1，博覽，精讀，從範文和例題中體驗和學習各種寫作方法。
寫作和閱讀密不可分。讀寫結合，借鑒範文，對提高寫作能力很有幫助。古人雲，“讀書如寫字，貴如神”，“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也能吟”，“讀書累易寫”。這些經歷都是有道理的。
閱讀對寫作有很多影響。首先，廣泛閱讀可以開闊思路，活躍思維。陸機說:“在中心區，我會看神秘，我會對墳墓感興趣。”他認為觀察事物可以激發文學思維，研究古籍也可以豐富文學思維。有些人寫文章如行雲流水，筆到哪裏，含義豐富，用詞自然，跟他的閱讀有很大的關系。其次，閱讀還可以吸收和豐富寫作素材。從根本上說，寫作中的素材都取自社會生活，但壹個人的閱歷有限，不可能直接觀察和感受宇宙古今萬物。泛讀可以幫助我們了解無法親自接觸和認識的生活和知識，從而豐富我們的寫作素材。再次，閱讀是掌握寫作規律、學習寫作方法的有效途徑。多看看別人的好文章，就知道怎麽寫了。魯迅先生也特別提倡這壹點。他說:“所有被評價過的偉大作家，他的作品都在解釋‘怎麽寫’。”他稱之為“實物教學”。如果妳熟悉名著，妳會經常在寫作中模仿它們。多讀書，多模仿幾次，漸漸的主就會成為自己的樣子，並能提高和創造。第四，閱讀可以豐富我們的詞匯，提高我們運用語言的能力。古今中外名著都是語言大師用規範的語言寫成的。閱讀名著可以幫助我們更好地豐富詞匯，理解更多的句型和修辭手法，掌握運用評論的基本規則，提高運用評論的技巧。
2，多寫多練，勇於實踐，不斷探索。
掌握寫作方法和技巧的主要途徑是靠自己的練習。所有成功的作家都是在不強調“做”字的情況下談自己的寫作經驗。阿清王朝的人唐彪對此有過精辟的論述。他說:“學者只喜歡多讀書，不喜歡多作文章；不知道多讀書是靠人的功夫，多做事其實是求自己的功夫，遠沒有好處。不開心，做得多的人，很可能是因為困難和痛苦；我不知道其中的艱辛和痛苦，因為我不熟悉我的筆跡。如果菜荒後作文難，沒必要每天寫壹篇半；逐漸進化到成熟，自然容易。”在另壹段中，他補充道，“俗話說，讀十篇不如讀壹篇。”。經常蓋，就熟了。雖然題目很難，但是做起來很容易。不經常做，就會從路上學。雖然題目很容易，但是做起來很難。沈紅葉說:文章因不熟而硬澀，因沒做而生疏。“這些話都很中肯。
練習寫作，要有正確的態度，防止和克服壹些不正確的觀念。首先，要有信心。初學者不壹定能寫好，就像小孩子學走路，壹開始總是摔跤，但是壹走就學會了。寫作也是如此。開始寫不好很正常。關鍵是不要失去信心。只要持之以恒，慢慢就上路了。壹些在寫作上有很大成就的作家、作家，起初文化水平不高，寫不好。但是，他們不怕失敗，不怕嘲笑。他們能從實踐中總結經驗教訓，不斷探索，最終取得成功。
練習寫作，防止自卑或自負。有些人開始精力充沛，但寫完壹段就停下來了，可能是因為失敗，也可能是因為自滿。這些都是提高寫作能力的大障礙。魯迅先生說:“作為作者，‘自卑’當然不好，‘自負’也不好；容易停滯。我覺得最好的是不沾沾自喜，壹直努力，而不是沾沾自喜，壹直努力。”寫作是壹項相當復雜的腦力勞動，想要壹蹴而就，壹下子寫好壹篇文章是不可能的。“自卑”和“自負”都容易停滯和倒退。只有壹直“努力”和“做”，才能進步。
初學者在寫作時往往會有壹種急躁的情緒，想壹下子寫出壹篇長篇巨著，而不註重基本功的訓練。不知道妳做任何事情都要註意打基礎，練基本功。沒有堅實的基礎，事情就很難做好。只有腳踏實地，由小到大，由簡到繁，由粗到細，才能逐步掌握寫作要領，真正有所成就。
