清代官服中的禮儀冠種類繁多，其中有祭祀儀式用的禦冠。常看到了壹頂幸運的禮服皇冠；顏在世時，有制服冠；旅行時有皇冠，下雨時有皇冠。每個冠系統分為兩種類型:冬季和夏季。冬天戴的皇冠叫暖帽，夏天叫涼帽。
皇帝加冕，冬天的暖帽是熏貂和黑狐。保暖帽圓形，帽頂拱起，帽檐向上翻，帽身飾紅帽緯，頂有三層，承襲四條金龍，飾以東珠①和珍珠。涼帽由玉草②或藤竹絲制成，外裹黃或白絲，形似帽子，金佛前綴，森林後綴。還裝飾有紅帽緯度和壹顆東方明珠，帽頂和保暖帽壹樣。王侯、王子、甄國公等的禦冠。壹般與皇帝的帽子相似，除了頂級帽子的數量和東珍珠等裝飾品的數量按等級遞減。皇帝的吉祥服冠是海龍、熏貂、貂皮在冬季不同時間佩戴的。帽子上還裝飾著紅色的流蘇，帽頂是壹個全花的金座，上面有壹顆大珍珠。夏天的涼帽還是用玉草或者藤條和竹絲做的。紅紗綢中，石青片鑲金邊，帽頂與冬季吉祥衣冠相同。役冠的區別在於帽子上冠有紅色絨布，俗稱算盤結，無束，其余同役冠。皇冠冬天戴黑狐或黑羊皮、藍絲絨，其余作為常規皇冠使用。夏天用藤條、竹絲做帽子，襯紅紗。把朱茂貼在上面。帽頂和橫梁是黃色的，正面有壹顆珍珠。
清朝皇朝
文武百官的禦冠樣式大致相同，等級的區別在於冬季各朝冠所用的毛皮材料不同，主要區別在於冠頂雕金座上的冠珠與冠珠下的羽毛不同。這是清朝官員顯示身份的“戴花翎”。鼎珠的材質和顏色根據官階的不同而不同。壹品用紅寶石，二品用珊瑚，三品用藍寶石，四品用青金石，五品用水晶石，六品用蜻蜓，七品用素金，八品用雕花，金頂無飾，九品用雕花。雍正八年(公元1730年)改官冠制，寶石換成同色玻璃。乾隆年間以後，這些冠的頂珠基本上被透明或不透明的玻璃所取代，稱為明頂和聶頂。比如壹個產品叫亮紅頂，另壹個產品叫聶紅頂，第三個產品叫亮藍頂，第四個產品叫聶藍頂，第五個產品叫亮白頂，第六個產品叫聶白頂。至於七品的素金頂，也換成了黃銅。鼎柱下有壹根兩寸長的羽管，用玉、玉或琺瑯、花瓷制成，用於插羽枝。有藍色羽毛和花羽毛。藍色羽毛由鸛的羽毛制成，藍色，長而無眼的羽毛，比花羽毛低。花翎是孔雀翎，有“眩眼”“眩暈”俗稱“眼”。羽毛末端有單眼、雙目、三尖眼，眼睛多的最貴。順治十八年(公元1661)，規定華陵不準王公、郡王、貝勒、皇族佩戴，可以佩戴在貝子以下。後面會制定:貝子戴三眼花羽毛；護國公和和碩額頭3戴雙眸花羽毛；內政大臣，壹、二、三、四級近衛軍，先鋒隊和近衛軍指揮官都佩戴壹枚花羽毛。
清初，華陵價值連城，只有功勛卓著的人才能享用。康熙時，福建提督施瑯為平定臺灣行省功首，詔封靜海侯，世襲不變。而施瑯卻沒顧得上和侯爵說話，懇求他照著內大臣的樣子穿華淩。經過部裏的討論，海外的將軍和知府沒有給淩開先例。最後，它被康熙皇帝特別下令佩戴。世襲侯爵換壹根羽毛，說明當時花羽毛是值錢的。而“戴花羽”已經成為清朝官員的壹個顯著標誌。清中葉以後，華陵逐漸貶值。道光、鹹豐以後，國家財力不足。