註：選自《問佛》
全文：問佛
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？ 佛曰：那只是曇花的壹現，用來蒙蔽世俗的眼。沒有什麽美可以抵過壹顆純凈仁愛的心，我把它賜給每壹個女子，可有人讓它蒙上了灰。 我問佛：世間為何有那麽多遺憾？ 佛曰：這是壹個娑婆世界，娑婆即遺憾，沒有遺憾，給妳再多幸福，也不會體會快樂。 我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？ 佛曰：每壹顆心生來就是孤單，而殘缺的多數帶著這種殘缺度過壹生，只因與能使它圓滿的另壹半相遇時，不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格。 我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麽辦？ 佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變。和有情人，做快樂事。別問是劫是緣。 我問佛：如何才能如妳般睿智？ 佛曰：佛是過來人，人是未來佛。佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄；天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄.為六道眾生；六道眾生要經歷因果輪回，從中體驗痛苦。在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生，鳳凰涅槃。 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。 佛曰：坐亦禪，行亦禪，壹花壹世界，壹葉壹如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 佛曰：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，驀然的回首，註定彼此的壹生，只為眼光交匯的剎那。緣起即滅，緣生已空。 佛門中說，壹個人悟道有三階段：勘破、放下、自在。壹個人必須要放下，才能得到自在。 我問佛：為什麽總是在我悲傷的時候下雪？ 佛說：冬天就要過去，留點記憶。 我問佛：為什麽每次下雪都是我不在意的夜晚？ 佛說：不經意的時候，人們總會錯過很多真正的美麗。 我問佛：那過幾天還下不下雪？ 佛說：不要只盯著這個季節，錯過了今冬，明年才懂得珍惜 我問佛：世事本無常是什麽意思？ 佛說：無常便是有常，無知所以無畏。 我問佛：為什麽我的感情總是起起落落？ 佛說：壹切自知，壹切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沈沈方為太平。 佛曰：執著如淵，是漸入死亡的沿線。 佛曰：執著如塵，是徒勞的無功而返。 佛曰：執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。 我問佛：何為緣？ 佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中。 冰化了，我才發現緣沒了。 來源： 這壹段是現代某人收集。 最明顯的證據有3處： 1．第4問的回答：“留人間多少愛，迎浮世千重變和有情人，做快樂事別問是劫是緣”，此為電影《青蛇》主題曲《流光飛舞》的歌詞，詞曲黃沾，編曲雷頌德，演唱陳淑樺。 2．第5問中的“十界”、“六道”、“八苦”，這些均為佛經的經義。 3．第5問後面的“坐亦禪，行亦禪”和“語默動靜體自然”出自《永嘉大師證道歌》，“壹花壹世界，壹葉壹如來”出自《華嚴經》。 暫且不論最明顯的第1點，作為藏傳佛教的最高領袖，倉央嘉措怎麽可能堂而皇之將2、3兩點的佛學常識、其他教派的經義，作為自己創作的詩歌？[