3.聽取意見，深入思考，反復修改。
文章是客觀事物的反映。客觀事物是復雜的，人對客觀事物的認識也需要壹個過程。只有深入思考，反復加工，才能正確恰當地反映客觀現實，表達自己的思想感情。
修改是寫作的重要環節，是保證文章質量、提高寫作水平的重要途徑。有些人信奉所謂的“寫作不加分”，寫完之後不看不改不請教別人，很難發現問題，更談不上精益求精。有的人怕麻煩就寫完了，至於怎麽寫，他不在乎。這是不負責任的表現。都是提高寫作水平的障礙和絆腳石。
修改文章的時候也要虛心求教，多聽聽別人的意見。因為壹個人的知識和能力總是有限的，只有致力於求教和向別人學習，文章才能成長。古今中外很多偉大的作家，不僅善於向作家學習，也善於向師友和普通讀者求教。相傳唐代大詩人白居易“每壹首詩都讓壹個老婆婆看懂了，問‘妳看懂了嗎？“解決了，就記錄下來；不懂就再改。”。“莫裏哀，壹位偉大的法國作家，經常讀她的作品給女仆吃後悔藥。每次讀完壹本新書，女仆都誇她寫得好。莫裏哀認為自己文化低下，對取悅主人感興趣。有壹次，莫裏哀故意給她讀了壹個失敗的劇本，女仆睜大眼睛說:“這不是先生寫的”，莫裏哀聽後非常震驚。可見，文化程度低的人也能鑒別文章的好壞。這裏的關鍵是要虛心，要有群眾的看法，要放下架子，才能得到有用的幫助。
註重寫作基礎理論知識的學習，提高用理論指導寫作的自覺性，減少盲目性。
如前所述，寫作不僅是文章作者的創造性精神活動，也是壹種社會文化現象。壹篇文章的成敗，不僅取決於作者自身的性格、稟賦或努力程度，還取決於他對這種精神活動客觀規律的理解和把握，以及相應的規範性要求。所謂寫作理論，主要是對這些規律和規範的概括和解釋。
有的同誌輕視寫作概念知識對寫作實踐的指導作用，認為不學思想也能寫文章。原因是有些作家沒有學習寫作概念知識就寫出了好作品。這種觀點是片面的。事實上，所有能寫文章的人，都自覺不自覺地通過不同渠道，積累了較高的理論素養或豐富的寫作規律性知識的經驗。有些人因為各種原因不能系統的學習寫作的理論知識，但是他在練習寫作的過程中壹定看過很多範文。在這些範文中，有壹些寫作的原則和規律，所以他通過學習之前的寫作實踐，掌握了這些原則和規律。毛澤東同誌在《實踐論》中說:“我們不能立即理解我們感覺到的東西，只有理解了的東西，我們才能更深刻、更廣泛地感覺到它。”有了系統的理論學習和具體經驗積累的較高的理論素養，我就可以在實踐中自己揚長避短，而閱讀別人的作品也能更好地辨別精華和糟粕，自然會對提高自己的寫作能力更有幫助。
學習知識和理論的目的是為了指導實踐，應該在能力的轉化上多下功夫。即使是對知識和理論掌握程度的考核，也是側重於如何運用知識和思路去分析和解釋問題，而不是簡單的重復和背誦要領或規律。除此之外，知識和理論的作用主要在於解釋寫作活動的矛盾運動及其變化規律，幫助學習者端正學習態度，改進學習方法，不可能提供任何壹勞永逸的靈丹妙藥或萬無壹失的照搬照抄。
正因為如此，我們在重視學習科學理論知識和前人成功經驗的同時，還必須把它與發揮我們的獨立創造精神有機地結合起來。古人雲:“文字無定法。看前人的規律自己做，但是要自立...不死則自學，法無止境。”他還說:“所謂的佛法修行者，要量力而行，也要收手...從神那裏改變。如果泥漿決定了這裏應該做什麽，那裏應該做什麽？我不想用法律，但我想遵循法律。我剛死了。“今天，我們也需要有這樣的學習態度和寫作態度。