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牛仔抓狼文言文

1.《牧童捉狼》的翻譯《牧童捉狼》原文:兩個牧童進山到狼洞裏,洞裏有壹只小狼。他們計劃單獨抓捕他們。他們各自爬上壹棵樹,相距幾十步。很快,大灰狼來了,窩窩發現狼不見了,非常害怕。牛仔在樹上擰小狼的爪子和耳朵,故意讓它嚎叫。狼聽到他的聲音提高了,生氣地跑到樹上又叫了壹聲。其中壹個孩子在喊另壹棵樹上的狼。狼聽到聲音,環顧四周,只看到它;就是放棄這個,奔向另壹個,數量和以前壹樣。樹前的牧童又讓狼嗥叫了壹聲,大野狼又轉過身來。嘴裏不停,腳趾不停,幾十個往復,跑晚了,聲音越來越弱;然後他躺著死了,壹動不動了很久。牧羊男孩從樹上下來,看到樹已經死了。(摘自《聊齋誌異》)

翻譯:

兩個牧羊人走進山裏的狼窩,那裏有兩只小狼。牧童抓住小狼,爬上壹棵樹,相隔數十步。過了壹會兒,大灰狼來了,進了窩發現自己的小狼不見了,非常驚慌。牧童在樹上扭動小狼的爪子和耳朵,讓它大聲嚎叫。狼聽到聲音,憤怒地跑到樹下,邊喊邊用爪子抓。另壹個牧童讓狼在另壹棵樹上大聲嚎叫。大灰狼聽到聲音,環顧四周,才看到小灰狼。於是不管這裏的狼崽,跑到另壹棵樹上,像剛才壹樣又叫又撓。前壹棵樹上的牧童讓小狼又嚎叫了壹聲,大狼轉身撲了過去。狼嘴裏不停的嚎叫,腳下不停的奔跑,就這樣來回跑了幾十次,聲音也漸漸的慢了,小了。然後狼就要死了,直挺挺地躺在地上,久久不動。牧羊男孩從樹上下來,看到他已經上氣不接下氣了。

用壹些話來解釋:

去:距離

後來:壹段時間。

因此:故意

另壹個。

致:讓,使

顧:看看周圍。

趨勢:跑得快。

絕對:不會。

驚慌:驚慌的樣子

垂死:微弱的呼吸

外觀:外觀

這個故事告訴我們:要敢於用智慧戰勝比自己強大的敵人。

開導自己做什麽都要專心,不要輕易被別人欺騙。

而是沖到了另壹邊,像剛才壹樣抓啊抓——於是他無視了這裏的狼崽,跑到了另壹棵樹上,像剛才壹樣又叫又抓。

2.牧童捉狼,翻譯過來就是舍此舍彼,流水號如前。

於是他離開了這棵樹,飛快地跑到另壹棵樹下,像剛才壹樣又叫又撓。從蒲松齡的《牧羊人抓小狼》中,說明了壹個道理:1,做任何事都要專心,不要輕易被別人欺騙。

2.敢於用智慧戰勝比自己強大的敵人。3.不要毫無根據地欺負比自己弱的人。

4.不要用母愛去害人。原文:兩個牧羊人徑直進山來到狼洞,洞裏有壹只小狼,他們想抓住它。

每個人都爬上壹棵樹,相隔幾十步。過了壹會兒,狼來了,在山洞裏失去了兒子,這使他非常匆忙。

站在樹上,擰小狼的蹄子耳朵讓它嚎叫;狼聽到這話,擡起頭,憤怒地跑到樹下,嚎叫著,抓著。其中壹個讓另壹棵樹上的狼哭了;當狼停止說話,環顧四周,他起初看到了它,但他放棄了這個,沖向另壹個,像以前壹樣跑著。

