沿著小溪走，忘記路途的遙遠。忽遇桃花林，夾(jiā)岸百步，無雜樹，芳草鮮美，五彩繽紛，漁家大異。
再往前走，就想窮了。森林沒水了就弄個山，山有小口，好像有光。
乘船，從口入。只有壹開始很狹隘，才能理解人。
走幾步，妳就開朗了。土地平坦寬敞，房屋(shè)和(yǐ n)自然，還有肥沃的田地和美麗的桑竹池。
錢(qiān)怪(mi)交通，雞犬相聞。其中男女熟悉對方的衣服(zhuó)。
黃頭發，快樂。看到漁夫，他驚呆了，問他沒做過什麽。
接吧。妳還得(yāo)回家擺酒殺雞當飯吃。
村裏聽說了這個人，賢就來打聽。自從雲的祖先為避秦之亂，領著妻子到了城(夷)，來到這絕境，沒有回來，於是(蘇)與外界(姬)隔絕。
妳問這是什麽世道，不知道有沒有漢人，不管魏晉。此人字字有聲，無不嘆息(w m \u n)。
其余(yú)人各回各家，各吃各喝。停了幾天就辭職了。這種中國語言(yù)說:“(wèi)是壹個人道主義者是不夠的。”
下了船就幫路，處處有決心。而郡下(jī n)，夷(yì)可以說是太守。
太守派(齊國m￠n)人跟著他，找到他想要的東西，迷路，迷失方向。南陽人(嵇)，高尚時，聽說了這件事，欣然打算去，但是失敗了，最後查出了病。
之後就沒人管了。二:譯文如下:東晉元年，壹個武陵人以捕魚為業。
(壹天)他沿著小溪劃船，忘記了距離。突然遇到(壹片)桃花林，長在小溪兩邊，達到幾百級臺階，中間沒有別的樹。
花花草草鮮艷美麗，落花落花繁亂。漁民對此感到驚訝。
再往前走，想走到桃花林的盡頭。桃花林消失在小溪的源頭，看到了壹座山。
山上有個小洞，洞裏好像有光。漁夫棄船從洞裏進入。
壹開始很窄，只能壹個人通過。我又往前走了幾十步，眼前豁然開朗。
平坦的土地，整齊的房屋，肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹林。田間小路盤根錯節，(村與村之間)雞犬相聞。
裏面人來人往種田幹活，男女穿著和桃花源外的人壹樣的衣服。老人和孩子都很悠閑快樂，玩得很開心。
桃花源裏的人見到漁夫時都很驚訝。他們問他從哪裏來，他給了他們詳細的答案。(有人)邀請(漁夫)到他家擺酒殺雞做飯招待他。
村裏的人聽說有這麽個人，都來打聽消息。他們說，他們的祖先為了躲避秦朝的戰亂，帶領妻子兒女和同鄉來到這個與世隔絕的地方，從此再也沒有從這裏出去過，因此斷絕了與外人的聯系。他們問這是什麽朝代，但(桃園的人)連漢朝都不知道有過，更別說魏晉了。
漁夫把他知道的壹切都詳細地告訴了他們，他們都嘆了口氣，後悔不已。其余的人請(漁夫)到自己家裏，拿出酒和食物(招待他)。
漁夫呆了幾天，然後道別離開了。桃花源裏的人對他說，“(這裏的情況)不值得告訴外人。”
簡介:《桃花源記》是東晉學者陶淵明的代表作之壹。寫於永初二年(421)，也就是南朝武帝篡位的第二年。描繪了壹個天堂。
以武陵漁民出入桃花源的行蹤為線索，按時間順序，尋桃源、留桃源、離桃源、尋桃源的曲折故事貫穿始終，描繪了壹個沒有階級、沒有剝削、自給自足、和平安寧、人人自得其樂的社會。與當時的黑暗社會形成鮮明對比，是作者和勞動人民向往的理想社會，體現了人們的追求和追求。作者簡介:陶淵明(約365-427)，字亮柳先生(別號錢，字元明)，東晉末南宋初詩人、文學家、詞家、散文家。
