《熟人先生》節選自《高中& gt我被崔璀的故事迷住了，所以我從圖書館借了它。現在我的印象還是很清晰的。這是壹個單薄的集合< & lt邊集> >，有。並且& gt嶽麓書社出版了幾本書。封面褪色了，紙也變黃了，握在手心裏有壹種很特別的感覺。我幾乎壹次就看完了。& gt直到現在，我還記得當時的心情，壹種很懵懂的悲傷。
“小溪流下去，繞著山流，大約三英裏後流入山洞裏的大河。如果人們走過小溪，翻過小山，只需壹英裏就能到達茶洞城的邊緣。溪水如弓，山路如弓弦，遠近有細微差別。這條小溪大約有20英尺寬，河床是由大石頭構成的。靜靜的水即使深到墜不見底，依然清澈透明，河中遊的魚也數得過來。”
《邊城》中的人物栩栩如生，充滿了濕潤透明的湘楚風光，充滿了淳樸真摯的韻味和人情，但每次讀起來都不由自主地傷感，比如觸動了什麽，比如童年裏壹個陽光明媚的午後，或者是現在無法把握的世界。
“從四川到湖南，有壹條官道往東。當這條官道來到湘西邊境附近壹個名叫“茶洞”的小山城時，溪旁有壹座白色小塔，塔下住著壹戶人家。這個家裏只有壹個老人，壹個女孩，壹只黃狗。”
這是他的邊城，壹座寂靜的城市，王先生帶給我們的。從頭到尾，崔璀似乎都在忍受著什麽。崔璀就是這種成功的體現。自從她愛上了那個可以用歌聲把她的夢想帶向遠方的人，她選擇了沈默。她的內心雖然起伏不定，但表面是壹致的。祖父死於雷雨夜，天寶溺死，白塔倒塌。崔璀仍然無法擺脫她母親的命運，但等待著。
我壹直很好奇，是什麽讓王先生把這樣壹個善良的童話畫得如此悲傷。王先生出生於19世紀初。當時的中國正面臨著嚴重的民族危機，剛剛在西方列強的眼皮底下結束了1000年的封建奴隸制統治，處於軍閥混戰的最黑暗時期。壹方面是幾千年封建思想的影響，另壹方面是西方文化的大舉入侵。讓飽受戰爭摧殘的中華民族雪上加霜。那個動蕩的年代，華夏大地戰火紛飛，人民水深火熱。經過新文化運動的洗禮，王先生毅然選擇了湘西這片淳樸而美麗的土地。這些溫柔直爽的人，用詩意的語言，低聲訴說著全民族的悲傷，呼喚著國人的自然良知。正是因為他們的深愛，才誕生了這些悲傷的文字。
我壹直在想，取名邊城，是在妳心裏那麽遙遠，還是在妳心裏守護著什麽？其實我們每個人心裏不都有壹座“邊城”嗎？也許王先生的《悲憫之城》隨著歷史的洪流沈入了厚重的背景，留給我們的是對人生、對社會的思考。
尋找我的邊城和內心的平靜，我想我會有壹個邊城。
關於邊城2的思考
沈從文是本世紀最傑出的作家之壹，也是著名的物質文化史專家。對於很多人來說，他還是壹個謎:他學歷高，有事業背景，有傳奇的人生經歷。時間證明，他的很多作品在今天依然顯示出強大的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，向讀者展示了湘西世界和諧的生命形態。《邊城》出版於1934。小說描述了山城茶洞碼頭集團的兩個兒子天寶和諾與擺渡人的孫女崔璀之間曲折的愛情。青山綠水，河邊的老擺渡人，16歲的崔璀，江筏上的天然林保護，矯健的龍舟...
