
比如《詩經》中的“我”字，與第壹人稱口語客家話中的原書面字“我”是壹樣的。因為客家話的讀音和押韻”嗯嗯“屬於倔強的母親[？]，韻[ai]，就像《中原音韻》升調疑母[？]和韻[ai]搭配。然而，“咿呀咿呀”的口頭語是[？A]，張開嘴喊。“我”的客家話發音屬於倔媽[？]，在《廣韻》體系中，是壹個雙音節[？]，韻是《上聲》第十二首[？]，古音歸侯部[？]，所以“我”的讀音是[]，符合現代客家話的讀音。但是日常口語不是說[]，而是說[？A]，用作所有格代詞，如說“我的書”【嗎？壹個k？蘇】此處古聲屬魚部，廣韻屬中原韻中“家麻”之韻。王榮保《論葛古杜》說:“唐宋以上，葛所有的字都是用[a]而不是[？]聲音；魏晉以前，莫雨所有的字都發[a]音，不發[u]或[y]音。“吾”字在現代客家話中雖然不能押韻，但其實是“我”字的另壹種寫法。比如上面的“武”字，本來就是魚部，實際發音是[？】，“我”在段古聲17聲部，“我”在16聲部，副歌最接近。可見，今天客家話書面語中的“我”和“我”應該是[？a].所以客家話的“我”、“我”、“我”音義壹致，分別是口語、書面語、物質性代詞三種不同的書寫形式和讀音。而客家話“我(I)”([？A])是《詩》中“人有無涉”結尾變化的結果，即“我(我)”([？A])(陰音)帶鼻音結尾，是“嗯”([？答？])(楊勝)，丟鼻韻是“我(我)”([？A])，這是客家話裏保留下來的古音。
再如“段”字，屬於古音系中的韻母[t]，上古時期的原始部分[an]。客家話“段”屬癲母[t](不送氣)，韻部為[an]，口稱[-u-]。可見“結束”客音與音壹致。“段”是《詩經》中的“多”字。《詩·周南角居》:“是短篇”；《易》聲【團】《廣雅》:“易，取也。“取”是“取”的意思，“[tuat]”、“[tuan]”是“陰陽相反”的意思，“多”是“段”的意思。現在梅州的客家人常說“段”，有“雙手捧著”的意思，如“段菜”、“段飯”、“錢端”，證明古代的語音語義在現代客家話中得到了保留。語法的繼承和發展客家話的構詞特點與古漢語有相通之處，是對古漢語的繼承和發展。
(1)同義復合詞在古代漢語中已經出現，例子很多。據王念孫《讀書雜誌·史記》第4號《廣韻》說:“數、讓、咎、讓邊文、讓連文，古人自有復語耳。”而“連詞”和“復合語”是同義詞壹起使用，即同義復合詞，自古就有。在客家話中，同義復合詞的傳承和運用隨處可見。比如“雨是濕的”(即“雨是濕衣服”)，其實“濕”就是“濕”，“濕”也是“濕”，這是客家話中保留下來的壹個古老的語音和構詞特征，因為“濕”是輕唇，“濕”現代客家話繼承了古漢語同義詞完整使用的規律，並保留在口語中。再比如，客家話裏有壹個“杭嘉”字，其實“杭嘉”就是“結婚”的意思，“結婚”也是同義詞合成詞，這在古漢語裏也可以證明。《喪禮》鄭玄註曰:“凡女上大夫者，謂之嫁，上士者，謂之適人。”《高唐宓》雲:“赤帝女子姚姬，死而不去。”這些句子中的“行”字是“婚”。在現代客家話中，把結了婚的人去男方家說成“要嫁人”，恰恰是繼承了古漢語特點的同義復合詞構詞方式。
(2)動詞重疊構詞，古漢語和客家話沒什麽區別。在《古詩十九首》的句子中，“邢航”是動詞重疊。表明事物的狀態。以客家話為例，“睜眼(客家音[mau])和“睜眼(客家音[ta？])、“惹眼金(客家[金]”、“虎視眈眈(客家[譚])”等等都很有錢。