漢族，東晉旬陽(今江西九江)柴桑人。我做了幾年小官，然後辭職回家，從此隱居。田園生活是陶淵明詩歌的主題，他的相關作品有《飲酒》、《歸園》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸Xi詞》等。
2.世外桃源(古文)附桃花源翻譯。
作者:陶淵明(南北朝)
原文
金泰袁鐘[1]，武陵人漁業[2]，元西線[3]，忘路之遠。忽遇桃花林，捉岸數百步[4]。裏面沒有雜樹，草很好吃，五顏六色[5]。漁民很不壹樣。再往前走，就想窮了。
森林缺水，就有山。山有小口，仿佛有光；舍舟而從口入。壹開始很窄，只能通過人[6]。走了幾步，突然就清楚了。土地平坦寬敞，房子也不過如此。這裏有肥沃的田野，美麗的池塘，桑樹和竹子。樓宇交通[7]，雞與狗相聞。其中農事、男女服飾被稱為外人[8]；黃毛低垂[9]，妳是幸福的。看到漁夫是壹個大驚喜；提問，回答。要回國[10]設酒殺雞為食。村裏聽說了這個人，賢就來打聽。自從雲祖師避秦之亂，把老婆引到這種絕境[11]就再也沒有回來。於是我就和外人分開了。妳問這是什麽世道，不知道有沒有漢人，不管魏晉。此人字字有聲，無不嘆息。剩下的都回了家[12]，都吃了喝了。停幾天辭職。中國有句話:“外人道不如人意。”
壹旦出去，得到船，然後幫助到道路[13]，到處[14]。而郡下[15]，易太守也是這麽說的[16]。太守派人跟著他，找他要的東西，然後他就迷了路。南陽劉子驥[17]，高尚氏也，聞聽此事，欣然計之[18]。失敗，終於找到病了[19]。之後就沒人管了[20]。
翻譯
東晉元年，有個武陵人人，以捕魚為業。壹天，他沿著壹條小溪劃船，忘記了路的距離。忽然遇到壹片桃花林，溪兩邊有幾百級臺階。沒有別的樹，地上的草清新美麗，到處都是掉落的桃花瓣。漁夫非常驚訝。繼續，想走過這片桃花林。
桃花林的盡頭是小溪的發源地。當妳去那裏時，妳會發現壹座山。山上有個小洞，好像有光；漁夫離開了船，從洞裏鉆了進去。剛進去的時候，洞口很窄，只能壹個人通過。我又往前走了幾十步，頓時豁然開朗。裏面，土地平坦開闊，房屋排列整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹、竹子。田野裏的道路盤根錯節，可以聽到雞犬的啼叫聲。桃花源裏的人交流，種地，幹活，男女穿的衣服和外面的人壹模壹樣。老少皆宜，其樂融融。當他們看到漁夫時，他們很驚訝。問他從哪裏來，漁民們都回答。他們把漁民請到家裏，備酒殺雞，熱情款待。村裏人聽說有這麽壹個人，都來打聽外面的世界。他們說，他們的祖先為了躲避秦朝的戰亂，帶著妻子兒女和老鄉來到這個與世隔絕的地方，從此再也沒有出去過。所以我與外界隔絕了。我問漁民他們是哪個朝代的，但他們不知道有漢朝，更不知道有魏朝和阿津朝。漁夫詳細講述了他所知道的事情，他們都感嘆。其他人也邀請漁民到他們家裏，拿出酒和食物招待他們。住了幾天，漁夫想離開回去。桃花源裏的人對他說:“這裏的事不用跟外人說。”
漁夫出來後，找到他的船，沿著老路回去，到處做標記。到了縣裏，我去見太守，告訴他我是怎麽進桃花源的。太守立即派人跟隨漁夫去尋找他之前做的記號，但是他迷路了，沒能找到原路。劉子驥，壹個高貴的隱士，聽到這個消息後，很高興地計劃去拜訪壹下。但是沒有實現，很快他就病倒了，死了。再也找不到人了。