為了開辟財源，公開出售官銜和爵位，只要捐贈者願意出錢，就可以捐到壹定等級的官銜，穿上相當的官服，孝敬家族，欺壓當地百姓。清代小說《紅樓夢》中秦可卿死後，賈珍因為賈蓉只是個國子監國文憑，放在棺材上不好看，所以用1000銀子給賈蓉捐了個五品龍尉，讓葬禮好看多了(《紅樓夢》第十三回)。清初極為罕見的羽枝此時也明碼標價出售。開始時，廣東外商吳和潘石城捐贈了幾萬黃金。朝廷無賞，戴華齡受賞。此後，沿海地區軍隊興盛，捐羽之風更盛。花羽壹萬兩銀子，青羽五千兩。以後捐官有優惠，數量很少，所以捐的人很多。鹹豐九年(公元1859)，捐羽改為真銀，不準打折。花羽毛7000兩，藍羽毛4000兩。這個時候頂著的華淩其實已經變了味道。但它作為榮譽象征的作用依然存在。直到清末，李鴻章因洋務有功受到慈禧嘉獎。
服飾包括長袍、禦袍、龍袍、制服、袍、端蓋、繡袍、補服、袍等。朝服、朝服、龍袍是皇帝的禮服。衣服是在儀式上穿的，蓋在長袍外面。石藍色，正面繡五爪四金龍，兩肩正面各壹條，背面繡日月印，正反面繡“壽”字，中間有五色雲紋。這是基於傳統的服裝。清朝的皇帝更多的時候穿的是龍袍和龍袍。比如每年皇帝親自犁地，或者去太後宮拜謁，給將軍加封，用在擒拿、大捷、皇帝壽日等吉祥儀式上。宮廷服裝用於宮廷會議、重大軍事儀式和去外國朝聖。冬夏兩季的服飾都是明黃色，藍色只在祭天使用。衣服正反面除繡龍外，還繡有十二章，中間有五色雲紋。龍袍為二等禮服，明黃色，繡有九條龍、十二章、五色雲。袍底有許多彎曲的水腳線斜著排列，上面有翻騰的水波。水波上有奇石奇石之寶，有“壹統山河”、“永保平安”等吉祥寓意。龍袍的制作極其精美。清朝的長袍，往往是由清宮裏的壹流工人精心設計，經皇帝批準後，才送往蘇州、杭州等地監制。有時候壹件袍料需要190天。其特殊的袍服，以孔雀尾絞結，繡以米珠，繡以龍鳳或團花。這需要大量的工作，材料的奢侈程度令人震驚。禮服是日常處理政務時穿的壹種服裝。前後左右開叉，顏色和圖案隨意。除了皇帝，所有宗室成員都可以穿這種四開衩袍，其他人除非得到斯特恩的批準，否則不允許穿。用於巡邏和騎馬的袍，壹般像普通袍，只是袍長略短，大裙右下角比左邊短壹尺，所以也叫缺翻領袍。不騎馬的時候，可以用紐扣把缺的部分連接起來，和普通長袍壹樣。文武百官都有長袍。只用了四開衩的皇袍，宗室也用了兩開衩。端蓋是壹種毛向外的皮夾克，雙排扣，圓領，平袖。齊膝，滿語叫“呼嚕”。按照清代官服制度，皇帝和壹般官員都有，內襯龍袍或繡袍，用於冬季慶典或其他儀式，穿官服時穿著。這是滿族服飾遺產在官服體系中的反映。根據規定，每個人使用不同的毛皮。皇帝和王子用貂面和亮黃色或金色的緞子作為襯裏；諸侯、郡王、貝勒、貝子等。用青狐皮，在月亮的白緞裏。至於低級官員，比如壹級侍衛，只能穿lynx【孫孫】之類的。自康熙以來，神秘的狐貍被認為是最有價值的，其次是貂皮，猞猁更為重要。所以規定神秘狐只有王子以上的人才能佩戴，除非是內閣大臣，否則不得賞賜。別人的端蓋都襯有白色、藍色、黑色、紅色等遠離黃色的顏色。