《邊城》的壹切都是那麽純凈自然，呈現出壹派詩意的自然環境和人文社會。然而最後所有的美好都只能留在記憶裏:天寶和諾壹個送了命，壹個跑了，我爺爺也在壹個風雨交加的夜晚死去，壹個自然而然的愛情故事以悲劇收場。《邊城》是湘西苗族“民族寓言”的經典文本。
運用物理符號和心理分析的方法，我們可以看到《邊城》中深層的文化隱喻，發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰，以及他對苗/漢、中西文化沖突的思考和憂慮。
沈從文，1902 ~ 1988，原名沈月歡。著名小說家、散文家、文物研究者，以《邊城》等作品享譽文壇和海外。
沈從文出生在湖南鳳凰的壹個老軍官家庭。後來他家轉窮了。他小學剛畢業，不滿15歲，就去世界上“學習生存”。隨後幾年，他隨當地軍閥部隊轉戰湘、川、黔邊界和沅水流域。
20世紀30年代初，沈從文壹邊創作壹邊主編《大公報》文學副刊，因其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕壹代的領軍人物。1949年後，由於“歷史誤解”，轉行研究古代文物，先後出版了《金銘(與人合作)》、《中國絲綢紋樣》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物文集和學術論文，1964年受周恩來委托，著手編纂《中國古代服飾研究》，填補了中國文化史上的壹項空白。
沈從文的壹生是坎坷的，也是奉獻的。沈從文先生的《邊城》、《湘西》、《沈從文自傳》等文學作品在國內外都有較大影響。其作品被日本、美國、英國、前蘇聯等40多個國家翻譯出版，被美國、日本、韓國、英國等10多個國家或地區選入大學教材，並兩次被提名為諾貝爾文學獎候選人。
1988年5月，沈從文因心臟病發作在北京的寓所裏去世。故居於1991被列為省人民政府重點文物保護單位，並得到資金修繕。故居現在陳列著沈老的墨跡、手稿、遺物和畫像，成為鳳凰最吸引人的文化景觀之壹，每天遊人絡繹不絕。
邊城讀後感三
不知道是幾年前，父親推薦我看沈從文的《邊城》。他告訴我《邊城》寫得很漂亮，是發生在湘西的故事。我沒見過，但心裏壹直存著壹個希望。我知道我和《邊城》有很長的淵源。不要強求，註定屬於妳的東西，終究會在合適的時間出現，終究會屬於妳。然而，千千萬萬個零散的戀愛關系，只是匆匆而過。它們不是壹季的候鳥，走了就再也不會回來。想起老船夫的話:“妳怕什麽？該來的都會來，不要怕！”這樣的堅強和勇氣背後，不就是壹種對生活的無奈嗎？很多時候，我們真的無能為力。
《邊城》講述的故事，既悲傷又感人。它沒有驚心動魄的情節，也沒有令人心碎的感人場景，但它細膩而真實，像壹根溫柔的絲線，觸動了妳內心的某個角落，讓妳不知不覺就哭了。
湘西有這樣的美景:清澈的河水倒映著水底淩亂的沙礫；微風吹過竹林，發出沙沙的聲音；乳白色的薄霧羞澀地漂浮在暮色的夜晚...景色柔美寧靜，遠離城市的喧囂與浮華，有壹種出塵脫穎而出的美，像是從林泉深處悠悠飄來的田園詩。
是的，田園，壹直彌漫在小說中的田園意境。我見過很多高樓和豪宅，也習慣了這裏的交通。我的心渴望著壹片遙遠的土地。沈從文筆下的湘西，是我腦海中依稀勾勒出的世外桃源。