3.古文中的天堂在哪裏？“草很好吃，英語很豐富多彩……”這是陶淵明筆下的桃花源，也是無數人向往的人間仙境。長期以來，關於桃花源在哪裏的學術觀點很多，比較集中的有三種。但最近有專家經過考證，提出了“桃花源可能位於浙江臨安白水瀑布”的第四種觀點。
過去學術界認為“桃花源”的第壹源頭可能是湖南省桃源縣西南15公裏的水西，湘西苗族的武陵地區，江蘇省連雲港市宿城西麓的高拱島。最近有人提出，浙江臨安的白水瀑布很可能就是陶淵明筆下的桃花源。依據是，白水瀑布所在的臨安市橫畈鎮泉坑村，自古以來就是中國Xi姓氏的聚集地。據《中國文化五百之謎》作者考證，陶淵明很可能是泉坑Xi家族的始祖。而且白水瀑布裏的景色很像陶淵明筆下的世外桃源。
近年來，無數景點自稱“世外桃源”。經常有報道說，在某地又發現了壹個類似陶淵明筆下的“世外桃源”。其實世界上那麽多風景，為什麽都要靠陶淵明的《桃花源記》來宣揚，甚至與之爭論呢？
4.王洪用文言文翻譯了十首世外桃源詩。
作者:王紅
世外桃園
天下風景如畫，名聲在外。
桃花迎客，銀波笑春風。
桃花源記
桃李芬芳映山紅，花果豐盈。
出處以墨言誌，詩畫錄。
壹桃園
東晉淩濤隨仙人去，陽朔留桃花源；
獨木舟上坐滿了來自世界各地的客人，仙境充滿了樂趣。
任劍桃源
燕子湖環繞桃園，南山有種豆良田；
樓竹如畫，窄路通千年船。
原始下落
遊船遊蕩進部落，狹窄的道路豁然打開；
粗獷奔放的民族舞蹈，以寫作和表演為樂。
壯鄉KTV
傳承前輩的老銅鼓，敲響歌圩的好客；
壹個接壹個，唱神仙有個好傳統，對著天下所有的朋友微笑。
水鄉東寨
在寨子前品嘗甜酒，在心裏留下豐碩的果實；
三姐繡球以表深意，蠟染姑娘技藝嫻熟。
圓明山莊
仙境水滿，桃源風光醉人。
圓明采菊東籬下，山莊地勢平坦，開荒農耕。
於風大橋
漫步風雨橋，人來人往的主通道；
壹步壹步，可以看到美麗的風景，可以欣賞到四季的全貌。
蓮桃園
桃源比仙境更美，土地要勤耕；
嫦娥不假思索地下凡，甘願成為陽朔人。
摘自百度
我的世外桃源每個人的心裏都有壹個秘密花園，裏面藏著無數種喜怒哀樂。我心中也有壹個“世外桃源”，獨壹無二，有許多尚未開放的花朵。誰願意和我壹起走進我的“世外桃源”？請和我壹起乘坐時空快車，讓它帶妳在“桃源”裏暢遊。壹片幽雅的竹林，壹片盛開的桃花林，壹片迷人的紫色薰衣草，各種五顏六色的鮮花盛開在群山環抱的村落裏。天是藍的，山是綠的，山坡和平原變成了五顏六色的花海，紫的，粉的，紫的。最適合情侶坐下來互相說悄悄話。長廊裏有薰衣草茶、玫瑰花茶、茉莉花茶等。，親朋好友可以壹邊喝茶壹邊賞花。世界上沒有仇恨，沒有勾心鬥角，沒有金錢，沒有利益。如果人們真的生活在那裏，那該有多幸福，就像世外桃源壹樣。每天，他們都要去田裏。也許有人說，既然這是童話世界，那就編吧。我可以告訴妳，美好的生活會讓人墮落，童話世界要塑造壹個勤勞的人。這裏沒有人去殺害那些人類朋友——動物。世間萬物共同生活，從不殺戮，從不誤會。沒有人會破壞這種和諧的憤怒或這種和平的“音樂”。我常常想，我要讓果園的美景成真，讓世外桃源的夢想成真。我相信只要。