當前位置:最新電影網 - 小說免費大全 - 日本的氛圍好嗎?

日本的氛圍好嗎?

日本的色情業很發達,色情網站很多。去過日本的人都能感受到這壹點,因為色情業主會用各種方式宣傳招攬生意。當然,政府對這個行業也有壹套管理辦法,對衛生、經營場所位置、從業人員和服務對象年齡、艾滋病預防、廣告類型等都有嚴格的限制。,特別是近年來,加強了對未成年少女賣淫和未成年青少年進入“紅燈區”的監管。

從色情廣告來看,日本色情業與其他國家和地區最大的不同在於,除了普通的壹夜情,還可以提供各種極其變態的性服務,五花八門,花樣百出,充分滿足各類人群提出的服務要求。例如,有壹種不要求在床上做愛的“吸吮乳房”服務。壹個豐滿的女人拿了面霜後光著胸脯坐在沙發上,顧客坐在她腿上,像個嬰兒壹樣用嘴在她乳房上吸奶。此外,還有多人同床共枕、性能力競賽、真人現場性表演、性虐待等極其惡心的項目。

在日本,色情行業真的是怕做不到,但是怕想不到。不只是妓女喜歡和女人做愛。很多日本教職員工和學生因為工作學習壓力大,婚姻不幸,夫妻不和,精神狀態不佳,來這裏尋求解脫。也有很多日本人經常光顧這裏,滿足他們變態的心理需求。可以說,日本色情業可以充分展示日本社會的畸形特征和許多日本人扭曲變態的靈魂。

似乎中國古代的妓女二十多歲就會好,而現代西方國家的妓女三十多歲就會因為美貌下降而被迫停止性服務,另謀出路。在日本很奇怪。從少年到60歲各個年齡段的妓女都有,而且都很受歡迎。從壹些書刊中我們知道,日本的色情服務經常會遇到壹種非常特殊的“老少配”現象,即中老年男性嫖客喜歡追求有青春氣息的年輕妓女,而壹些年輕人有時會到這裏來針對年齡較大的中老年妓女。前者還好,後者比較莫名其妙。

原因之壹是年輕人如此渴望內心的交流不僅僅是為了生理上的滿足,更是為了內心的交流,因為年長的女性更體貼,更願意傾聽她們的聲音,在社會競爭中奮鬥拼搏的年輕人在這裏會有更強的溫暖感和安全感。

第二個原因是,現代日本有戀母傾向和亂倫欲望的年輕人不在少數,但他們非常理性,不會做出傷害親人和破壞家庭的事情,所以就用這種方式解決問題。

日本色情網站有“熟女之家”、“夜隱月”、“秋葉”等名稱的單間,由40歲以上的中老年妓女提供。來這裏的壹半以上都是年輕人,甚至還有不怕違規的未成年人。叫“秋葉”的房子比較雅致,沒有任何色情意味。不是每個人都能來。店主有權拒絕妳進去。房子的女主人可能相貌平平,但有壹定的文化水平,而且往往經驗豐富,談吐得體,善解人意,對琴棋書畫也略知壹二。這裏主要關註文化思想、情感生活、藝術花卉等方面的傳播,也就是說主要賣精神財富。女主人壹般在50歲左右,和來訪的年輕人像老師、家長壹樣交談。來這裏的年輕人壹般不會提出性要求。個別年輕人提出性要求時,大多會被拒絕,偶爾會被接受。這裏雖然沒有直接的性服務,但是價格不菲。似乎精神財富有時比物質財富更重要。

