民間說法老公公和兒媳婦有壹腿叫扒灰。有人解釋說：扒灰要彎腰跪在地上，這樣就把膝蓋弄臟了。膝媳同音，臟了膝蓋，隱義是臟了媳婦。
這是壹個形容亂倫的詞語，是專指公公和兒媳之間發生性關系的亂倫。關於扒灰壹詞的來歷有許多種故事傳說，有壹種說法是：廟裏燒香的爐子裏，焚燒的錫箔比較多，時間長了，形成了大塊，和尚們就扒出來賣錢用。後來廟旁的人知道後，也來爐子裏偷錫。因為錫媳同音，就引申為老公公偷兒媳的隱語。
還有說法是，民間的錫匠，在個人做錫壺的時候，清理型砂的過程中，故意多刮下來壹些錫，刮下來的錫就藏在爐灰中。現在打金銀首飾的人也是采用這壹種手法，來偷去顧客的余料。這種手法比起壹些正當的工匠來說，是有些不入眼。
民間的石匠，在給人做東西的時候，不完全完工，總要留壹些尾巴，等買主買回去後，需要找本村或附近的石匠來消掉這點兒余工。農村的規矩，即使是這壹點兒活，中午也要管壹頓飯，給些工錢。這是石匠們互相照顧的手段。
王安石不知道是怎麽回事，也被人扣上了扒灰的帽子。說是他的兒子是個傻子死得早，兒媳婦很漂亮，王安石的老婆也死了，於是王安石就在家裏的香爐裏埋了壹首情詩，兒媳在上香時發現了，也和詩壹首埋在香爐裏。於是兩人走在了壹起。
清人有壹個《吳下諺聯》，是另壹種說法，好像就是這個謠言的源頭：王安石兒子死後，他給兒媳在後院另蓋了壹個房子居住，可能是擔心兒媳紅杏出墻，經常去監視，兒媳誤會了，在墻上題詩說：風流不落別人家。王安石見到後，用指甲把這句詩給扣掉了。因為是石灰墻，所以說是扒灰。其實，這種事情，都是想當然罷了。《吳下諺聯》釋其由來雲：「翁私其媳，俗稱扒灰。鮮知其義。按昔有神廟，香火特盛，錫箔鏹焚爐中，灰積日多，淘出其錫，市得厚利。廟鄰知之，扒取其灰，盜淘其錫以為常。扒灰，偷錫也。錫、媳同音，以為隱語。」
另故事說，有壹次王安石走過兒媳的房間，看見兒媳睡在透明紗帳的床上，眼球不由得為之而發光。王安石畢竟是詩人，於是在充滿灰塵的墻上寫了壹句：“緞羅帳裏壹琵琶，我欲彈來理的差。”寫完後躲在壹旁觀察兒媳的動靜。兒媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的，於是出來看公公在墻上寫了什麽，壹看到公公留下這樣的詞句，當即明白了是什麽意思，於是在公公的詩句後續上了壹句：“願借公公彈壹曲，尤留風水在吾家。”王安石看見兒媳的話後，正在暗自高興，沒想到這時兒子出現了，於是趕緊用袖子去擦拭墻上的字跡。兒子奇怪，問老父在做什麽，王安石說，在扒灰。又專家考證說，扒灰壹詞不是出於王安石，而是出自大學士蘇東坡先生，但是故事情節大同小異。
在民間，常常有聽到公公與媳婦發生性關系，不管其中的原因是什麽，人們在講述的時候，往往會用壹個俗語來稱呼，謂之“扒灰”，妳肯定想這是個奇怪的隱語詞吧。當然它是有來歷的，讓我講個故事給妳聽就知道了：在舊時代，兒媳婦或因丈夫久出，或因丈夫英年早逝，攜有幼子不便改嫁，或因迫於公爹淫威，與公爹通奸之事常有，窮苦人家有此情，而大戶人家則更多。