好吧，我們開門見山吧。不管出自哪裏，先來看看句子本身。《聽妳的話，勝過讀十年書》由兩部分組成。壹:君(這裏是代詞，不是特指皇帝)說了壹句話；二:聽到這句話的人覺得聽這句話比讀十年書有用。那麽現在，妳考慮過這種可能性嗎？有人要說，這第二部分明顯是壹種誇張，壹種修辭方法。聽了這句話描述這個人有用，比他看的書有用。是這樣嗎？那我們來看看前面提到的出處？同樣的意思也是誇張。
是真的嗎？古語有雲:“書中有顏如玉，書中有金屋藏嬌”，“萬般皆下品，讀書高”。在古代社會，在壹個儒家思想如此根深蒂固的社會，會有“聽妳的話，不如讀十年書”這樣的解釋嗎？有可能這樣想嗎？當時提倡孔子和讀書，把讀書作為唯壹出路的社會說這樣壹句話，不亞於文革時代“毛主席錯誤發動文革”的轟動。
既然上面的出處不可能，那麽這句話是真實情況的反映嗎？所以這是真的？壹句話真的抵得上十年嗎？經過幾年的懷疑和歷練，我覺得說這句話是很有可能的，不僅有可能，而且是壹本可以堅持20多年的書！
我覺得這句話裏出現的兩個人物都不是普通人。壹個人是孔孟之類的聖人，聽者也是浸淫多年的學者，但尚未達到爐火純青、融會貫通、運用自如的境界。學習的最高境界是融會貫通，舉壹反三，而不是妳學了多少年，掌握了多少具體知識。就像金庸的武俠壹樣，最厲害的武俠永遠不會造就那些舞刀弄槍的人，而是那些能用東西當武器的人。樹葉和樹枝都是鋒利的武器，馮曉等人用最簡單的毛長拳也可以。這是武功的最高境界，精通也是學而優則仕的最高境界。那麽情況應該是師傅在指導壹個苦學十幾年的弟子或者其他人。這個人離最高境界只有壹步之遙，而這壹步往往是最難的，需要極高的天賦和極大的努力。大師的壹句話，領悟了聽者的知識，是壹個很大的啟迪。這是壹個從量變到質變的過程，是雙面的。沒有量變，壹個詞就不能促進或催化質變。更具體的場景我無法考證，希望有學者能在這裏給出更準確的考證。
所以“聽妳的話，不如學十年”這句話不能隨便濫用。想用壹句話讀完十年的書，首先要有十年的書的基礎，有壹定的積累。壹個不學無術的人，就算聽壹個聖人念給他聽十年，也不會勝過壹句話。