解放前是比較普通的職業。壹般來說，城市裏的鐘表很少，晚上幾乎都是靠加班來報時。甚至很多農村城鎮都有加班。那時候晚上的文化娛樂生活很少，基本都是日出而作，日落而息。人們聽到守夜人的敲打聲，就知道時間了，按照慣例應該怎麽做。人們按部就班地過著平靜的生活。加班已經成為壹種古老的職業。
解放後，隨著人民生活水平的提高，晚上的文化娛樂生活大大豐富了，鐘表也普及了。人可以比玩更準確的掌握時間。自然，加班這個古老的職業也逐漸消失了。但還是有人懷念那個玩加班的時代安靜淡泊的生活。每次聽到演奏的聲音，都有時光流動，風景依舊，物是人非。磁器口古鎮就是這樣壹個保存了傳統多安文化的地方。據說很多人來磁器口夜遊是為了聽節拍。
2、散仙是道教名詞，讀作s·m·n·Xiān .指天上沒有被授予官銜的神仙。在成都話裏，“三”是有點豁達、幽默、自由自在的意思。但是所有這些人，我們都說:那娃有點“散”，散裏的仙是這類人裏最好的。
作為散仙，不能就業，但不能死。“《雲起的七個征兆》記載說；”請建齋和尚，焚香誦經，謝過三天。這個人可以飛上肖靜上空的雲端，像散仙壹樣接受書籍。"唐代文學家韓昌黎在作文中說:"真正的上界之人，全是官府，猶如散仙終日鞭笞夫妻。"(《賞魯贈物曲江蓮花遊》)
在黃龍真人的文獻中，有《升仙傳》(散仙、逍遙仙)。
七寶奇樹中，黃龍真人命名的真人也譯為:紅八仙。
3.守墓人對墳墓的尊重體現在中國人的傳統倫理中，可以說是前無古人。別說皇家陵園的威嚴和氣勢不僅在民間，更是體現忠孝情懷的關鍵。
壹個家庭往往把死去的親人葬在壹個地方，便於追悼和管理。守墓人是墳墓的最高權威。守墓人大多是遠離家族血脈的孤寡老人。他們穿著黑色的衣服和褲子，沈默而瘦弱。也許是他們長期吸收了墓地的晨霧和晚霞，總給人壹種陰沈沈的感覺。守墓人的生活費全部由家庭提供。他的主要任務有兩個:壹個是打掃墓地，清理雜草，種植花木；二是守夜，防止盜墓賊和野獸驚擾神靈。
守墓人壹般都是有神論者，對身邊亡靈的活動非常清楚。他以敬畏的眼光看待壹切偶然事件，如樹木的死亡、墓碑的倒塌、長蛇的出現、螞蟻的搬家等。，他會迅速向家人匯報，然後妥善處理。守墓人都是好人。他們從不拒絕別人的要求，並盡力幫助他們。他們始終相信今生來世都會得到回報。盜墓人有很多故事。如果他願意講，當代很多作家都不需要編故事來引人發笑。
擴展數據
在現代網絡小說中，尤其是在修真小說(如《蠻荒時代》)中，散仙也是指那些在天災中失去了身體而沒有幸存下來的人。他們是元嬰通過特定物品(比如海魂瑪瑙)修煉出來的神仙，但是他們比大部分因為沒有熬過天災而修成正果的人更有實力，他們也是利用神仙的精神修煉出來的。
但由於下界氣場不足，修煉難有進展。過了壹定時間，又會註定(比如500年，由於書的設定不同)。經過多次(比如7次，9次，12次)就可以飆升。飛升後，比普通大乘修行者強，容易被重用。但是，如果不是命中註定，散仙也會化為塵土。
參考資料:
百度百科:貝爾曼？百度百科:散仙百度百科:守墓人