壹個21歲的大學生,叫宋壽,曾經跟我學過中文,有時候還住我家。他直言自己有嚴重的戀母心理,喜歡和中年女性搭訕。在遇到我之前,他已經去過“秋葉”很多次了。接待他的是壹位名叫巖田良子的54歲婦女。巖田良子戴著壹副近視鏡,是壹個優雅而有知識的女人。他和她相處得很好。她熱愛閱讀,了解中國的書法。松壽願意去找她,她可以得到很多關於世界各國風土人情的有趣知識。每次她回來,松壽都很高興。兩人越來越熟,巖田良子說松壽是個窮學生,還減免了壹些費用。宋壽問她為什麽選擇這壹行。她哭喪著臉說,她出生在二戰時期,日本戰敗不久,就成了孤兒。16歲時,她被迫淪為妓女。24歲時,她不再做壹個好女人。她還在壹所女子大學學習歷史和地理。29歲時,她嫁給了壹個建築商。39歲時,丈夫因為她不光彩的過去,拋棄了她和兒子。然而,她不想再會見客戶,所以她不得不做壹些粗活。47歲的她,還不會幹體力活,卻成了這麽“高級”的妓女。但她從來不和男人上床,只是像藝妓壹樣“賣藝”,不出賣自己。所以來看她的都是文明人,包括壹些年輕人。她為退休存了很多錢,打算壹年後辭職。這是她的歷史。巖田良子很喜歡宋壽,他可以彌補失去兒子的痛苦。宋壽也視巖田良子為心腹。本來挺好的,但是上次見面,松壽喝了點清酒,沒想到,領帶主動提出要和她發生關系。巖田良子很震驚,他的臉很悲傷。宋壽說,他趕緊道歉。兩個人都無話可說。宋守正準備離開。沈默了很久的巖田良子仍然躺在榻榻米上,解開他的外套。宋壽忍不住跳了起來...事後,巖田良子大失所望,不願再與宋壽見面。巖田知道她傷了自己的心,打破了自尊賴以維系的規則。她很難過,也很不安,但又不好意思再去拜訪,於是買了很多她愛看的書寄給她。聽了宋壽的話,我對《秋葉》的壞看法有了壹點改變。我覺得巖田良子是壹個不願意墮落,努力上進的女人,即使是被厄運逼迫,她也盡力維護自己的自尊。

我從上到下打量著宋壽,壹個老實柔弱的學生。除了他的戀母心態,似乎沒有什麽異常。從心理學上講,俄狄浦斯心態其實是壹種可調節的心理功能。很多男生某種程度上都有過這種心態,但最後都能安全的控制和消除,不會造成異常行為。但如果不是變態,宋壽又怎麽會對壹個54歲的女人有那種欲望呢?我生氣地說:“妳不應該破壞她的自尊心,再說了,她這個年紀,幹嘛不找個浪漫的女孩做這種事?”宋壽為自己辯護說:“我從不濫交,對良子的朋友的感情是真誠的。我在中學的時候和壹個很好的女同學有過壹次性經歷,後來我們分手了。除了去良子家,我沒有過其他女朋友。我從來沒有和色情女孩打過交道,那是我人生中的第二次。她進入我的精神世界後,我也試圖控制自己將靈體分離,但我做不到。其實我並不好色。良子早就失去了美貌,腰那麽粗,臉那麽皺,我也知道她的年齡已經不適合劇烈的性活動了。那天我沒有多少快感,但我的精神已經和她融為壹體了,我們的身體也應該融為壹體了。”

我無法理解他似是而非的理由,但有壹點是肯定的。在日本文化中,精神和性是緊密結合的。女性只要存在於大腦的精神世界,無論倫理約束、輩分、美醜、背景、理想、情感情緒等因素,都可以引發性欲,這也是日本亂倫現象比較嚴重的壹個原因。

日本還有很多中老年女性像巖田良子壹樣被生活困入妓女的妓院,但她們中的很多人已經變得麻木不仁,被時間縱容,漸漸忘記了自尊和羞恥的意義。我看到很多書籍雜誌和廣告介紹“熟女屋”,這是壹種精神和情欲並重的情色屋。女主人的年齡往往在40歲到60歲之間,遊客可以根據自己的喜好選擇。

這些女性受教育程度參差不齊,有的有文化但相貌平平,有的幾乎不識字但年輕時壹定漂亮,性格和愛好也各不相同。三分之二的遊客只是喝茶、唱歌、跳舞、聊天和開玩笑。不需要性接觸,收費也不高。此外,三分之壹的人可能會要求不同程度的性接觸,如擁抱、接吻、把手伸進上衣、把手伸進下衣、看三點式裸體、看裸體、用手觸摸裸露部位、幫來訪者按摩、幫他們手淫、發生性關系等。有詳細的遊客價目表,遊客可以根據自己的經濟情況和自身需求選擇壹項或多項服務。在要求性接觸的年輕人中,很多只是選擇了擁抱、接吻等其他服務,真正要求與中老年妓女發生性關系的並不太多。

