笛作為管樂器在戰國末期已經流行，屈原的學生宋玉曾經寫有《笛賦》。至於當時南方的笛，究竟是豎吹還是橫吹尚待進壹步考證。箏的歷史悠久，在《史記·李斯列傳》中有：“夫擊甕、叩瓶、彈箏、搏髀，而歌呼嗚嗚，快耳目者，真秦之聲也”的記載。由此可見，作為用指撥彈的樂器--箏，至少在公元前237年就已經在秦國民間流行。笛和箏是我國民族樂器中的重要樂器，在漫長的中國器樂發展歷史中，許多笛曲、箏曲成為中華民族的優秀作品而載入器樂史冊，並以濃郁的民族特色在世界舞臺上受到歡迎。
戰國時期音樂藝術的輝煌，主要表現在編鐘上。湖北隨縣曾侯乙墓是戰國末期的古墓，從此出土的大型編鐘***65件，其中甬鐘45件，三面擺放，分上、中、下三層懸掛在長13米、高2．7米的曲尺形鐘架上。鐘上鐫刻著兩千八百多個篆體銘文，記載了當時楚、齊、晉、周、申、曾等地各種律名、階名、變化音名之間的對照情況，顯示出了當時樂律學體系的嚴謹與完整。曾侯乙整套編鐘制做精美，音質良好，發音相當準確。編鐘的每壹個鐘都能發兩個音，即鐘的隧部與鼓部所發出的音成大三度或小三度音程，這是華夏鐘樂所獨有的特征。編鐘音域寬泛，達五個八度，樂音的排列與現代鋼琴的排列相同。在中心音域約三個八度範圍內，能奏出完整的半音列，十二律齊備。由於有了完備的中間音，能在任何壹個音上靈活地旋宮轉調，能演奏采用和聲、復調以及變調手法的多聲部樂曲。這套曾侯乙編鐘是我國、也是世界上迄今為止所發現的最大的樂器。它是中華古代音樂文化的驕傲和輝煌成就的象征。對於人類音樂史、物理聲學科技史的研究，都具有重要的意義。
至於秦腔"形成於秦，精進於漢，昌明於唐，完整於元，成熟於明，廣播於清，幾經演變，蔚為大觀"，是相當古老的劇種，堪稱中國戲曲的鼻祖，但並不能算戰國時期的音樂，只是因興起於陜西、甘肅壹帶，是戰國時秦國的發源地而命名。