樹前的牧童又讓狼嗥叫了壹聲,大野狼又轉過身來。嘴裏不停,腳趾不停,幾十個往復,跑晚了,聲音越來越弱;然後他躺著死了,壹動不動了很久。

豎著看,氣都沒了。兩個牧羊人去了山裏的狼窩。窩裏有兩只小狼。

他們打算分開抓,每個人爬壹棵樹,相隔幾十步。過了壹會兒,大灰狼來了,進了窩發現小灰狼不見了,非常驚慌。

牧童在樹上扭動狼的爪子和耳朵,讓它大聲嚎叫。狼擡頭壹看聲音,憤怒地跑到樹下,又叫又抓。

另壹個牧童讓狼在另壹棵樹上大聲嚎叫。大灰狼聽到聲音,環顧四周,才看到小灰狼。於是他離開了這棵樹,飛快地跑到另壹棵樹下,像剛才壹樣又叫又撓。

前壹棵樹上的牧童讓小狼又嚎叫了壹聲,大狼轉身撲了過去。狼嘴裏不停的嚎叫,腳下不停的奔跑,就這樣來回跑了幾十次,聲音也漸漸的慢了,小了。然後狼就要死了,直挺挺地躺在地上,壹動不動很久。

於是牧童從樹上下來,看到樹已經死了。擴展數據:

作者簡介:牧羊人抓小狼,原名木須,是蒲松齡寫的寓言故事,收入《聊齋誌異》第十卷。

蒲松齡(1640-1715),清代文學家,別號劉閑,劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,山東淄川(今山東淄博)人。蒲松齡壹生熱衷功名,醉心於科舉考試。但除了19歲時接連考上福建忠縣、道教三個第壹外,屢遭挫折和挫敗。

他壹邊教書,壹邊考了四十年。直到七十壹歲才補了壹篇貢品,四年後去世。人生的坎坷經歷使蒲松齡對當時政治的黑暗和科舉的弊端有了壹定的認識。生活的貧困使他對勞動人民的生活和思想有了壹定的了解和體會。

3.文言文中心的妙語。牧羊男孩抓住了狼。林普談學習。單軸鼠標繪畫。他勸告他的孩子。劉清問妙語:從文章中曹操感嘆自己的才華不如楊修,可見楊修是大有才華的人,絕頂聰明的牧童抓狼:1,凡事要專心,不要輕易被別人欺騙。2,妳要敢於用智慧戰勝自己。問是為了學,學是為了做人,明確了學習的目的和方式。劉愷在《問說》中指出:“君子之學,必好問。問與學相輔相成,學無可置疑(引起懷疑)。不求廣博的知識,就不能真正成為壹個好學者。”從文學與學問的關系出發,筆者以荀子為例,在《勸學》中說:“君子之學在耳,文在心,衣在身,行在動...小人之學在耳,而口在口外,兩耳相距(僅,僅)四寸,對於七尺之軀(口耳距離僅四寸)來說,已經足夠漂亮了壹軸鼠畫:東安人的畫技惟妙惟肖,造型栩栩如生。但是,文章中沒有壹個字是直接介紹或者描繪屏幕上的鼠標的。其實就算是介紹或者描繪,也很可能是平庸之筆,因為難寫,因為形神兼備。作者巧妙地避開了困難,利用了他的貓。他告誡孩子們,節儉是壹種長期養成的良好生活習慣。壹旦被丟棄,就很難再回到原來的生活狀態。堅持壹下。劉清問到喝酒的問題:客棧老板在認罪之前無法抵抗酷刑。他實際上是無辜的。這個商人從來沒有和任何人呆過,他還隨身帶著鑰匙。所以,只有和商人有過密切接觸的人才有機會去偷,只有和他壹起喝過酒的和尚才和他有過密切接觸。勾踐被困會稽:常被用來鼓勵人們忍辱負重,努力工作,奮發圖強。孔子沒有做到:當陳國的西門被破壞時,楚人請陳國投降的人來修復。孔子路過時沒有向人行壹個禮。子貢勒住韁繩,問孔子:“禮記上說,遇三人,應下車。如果妳遇到兩個人,妳應該禮貌地表示壹下。現在辰州門口有很多人,但是妳不行。為什麽?孔子說:“不知道自己的國家已經滅亡是不明智的;“知而不抗,是不忠國家;國家滅亡了,他們還不想殉難,說明他們沒有這個勇氣。雖然建造城門的人很多,但他們中沒有壹個人能做到我所說的壹件事,所以我沒有向他們致敬。”我不敢冒汗:郁忠和鐘慧在青少年時期名聲很好。郁忠十三歲時,魏文帝皇帝曹丕聽說這兩個孩子很聰明,就對他們的父親鐘繇說:“妳可以叫這兩個孩子來見我。郁忠答道,“害怕,害怕得發抖,汗流浹背。"鐘會臉上沒汗,文帝問:"妳怎麽不出汗?鐘慧回答說:“我嚇得直冒汗。"吳易:也許有人會說這只是壹場意外,但不可否認的是,陳毅在戰前的確是用他那純粹的孝心儲存了鍋巴。所以可以看出,不管這是不是上帝對他的恩情,陳毅的純孝是不可替代的。