人們說，人情如水；人們說世界是冷的。這個世界上，有那麽多的人，為了自己的利益，在算計別人，戴著虛偽的面具，或者做著不誠實或者有意為之的活動。人性應該是世界上最甜蜜的東西。然而，在物欲橫流的石林中，我們還有多少真正純粹的人性？太透明了，染不出壹絲灰塵。然而，在大城市整日打拼的人們卻無力呵護，只能讓塵埃漸漸掩埋。誠實的埋葬滋生欺詐，善良的埋葬滋生邪惡。人性中太多的美德被封鎖在靈魂的某個角落，但疲憊的都市人還有閑情去開啟嗎？也許很多人已經開始忘記了。遺忘不是罪，但如果我們讓它們成為回憶，成為昨天的擁有，那將是人類的悲劇！
《邊城》裏的人情如水，卻不像水樣那樣淡，而是像湘西的河流、明澈那樣純。在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。崔璀和爺爺壹起守著渡口，相依為命，互相照顧。爺爺意識到自己老了，擔心崔璀死後無人照顧，總是擔心她的婚姻。壹個十五六歲的女孩，難免會害羞自己的青春。爺爺說不清楚，只是遠遠地看著，小心翼翼地問。他是真心為崔璀好，但他不知道他的過分關心和愛護耽誤了崔璀壹生的幸福。
我們每個人都需要愛，但有時愛也可能是壹種負擔。父母永遠是世界上最愛孩子的人，含辛茹苦，窮盡壹生，只為孩子躲過壹切災難，擁有壹個燦爛的笑容。他們的付出是無私的，但他們的心裏總有壹些東西，渴望自己的孩子能長久的陪伴在他們身邊。看著孩子壹點壹點長大，是父母最深的安慰。但是，漫漫人生路，終究要靠自己去完成。我不相信會陪妳壹輩子的人會真的存在。於是，當父母的愛逐漸成為孩子周遊世界的絆腳石，當至親的愛最終纏繞著我們的漫漫征途，我們變得如此無力和無助。長期處於父母陰影下的弱翅該如何獨自抗風雨？不經歷風雨，怎能見彩虹？真的，我們承受不起太多的親情！
整部小說，三年時間被濃縮成三個美麗的端午節。三年前的那個夜晚，崔璀和勞爾·諾宋之間的意外相遇埋下了她心中的感情。年少無知，在戀愛，可妳怎麽知道最後自己壹個人在渡口，等著壹個可能永遠不會回來的人！不知何故，真的有歲月輪回嗎？母親的悲劇在女兒身上再次重演。我們的忙碌和匆忙真的是徒勞的嗎？低頭看著掌心交錯的細紋，心裏壹陣茫然:我們壹路走來，可誰知道前方的路通向何方？好在沈從文的結局還是給人留下了希望。“也許他再也不會回來了，也許他明天會回來。”故事最後悲傷卻不受傷，以悲傷告終。
大長老和二長老都是茶洞裏出類拔萃的年輕人，但海洋深處卻愛上了同壹個女孩。湘西的軟水凈土，滋養了兩顆坦蕩的心。愛是滿滿的，怎麽能容忍仇恨來幹預呢？沒有勾心鬥角，沒有仇人，相互鼓勵，相互謙讓。天寶先走的路，所以他說讓諾走。他們見面為崔璀唱歌的那個晚上非常感人。勞爾的歌聲像山裏的竹雀壹樣動聽。從他說話的那壹刻起，長者就已經預言了自己的命運。我們帶著兩顆心壹起走，但是當我們回來的時候，壹顆心碎了。為了成全弟弟，長輩果斷出走。
兩顆雙子星，壹頭在這頭，壹頭在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天然林，只留下岸上的儺遠遠觀望。他的熱情有壹半隨著哥哥的去世而消失，內心的悔恨掩蓋了另壹半。在壹個孤獨的早晨，父母悄悄地離開了，帶著滿滿的痛苦尋找自己的生活方式。
兩兄弟的感情是多麽單純真摯啊！我不知道人們面對對手會采取什麽措施。是嫉妒嗎？是誹謗嗎？甚至殺人。為什麽要剝奪另壹個人的生存權？是因為他(她)在愛情上做了和我壹樣的選擇嗎？愛情應該是純潔的。為了得到愛而甘願雙手沾滿鮮血的人，根本不配得到愛，因為他不尊重愛。比起天然林保護和諾宋，這種人該有多羞恥！
後來，故事該結束了。爺爺的去世讓崔璀徹底孤獨了，孤獨到她找不到可以傾訴的人。碧溪的渡船上只剩下壹個孤獨的身影，她還在執著地看著...