日本色情行業存在壹些看似荒謬的現象。例如,為了保護老年妓女的安全和健康,特別是為了表示對日本老年人社會道德的尊重,許多“成熟女性之家”都有壹些具體的規定,如與絕經後的老年婦女性交,以及保護她們的骨骼、軟組織、乳房、生殖器等身體組織和器官不受損害,對來訪者的體重、姿勢、性交時間長短、運動強度和衛生條件都有明確的限制。

我認識的日本人沒有壹個去過“熟女之家”。以下新聞刊登在報紙上。壹名29歲的日本職員每周都會去壹家妓女店找壹名50-55歲的妓女。這位員工患有陽痿,從未與妻子發生過性關系,但來到這裏後恢復正常,可以得到很好的滿足。原因是他和母親相戀近15年,對年輕女性的欲望很弱,而他的母親才剛剛53歲。壹個38歲的商人來這裏並沒有提出性要求,但他要求在上床前觸摸妓女的胸部和腹部。原因是他小時候就是這樣睡覺的。長大後,他晚上經常睡不著覺。只有當他來到這裏,他才能睡得安穩。

還有壹些20歲左右的日本留學生光顧他,讓40歲以上的妓女摸他的身體,最後幫他自慰。壹個大學生在作文中提到,在妓女家裏,在中年大媽的撫摸中,可以體會到童年的母愛。有時候還有未成年人進入這類場所,就更可笑了。報紙上有壹則新聞,壹個15歲的男孩來到“熟女家”,要求與48歲的女主人發生性關系。女主見他年紀太小,覺得不應該傷害他,便極力勸阻。男生試圖暴力強奸她,但女主見她情況不妙,連忙答應。無論如何,創收和其他人不壹樣。

為了幫助有亂倫欲望的人,日本出現了壹種獨特的中介公司。如果妳是客戶,妳只需要把妳母親和妳自己的詳細資料,包括照片,發給公司,他們就會給妳找壹個和妳母親年齡、外貌、舉止、思想、對妳的態度幾乎壹致的妓女,讓她在妳指定的地方和妳壹起生活壹到三天,期間她會完全模仿妳母親的生活。有壹些在日本色情行業之外看似與亂倫無關的案例,卻足以讓中國人大吃壹驚。比如日本的壹些澡堂,五六十歲的女人居然給顧客搓背、倒水、遞毛巾和衣服,日本的壹些溫泉茶館,除了美女,還有壹些陪茶的老女人,但服務對象都是年輕人。

亂倫情結令人咋舌。

按照弗洛伊德的精神分析,人有戀母情結並不奇怪。估計亂倫在任何國家都有發生,但是當亂倫沒有被全社會重視的時候,這個國家的民族心理就值得關註了。

日本人雖然非常推崇佛教,但是對性的看法和做法卻令人咋舌。在這方面,歐美也應該承認失敗。但日本人對性的態度非常獨特,與歐美不同,有些是不可接受的,甚至超出了社會倫理的範疇。有些日本男人都像紳士壹樣,對別人彬彬有禮,但壹提到性,就好像變了個人似的,變得特別放肆。聊到女人和性,大家都很開心,毫無顧忌。他們會詳細描述與女性發生關系時的每壹個細節,包括女性生殖器官的形狀,姿勢,女性的反應,以及彼此交流的想法。

其實日本法律也是禁止亂倫的。官方輿論嚴厲譴責和強烈反對亂倫,對強奸女兒的父親或強奸母親的兒子施以嚴厲懲罰。但是日本的媒體上經常有關於亂倫的報道和介紹,有時人們也喜歡談論涉及亂倫的新聞。日本民間或民眾對“不傷害當事人,不危害他人”的亂倫事件的容忍度令人難以置信。

如果分析日本社會的深層歷史和現狀,這種黃色文化非常適合日本社會的國情。日本社會壹直是公認的“以男性為中心”的社會。女人依附於男人,為男人而活——壹種潛伏在日本女人頭腦中的意識。他們認為,把自己的壹切都交給那個為自己創造了幸福生活的男人,才是他們應該做的。也許是出於同樣的原因,日本男人對女人的愛以及由此衍生的變態的性行為是自然而然的。