繡袍，又稱“花衣”。蟒蛇接近龍的形狀，但比龍，蟒蛇衣服上的蟒蛇，少了壹個爪子，是壹個四爪龍的形狀。繡袍是官服。王公、王子等親屬，以及壹等至七等的官員，都有繡袍，根據他們的服裝顏色和蟒蛇的數量而不同。比如太子的繡袍是金黃色的，太子的是藍色或者石藍色的，都繡著九條蟒蛇。官方從壹年級到七年級按等級繡八到五條蟒蛇，不允許用金黃色。八級以下沒有蟒蛇。所有官員在參加三大節日(4)、入門、贏得壹場勝利和其他禮物時都必須穿繡花長袍。
清代禮服的袖子也有特點，袖子做成馬蹄形，俗稱“馬蹄袖”。當妳穿制服而不是禮服的時候，妳需要做馬蹄形的袖子，用扣子把它們連在袖口上。敬禮時，放下，儀式結束後取下。長袍還是制服。八旗男女都用。
另壹種官服是百衲，也叫百衲，是壹種比長袍短、比長袍長的及膝長衫。它有壹對袖子和肘部，胸部和背部有不同圖案的補丁。是清朝官服中的主要服飾。袍服遮身是滿族習俗，方便增減。也是清朝官服的另壹個特點，是官階與禮帽的重要標誌。補語有圓形和方形兩種。在貝殼上面，用圓形填充，在護國公下面，用正方形填充。花紋根據每個人的層次分為龍、龍走、蟒走、蟒走。繼明朝之後，官服的輔襖也用鳥獸的刺繡來表示官員的等級。公務員繡鶴壹品，金雉二品，孔雀三品，鵝四品，銀雉五品，白鷺六品七品？八品繡鵪鶉，九品繡麻雀；武官繡麒麟、獅子、豹子、老虎、熊、犀牛、海馬。範渡時宇(壹品)、副使杜詩時宇(三品)、葛仲誌(五品)、監察時宇(五品)、觀察歷史、刺繡各種輔助服務。彩妝外套是質量官的標誌，不允許混用。乾隆時，副總司令(二品武官)金鑒擔任戶部侍郎(二品文官)，以為自己也是文官，於是別出心裁，在二品武官的獅子尾巴上繡了壹只小錦雞。乾隆皇帝見了哈哈大笑，當即下旨嚴斥，說他是私禮(徐克《清稗筆記》)。壹般官員也有袍服，袍服，壹般都穿，顏色和圖案不限。官員的官袍比官袍短，袖長及肘，為石藍色，鄉紳也可穿。
清朝也有壹種黃色夾克，這是更受尊敬和青睞的人的服裝。巡視扈從的大臣，如都指揮使、內廷大臣、內廷王、侍衛隊長等，壹律允許穿黃色馬褂和明黃色馬褂。正黃旗的官服是金黃色的。清朝皇帝對“黃馬褂”特別重視，常作為獎勵尊貴的官員、有軍事功績的高級武將和統壹部隊的文官。受助者也視之為莫大的榮譽。獎勵黃夾克也可以分為“獎勵黃夾克”和“獎勵穿黃夾克”。“獎勵”只是禮物，“獎勵”可以自己按時拿，不限於禮物。比如乾隆時送給提督段的壹件黃馬褂。段在古北口做官。他曾經是熱河的追隨者。乾隆皇帝召見他，見他頭發胡須全白，問他還能騎馬射箭嗎？段答道:“騎射也是壹個軍機大臣的本分。他雖然老了，但還能跨鞍先彎弧。”乾隆皇帝於是在宮門前掛了壹只鴛鴦，命段試火。段壹箭射中了這對鴛鴦，這讓他很高興。為了獎勵他的武功，賞了他壹件黃夾克。清朝中後期，獲此殊榮者甚多，桑林欽欽、左、李鴻章等都曾獲此殊榮。
