原文如下:
“大聖，妳來此有何事？”？
“踏南天，破蒼穹。”？
如果妳不回來...？
“我再也不回來了！”
擴展答案
《悟空的故事》是在新浪金庸客棧上首次連載的小說。該書由金河(原名曾玉)所著，共有20章。這本書講述了悲劇主人公孫悟空和唐僧與命運的鬥爭。作者以現代人的視角重新解讀了《西遊記》的部分情節，整個故事充滿了思考。
該書於2000年出版後，引起了廣大網民的閱讀高潮，壹直享有“網絡第壹書”的美譽。2009年入選中國作家出版集團、中文在線、《小說精選》雜誌舉辦的“網絡文學十年盤點”十大熱門作品。
作品主題
違背權威
在如今的《悟空傳》中，曾經代表正義，充當具有典型性和整容英雄的形象，已經發生了徹底的轉變。每壹個形象都被賦予了豐富而復雜的價值內涵，超越了《西遊記》中形象的單向性和特異性。每壹個形象本身都充滿了矛盾，動作和讓人摸不著頭腦。它們已經超越了原有的圖像解讀框架和解讀規範，不斷沖擊和修正著我們既有的期待視野。如果用善惡二元標準來劃分悟空故事中的人物，往往會顯得捉襟見肘，蒼白無力。從這個意義上說，悟空故事中人物的反類型化策略大大增加了我們對生存狀態、人生價值和個體人格內在沖突的悖論性、豐富性和多樣性的理解。
《西遊記》佛經故事中，唐僧師徒遭遇的許多磨難，都是神仙和佛家的疏忽或監管不力造成的。由於神仙們的疏忽和監管不力，他們的坐騎或屬下下凡危害人間，但最後的結果是被神仙們養大，沒有受到任何懲罰，被帶到天堂回歸原來的生活。對世界的傷害，不過是壹個調節天堂無聊乏味生活的遊戲。而作為他們的主人，他們不用承擔任何責任。相反，應該感謝發起背誦的人的是孫悟空。就因為他們是神。他們做的事是對的，是權威的，別人不得不服從。悟空故事裏的悟空是對抗神的。他的出身決定了他不是神。他不是上帝，而是壹個生物。他認為上帝和萬物是平等的，但上帝認為他們是優越的，希望萬物都在他的管理之下。而悟空卻想改變這壹切，與神對抗。雖然每次都傷痕累累，但他以此為樂。悟空故事裏的悟空，某種意義上是壹種隱喻。它代表了對這種神聖不言自明的中心和等級制度的合法性的質疑，代表了對權威的抗爭和消解中心的努力。？
悟空故事裏的神仙，都是作者否定的對象。他們被描繪成猥瑣、自私、怕死的樣子。玉帝懦弱無能，太後專橫跋扈，如來以自我為中心，諸神護佑。人們很難向這些神致敬。在書中，王太後被描繪成壹個患有歇斯底裏癥的神經質女人。她的權力至高無上，天庭的壹切條條框框都是她的意願。不僅是位高權重的神仙，就連在古典作品中完全占主導地位的玉帝也在這裏，她不敢在公共場合違背自己的任何壹個意願。？
愛
愛情在悟空的故事中大放異彩，小說中的人物在愛情中得到了更加全面和世俗的表現。西遊記道德聖人不談愛情，變成了生死不渝的愛情。甚至有人說悟空的主線是愛情。其中，小白龍對唐僧的愛，夏紫對悟空的愛，豬八戒對阿月的愛等等，都讓人難以忘懷。愛情成了唯壹神聖的東西，取代了去西天取經的神聖地位。這種神聖的愛情既是對《西遊記》的合理想象和再創造，也是作者小說觀念的必然現實。愛情照亮了悟空的故事，為小說增添了動人的壹筆。
在《悟空的故事》中，作者賦予師徒更多的人類感情，描寫了四個戀人的愛情。姚，和孫悟空，小白龍和唐僧，阿月和豬八戒，百花鯊和魁木郎。愛是人類正常的本能需求，追求愛情是人類正當的欲望，兩性之間忠誠純潔的愛情是美好的。更明顯的是為了追求愛的自由而與阻礙和壓制他們的環境作鬥爭。？