故事寫到現在，卻充滿了骨子裏的悲傷。原來分離可以這麽近，曾經擁有的壹切，都可以瞬間變空。時間的觸角那麽細那麽長，所有人都以為我們是被時間照顧的孩子，在遠方等待，卻是壹場無法回頭的滄桑！然而，只要有希望，總會有明天的曙光。隨著時間的流逝，數著那些在回憶的凝視中變得遙遠而美好的日子，生活就這樣繼續著。《基督山伯爵》裏大仲馬不就是這樣收場的嗎:“請記住:等待和希望！”
《邊城》讀後感之四
我以前沒看過《邊城》這本書。我從來沒有聽說過沈從文這個名字。只是在暑假期間，我才開始了解他和他的傑作。
那時，我和柯奕鑫去書城買書。我們看到了比較薄的中學生必讀系列，就買了。讀壹下。過幾天，妳就可以寫下妳的想法了。
那是在魯迅的時代，沈從文寫的短篇小說和魯迅壹樣，只是比魯迅的更長。我們知道，中國的現代普通話最早是根據北京話和魯迅的文學作品修訂的，後來隨著時代的發展逐漸完善。當然，沈從文的名氣比魯迅小得多。不過看他的小說，感覺是比較標準的普通話。或許，這讓他壹語中的，正好適合今天的語言。但是，明明是湘西方言。也許可以這麽說，改革開放以後，普通話受到了南方的影響。
小說內容我就不細說了，因為大家都可以看，所以我不是在浪費時間。對於看過的，我就不用說了。看完之後唯壹有價值的感受就是欣賞，評論，感受。至今已近80年，當時的許多社會條件已不復存在。但那簡單平實的文字，卻能把我們帶回1920年代的湘西小鎮。壹個老船夫和壹個船夫的女兒在壹艘小渡船上開始了他們的故事。孫犁以平淡清秀的筆調寫風景，沈從文卻能做筆記。平實細膩的文筆自始至終，讓文字沒有什麽難懂的地方，小說也從不顯得做作。這樣的寫作方式真的不會讓妳心潮澎湃，因為平淡，不能和書中的人物同甘共苦。但是，妳會像喝了壹口甘泉，妳會像沐浴在涼風中，被詩意包圍，讀書變成了欣賞。我不確定小說中心。我說這是反對包辦婚姻的，但是姑娘太尷尬了，錯過了好機會。就說是給窮人的吧，但是老人放棄了自己發財的機會。也許，小說不壹定要有壹個中心。作者自己說，他只是給我們講了這樣的故事。他聽他喜歡的，不聽他不喜歡的。他沒有堅持，也不想賣。
所以，我也像沈從文壹樣，給妳壹些平淡細膩的東西，但不知道是什麽。
《邊城》讀後感之五
生活是動的，畫面是靜的。生活給人提供生活，圖片給人提供欣賞。
鄉村山城是壹幅靜止的畫面。幾千年不變。生活中的人叫畫中人。他們在社會中的地位微不足道。但是，畫外的人總是充滿向往。
唐代陶淵明《桃花源記》記載:問今是何時，不知有無漢人，不論魏晉。在別人看來，這些人的生活，無論在魏晉，都是豁然開朗，土地平坦寬敞，房屋宛如夢境，有良田，有美麗的池塘和竹子，有不同建築的交通，雞犬相聞。
沈從文也寫過《桃園與園洲》:...幾千年來文人對桃園的印象沒有太大的變化，所以每當國力衰弱，發生意外的時候，就有很多人想當遺民。這篇文章增加了很多人的幻想，增加了很多人的酒量。至於住在那裏的人，沒有人認為自己是遺民或神仙，也沒有人見過遺民或神仙。
鄉村真的只是失意人酒後的談資或者閑人的風雅。至於住在那裏的人，沒有人認為他們是神仙和遺民。他們生活在所謂的世外桃源，承載著畫面的完美和歷史的厚重。他們無法擺脫如畫的靜態命運和生活。這種潛在流動的悲慘命運。
《邊城》中邊城厚重、古老、靜止的風景和邊城小人物的生活狀態如畫。畫中的人物呢？