除了冠服之外的其他配飾還有皇室禮服的披肩領、頸間的領和領圈、珠鏈、腰間的腰帶等等。披肩又稱披肩，是清代皇帝、皇後、王公大臣、文武百官、婦女穿大禮服時所穿。不允許亂穿，除非是隆重的儀式。翻領呈菱角狀，壹個角圓而凹，作為領口系在脖子上，另兩個角圓而尖，披在肩上。冬夏不同:夏季用薄紗給綠松石加壹塊金邊；冬天，貂皮上繡有不同的圖案，以區分等級。皇帝和皇後在披肩上繡了兩條龍。護國公繡蟒蛇。清代禮服沒有領子，需要在袍上加硬領。春秋用湖緞硬，夏用紗，冬用毛皮或絲絨。領外套是在硬領下面連在壹起的兩個長片。前面像裙子壹樣開衩，用扣子系住，下端系在腰上。因形似牛舌，故俗稱“牛舌”。精致的衣領是由錦緞或刺繡制成的。朱超是清代服飾中壹個獨特的裝飾品。據說清朝皇帝努爾哈赤早年經常持念珠、念經、念佛，影響了滿族人無論男女都要在脖子上佩戴佛珠。入關後，這壹習俗演變為禮服中的配飾。珠數也是108，與珠數相同。不同的是，早上每27顆佛珠插壹顆名為“佛頭”的大珠，壹般是珊瑚、瑪瑙、玉石制成。壹串* * *有四顆大珠子掛在脖子上，前三顆最後壹顆，據說象征四季。佛珠兩側有三串名為“紀念”的佛珠。每個紀念館用10顆珠子裝飾，象征壹個月的頭、中、末三個月的30天。壹個名為“佛頭塔”的塔形裝飾附著在朱超頂部的佛像頭上，上面掛著壹條絲綢腰帶，上面連接著壹個橢圓形的玉片。戴朱超時，玉片在背上，故名“影雲”。根據清朝法典，皇帝、皇後和王子的官員，五個或更多頭銜的公務員，四個或更多頭銜的武官，以及韓戰、科道、警衛、禮部、國子監、太常寺和裂寺的官員可以在儀式上佩戴佛珠，但其他人不允許。掛珠男女有別。男人左邊有兩串“紀念”，女人右邊有兩串“紀念”。珠子所用的材料取決於人的身份。皇帝早上用東珠，其他佛頭、奏折、影隨場合而異。比如祭天用的是青金石，祭地用的是蜜珠，早上用的是珊瑚，晚上用的是綠松石，絲綢掛毯都是明黃色的。女王需要佩戴三盤佛珠，中間壹盤是東方佛珠，左右壹盤是珊瑚，佛頭是亮黃色絲綢的首飾。嬪妃穿禦衣時，掛三盤珠，用料依次減少，絲綢掛毯金黃色。其他王公大臣不允許使用東方珍珠、珍珠、明黃色絲綢掛毯，但其他珊瑚、瑪瑙、翡翠、蜜珠、琥珀、碧璽則不受限制。皇帝和文武百官穿皇服需要系腰帶。腰帶由絲綢制成，用四塊金屬板裝飾，並配有錢包和其他裝飾品。有圓形版和方形版。皇帝的宮廷有兩種風格，都是明黃色。壹種是有四條龍紋的圓盤，用紅色、藍寶石或綠松石裝飾，鑲嵌東方珍珠和珍珠。左右汗巾，或飄帶，風帶等。，用於大型儀式。另壹類用四個有龍紋的金方格，祭祀當天用青金石裝飾，祭祀地面用黃玉裝飾，還嵌有東珠等飾品。皇帝的腰帶是金黃色的，四塊玉方鑲嵌在黃金上，四顆東方珍珠裝飾著壹只貓眼嵌在中間。太子、郡王、貝子等珠飾減少。官帶為青色或藍色，各級方盤不同，紋飾也相等。按照清朝的規定，親王以下的宗室成員壹律佩戴金絲帶，覺羅則佩戴紅絲帶。不給就不能給異姓。兩種顏色的區分也很嚴格，不能混用。