《駱駝祥子》中的背景世界是壹個黑暗、畸形、不平衡的中國舊社會，人民生活貧困，祥子只是勞動群眾的代表。雖然他們有壹些自由，但他們必須謀生，貧窮剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。
《駱駝祥子》通過黃包車夫“祥子”最後倒下的生活故事，揭示了半殖民地半封建中國社會底層人民的悲慘命運。祥子的經歷證明，半殖民地半封建時代的勞動人民是不可能通過自己的辛勤勞動和個人奮鬥來改變自己的處境的。
2.“四世同堂”
《四世同堂》是中國作家老舍寫的壹部百萬字的小說。這是壹部展現抗戰時期北平淪陷區普通百姓生活和抗戰的小說。該書以北平小陽泉胡同為背景，通過復雜的矛盾糾葛，以胡同內的祁家為主，錢家、關家等居民為輔。
刻畫了當時社會各界許多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國家與個人的選擇，種種艱難的選擇交織在壹起，深刻地展現了大時代歷史進程中普通人走過的艱難曲折的道路。
3.茶館
《茶館》通過魚臺茶館陳設由簡到新再到簡的變化，展示了各個特定歷史時期茶館的時代特征和文化。當初的飲茶人玩鳥、玩茶、玩蟲，雖然有些古色古香，但都是因為有了“偵探”的出現和“不談國事”的紙條，才安靜下來的。
第二幕“魚臺”的生存，茶館設施的翻新，場景的收縮，暗示了茶館在這個矛盾日益加劇的社會中的掙紮。茶館裏的“洋味”和張越寫的“不談國事”的紙條越大，預示著更大的危機。
第三幕，不僅用較大的數字寫了“不談國事”的紙條，而且旁邊還有壹張紙條:“先付茶錢”。這說明茶館已經到了入不敷出的地步，“先付茶款……不談國事”顯然體現了壹種因果關系。老舍以茶館為載體，以小見大，反映社會變遷。
4.龍須溝
《龍須溝》是對社會主義新中國的頌歌。講述了主人公成瘋在舊社會從藝術家變成“瘋子”，再在解放後從“瘋子”變成藝術家的故事，反映了解放前後中國人民的不同命運以及對黨和政府的擁護和熱愛。
該劇描述了北京壹個小雜院的四個家庭在社會變遷中的不同經歷，展現了新舊時代的巨變。劇中塑造了程瘋子、王阿姨、娘子、四嫂丁等各具特色的人物形象。
5.老張的哲學
老張哲學是老舍獨特藝術個性形成的起點。老舍的幽默各有特色，作品中的幽默總是帶有壹種難以掩飾的悲劇色彩，或濃或淡，或隱或現。他的幽默是讓人哭笑不得的幽默，是隱藏在笑容裏的苦澀的幽默，是引起人們同情的幽默，是語言技巧豐富的幽默。
老張的哲學描述了20世紀20年代前後北京各階層市民的生活和思想。主人公老張是壹個在老北京作惡多端的流氓惡棍。他是軍人、學者、商人，信奉回、葉、佛教三教。他信奉“金錢本位、三位壹體”的人生哲學，“老張哲學”的內涵和本質是赤裸裸的資產階級哲學。