茶洞，小溪，小溪邊的小白塔，塔下壹家人，家裏壹個老頭，壹個姑娘，壹只黃狗。太陽升起，船在溪邊航行，太陽落山，船關閉。這壹生，無形中就是壹幅畫，像枯藤老樹，像幽幽烏鴉，像小橋流水人家，像古道瘦馬。這個形象和品味。
它們沈澱了巨大的滄桑、沈寂和悲傷。
作為壹幅畫，具有永不褪色的欣賞價值和濃郁的鄉土氣息。作為真理，有它無法承受的沈重。作為生活中的人，又是另壹種悲哀和無奈。
崔璀的母親在她與壹名軍官的私生子出生時就去世了，她的父親在她出生後不久就去世了。陪伴崔璀的是黃狗、祖父、渡船、渡船和她母親模糊的記憶。多年來感受到的是林西石，天空，日月，河風。
崔璀生長在多風的日子裏，皮膚會變黑。被青山綠水震撼，壹雙眼睛清澈如水晶。大自然養育了她，教育了她，天真活潑，處處表現得像個小動物。人真好，像山上的黃鼠狼，從來不考慮殘忍，從來不擔心，從來不生氣...就像圖中的壹道風景。她生活在這個永恒的畫面中。
風和晴的天氣沒有過渡，小鎮漫長而閑散。祖父和崔璀坐在門前的大石頭上曬太陽；或者從高處把壹塊木頭扔到水裏，讓身邊的黃狗從巖石的高處跳下來，把木頭頭銜帶回來；又或者是崔璀、黃狗多年前豎起耳朵聽他爺爺講城裏的戰爭故事；或者我爺爺和崔璀各吹壹只小竹做的單簧管，伴著壹首歌迎接新娘，把姑娘送到嘴邊。...
迎接過渡的是新娘。崔璀努力成為壹名擺渡人。站在船頭，慵懶的爬纜讓船緩緩通過。當轎子被拉到岸邊時，崔璀將在山上戰鬥。遠遠的看到這些後，她會轉回船上，把船靠近岸邊。獨自哼唱或采摘壹束狂野的花束來裝扮頭上的新娘。...
平靜，古老而平和，自然而簡單。
然而，崔璀敏感而脆弱，孤獨而悲傷。
如果爺爺死了...吊腳樓上的音樂，對應的就是這種悲涼的心態。如果爺爺去世了，會有家人等著她嗎？這是她看穿這張照片的唯壹方法？
這導致了崔璀心中壹個黑暗的愛情故事。
筆觸平靜平淡，句子不出彩。素描不能再輕了。但是，結果在小品裏還是很重的。秘密的悲傷是他們的愛沒有開始就消失了。
崔璀沈默了，她只是想哭，但沒有理由哭。祖父又問了壹遍，然後把話題引到崔璀死去的母親身上...老人說了壹會兒，沈默了。...
原來媒人是給長輩的。但卻是父母在堆溪高岸的竹林裏為她歌唱。父母要做雲雀，父母有詩人的性格。崔璀喜歡父母，不喜歡長輩。
話總是在為壹個水磨或者渡船而遊，在渡船上爺爺的反復詢問中繼續。
我的父母喜歡崔璀，也喜歡崔璀。他在碧溪街區為她唱了17夜的歌。他認定自己註定要成為壹名撐船人。
崔璀覺得生活太平凡了，心裏覺得有點單薄和淒涼，想以新的人事往上爬。...
崔璀夢見自己在夢裏被壹個人的歌聲飄來飄去，在懸崖上摘了壹把虎耳草。
第壹個媒人是老頭，但是老頭死了。崔璀被指控了壹些她不知道是怎麽回事的事情。由於家庭的抵制，父母拋棄了崔璀，去了桃園。崔璀的愛情破滅了。爺爺去世了，她還是帶著黃狗來搭渡船。
整個事情只是在壹幅平靜而滄桑的畫面中。它給人難以承受的悲傷，難以承受的重量。
畫外有多少人對這種素描不感興趣？不要把它想象成天堂？但是有多少人真的去過文章中描述的生活呢？
生活不是壹幅畫。生活需要流動。
到了冬天，建好的白塔又修復了。然而，那個在月亮下唱歌，讓崔璀因為在睡夢中唱歌而靈魂輕輕浮動的年輕人再也沒有回到山洞。
荒涼而簡單，悲傷結束了。
所有的思緒都在飄蕩，所有的山山水水，日月都在畫中靜謐，在畫中凝聚。
沈澱其厚重背景:世外桃源還是小山城？
這座小山城是個天堂，但那種生活不是想象出來的。
所謂魏晉之人，從來不知道自己是神仙，是遺民。