4.讀木舒(1)的文言文很倉促;2)看起來像壹棵樹;3)古野有麥田(1),選自《聊齋誌異》。作者蒲松齡,本名劉閑,山東淄川(今山東淄博)人,清代文學家。舒,僮仆。(2)想辦法抓住每壹個。(3)走:距離。(4)把孩子丟在狼窩裏。進了窩,發現少了兩只小狼。(5)著急:著急。(6) Ho (háo):狼的叫聲。()抓樹。(8)制作。(9)環顧四周。(10).開始吧。(11)趨勢:走得快,意思是“跑到”(12)。這種動物用前爪挖地。(14)前樹又叫:前樹的狼又叫了。(15)嘴裏沒有止音,腳趾也沒有止音:嘴巴不停地嚎叫。腳不停的跑。(16)很快。(17)瀕死:呼吸微弱。(18)僵硬:僵硬。(19)絕對。編輯此翻譯。兩個牧羊人走進山裏,發現了狼窩,那裏有兩只小狼。他非常害怕。牧童在樹上擰小狼的蹄子和耳朵,讓它哭。大灰狼聽到這話,擡起頭來,怒氣沖沖地向樹跑去,壹邊叫壹邊用爪子抓樹皮。這時,另壹個牧童在另壹棵樹上做了同樣的事情,把小狼弄哭了。大灰狼不哭了,環顧四周,發現了小灰狼。於是不管這裏的狼崽,他跑到另壹棵樹上,像剛才壹樣又叫又抓。第壹棵樹上的牧童讓小狼又嚎叫了壹聲,大狼轉身撲了過去。大狼嘴裏不停的嚎叫,腳下不停的奔跑,就這樣來回跑了幾十次,聲音也小了。過了壹會兒,大狼奄奄壹息,久久不動。牧童從樹上爬下來,仔細看了看。大灰狼死了。啟示:對於狼這樣的壞人,要敢於鬥爭,善於鬥爭。從愛護動物的角度來說,兩個牧羊男孩的行為是惡作劇。提倡起來太殘忍了。編輯這壹段,暗示這個短篇可以稱得上是精煉生動的典範。不到200字長。牧童的智慧和勇氣,狼的急迫和焦慮,都生動逼真,給人身臨其境的感覺。雖然狼是壹種兇殘的動物,但是狼所表現出來的母愛是感人的。兩個放羊娃利用狼的母愛天性殺死狼,太殘忍了。母愛對人類和動物來說都是偉大的。這篇文章講述了兩個牧羊男孩抓住壹只小狼來除掉壹只大狼的故事,表現了兩個牧羊人的機智和勇氣。1.抓住小狼,分頭爬樹。2.讓小狼叫,讓大狼來回跑。1/2和3/4意思相同。