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水文化與中國詩歌的聯系顯示了水的內涵。

“善如水”的另壹種解讀

“善如水”是老子《道德經》中的壹句話,意思是“善德如水”,源遠流長,生生不息。咀嚼聖賢的“四字”真言,別有壹番滋味:水有那麽多優秀的品格!

壹個說傻。水是萬物之源,有千千萬萬的謳歌和功勛碑。但它並不這麽認為,不僅不張揚,反而“分享它的光與塵”,哪裏流得低,哪裏聚得多,甚至越深越靜。這樣的寧靜和哲理態度,充滿了謙遜、品味、內涵和境界,在低調中彰顯高貴。

第二,齊新。水的凝聚力極強。壹旦融為壹體,肩並肩,手挽手,壹個方向,壹個步伐,榮辱與* * *,生死相依,任何力量都無法將他們分開。所以,李百佑感嘆“但既然水還在流,雖然我們用劍砍了它”。蓋伊因為團結統壹而強大。匯聚成河海,浩瀚壯闊,蕩開今天,洗滌過去;風會興風作浪,當它與土地結合時,它就是土地的壹部分;與生活結合是生活的壹部分。和諧之美,妙不可言。

三是毅力。水是軟的,但是軟的有骨頭。執著的信念,不懈的追求,令人肅然起敬。看看蜿蜒的黃河,有多少阻礙,就有多少誘惑。縱然山巒疊嶂,東流入海的意誌從未動搖,英姿颯爽的腳步從未停歇;妳看那浪打在礁盤上,就算砸成碎片,也絕不退縮。壹波又壹波,壹波又壹波,奮勇作戰,最後礁石打了壹百個洞;看崖頭滴水,日復壹日,年復壹年,堅持目標,不急不躁,千百次“滴答”,只是在頑固的石頭上鑿了壹個洞。它其實是“世界上最軟的,世界上最強的。”

四是寬泛的。“海納百川,氣度大。”水是世界上最有愛心、最包容、最容易獲得、最廣泛有益的資源,給予而不期望任何回報。無私的愛是真愛,養育了山與山,花與花,莊稼與莊稼。無私的愛是最心愛的,橫帆劃舟,餵青魚鰱魚,任勞任怨;裝點“荷塘月色”,構造洞庭風光,水盡。無私的愛是大愛,用壹滴水仰望天空,看到太陽,卻從不與春天競爭;俯瞰大地,涓涓細流滋潤萬物,但只滋潤物而不滋潤水。因為慷慨,所以高尚,因為奉獻,所以美好,但不求回報。應了那句名言“夫才不爭,故不能與之爭。”

五是靈活。不死板,不死板,不偏執,時而細膩,時而粗獷,時而嫵媚,時而奔放。“隨心所欲而不逾矩”和高彈性是水的特性。久而久之,夜結露珠,晨浮霧,晴蒸吉祥,陰披衣,夏多雨,冬多雪,化為怒,凝結成冰。水示千種氣象。隨勢而變,緩入壹溪,輕聲吟唱;陡如瀑布,虎嘯龍吟。水因勢而導,生機勃勃。視器而定,遇圓則圓,遇方則方,直如雕線,可盤繞,故“水無常。”因變而動,因動而活,因活而進,水才會有無窮魅力。

六是透明的。只有清澈見底的時候,妳才能看到淺水中嬉戲的魚兒和倒映著深潭的月亮;只有其本色幹凈自然,才能不矯飾、不詭詐、不浮華,才能不造假、不偽造;即使蟄伏在幾千英尺的地下,它依然清澈純凈。“清水出芙蓉,雕之自然也。”光明磊落如水,玉潔冰清,心中充滿陽光,陰影自然遠去。

七是公平的。水不在乎偏見,無論高低貴賤,無論親疏貴賤,無論放在瓷碗裏還是金碗裏,都壹視同仁。“壹碗水端平”就叫“平”。更何況水不歪,水不歪,這叫“高水平”。如果遇到壹條溝壑山脊,水流就會奔騰咆哮。這就是“不平則鳴”。

水的美好品質值得贊美和學習。我們每個人都應該以水為鏡,時時照見世間的善、惡、美、醜;要以水為尺,不斷的得與失,不斷的培養自己的性格,使之更加完美。