佛經上說，和諧是八層地獄中最痛苦的。在這個世界上，角色的混淆成為了討論的源頭:什麽是人生的道理，什麽是做人的道理？無盡的地獄裏沒有輪回，只有永遠的煎熬，但影片中的兩個主角都不願意這樣。
這部電影試圖從曲折離奇的心理對抗入手，除了大量的娛樂元素之外，還有壹些發人深省的東西。與黑幫電影中常見的“兄弟情”相比，本片的故事被賦予了潛在的精神折磨，有望將香港黑幫電影引入壹個新的境界。這也是這部電影最致命的吸引力...
《無間道》講的是兩個身份混淆的男人，他們是警察，也是黑社會臥底。現在他們決心離開這種不分是非的局面，離開無盡的地獄，找到自己。劉建明(劉德華飾)是香港黑社會的成員。10多年前，他聽從上司陳晗(曾誌偉飾)的命令，加入香港警方，成為壹名臥底黑幫成員。在陳晗的幫助下，建明有望在7年後晉升為見習督察。陳永仁(梁朝偉飾)被迫從警察訓練學校退學，秘密執行滲入三和會的臥底工作，他的上司是陳晗。在壹次毒品交易中，黑人和白人的行動都失敗了。雙方都有臥底潛伏的事實被揭露，陳永仁和劉建明的無間道之旅將受到嚴峻考驗...無盡的地獄(範·avi^ci).)
第八層地獄。音譯鼻子或鼻子。根據佛經記載，這個地獄位於Jambu-Di^pa地下20000米處，落入這個地獄的感受和痛苦在《龍阿迦瑪》(大正1.124c)卷十九中有詳細描述:
雲的名字是什麽？它的獄卒抓住罪人，把他從頭到腳剝了皮，就是把他的皮裹在有罪的人身上，把火車開著火，把鐵棍滾來滾去，他的身體又破又爛，痛苦又苦又毒，死不了。這叫無盡的地獄。無盡的地獄裏有壹座大鐵城，城的四面都是火。(略)罪人在中，物沖而去，焚其身，膚焦，痛苦，各種毒來。(略)其中罪人仰視而見，卻見邪色；耳朵聽到了，卻聞到了邪惡；鼻子有氣味，但是很難聞；身體接觸，卻很痛；我的意思是，但我讀邪惡的法律。也是罪人，指尖無痛苦時，稱為地獄。"
這個監獄連同黑繩、候命等八個地獄，各有十六個小地獄。即鳥嘴、四面八方、無彼岸常苦、野幹吼、鐵野幹糧、黑肛門、身在海洋、夢見恐懼、遭受外來苦難、兩座山的聚集、在鄢頗的高處咆哮、星、苦惱、惡臭、岬、十壹
佛經上說，任何人制造五無量業障，或者破壞神龕、寺塔，或者誹謗聖人，死後都會墜入這無盡的地獄。這裏有愛，生活壹搶而空。
至於“天衣無縫”壹詞的含義，根據《譯名集》第二卷，* * *包含五種含義。即(大正54.1092 a):’(1)樂果無止境，吾將為此而死；(2)苦中無樂；(3)沒有時間，就是劫；(4)生生不息，永無止境；(5)造型無縫，如鼻子，八萬到十天，壹人多滿。"
而《全部放棄》第11卷只有兩層意思，就是(1)受其害；(2)無喜無苦，故名不盡。
◎附1:大菩薩論，卷115(節選)
問:如果能得到無盡地獄之果，為什麽會以無盡地獄出名？答:這是偽名，偽相，顧名思義不必知其意。這個地獄，又叫無盡，又叫熱鐵的火熱分支，又叫六觸之門的各種煩惱苦，又叫苦業。說了壹遍的人，在此，無間隙，能使音樂暫時呈現，故名。
問:監獄裏有唱歌、跳舞、吃飯等歡樂的空間。回答:在監獄裏，雖然熟悉和歡樂沒有區別，但是歡樂是平等的。比如說在等待壹個人間地獄的時候，有時候會有分，涼風暫時吹來。或者聞起來像唱歌:等工作等。有時候有愛，突然就活了。克制血肉，這樣平靜下來，有暫時的喜悅。無地獄，無此物，故名無，有句話說的人多，有感情的人多，所以沒有隔閡，故名。事實並非如此，那又如何？上品惡行引向地獄。世間壹切眾生，皆非有上品惡行之能。要修行行善，就有頂。世間壹切眾生，都無法成就最好的事跡，所以擁有最好的人少之又少。沒有彼此的生活也是孩子。因此，他沒有說。問:喬爾，這種雲叫什麽名字？答:根據熟果不同，名稱層出不窮。與壹切眾生，造大惡，住地獄，得廣大身。壹個個身形浩瀚。地方很多，沒有差距，所以名字層出不窮。
◎附件2:《無間道》梵文A a^nantarya-ma^rga，巴利文a^nantarika-magga.指的是開始斬斷該斬斷的煩惱，而不被煩惱所阻礙，讓自己進入無間隔的解脫之路。並且說清楚。四條路之壹。是解脫煩惱的正處，煩惱產生於道的添加之後，但在道的解脫之前。《論壹切放棄》卷二十五(132年29日):‘無間道，據說這樣可以打破應該打破的障礙。’
壹切煩惱都從無間道中斷絕，在看陶15的心目中，八忍屬於無間道。九地修道造成的混亂有九種，所以可以治愈的無間道有九種。其中，用頂破最後壹部無間道的第九品叫做金剛丁於。無間道導致漏和不漏，但只有頂混亂屬於不漏，不屬於漏。還有六行漏，‘上地’的行都有漏法，靜、妙、超然等三觀之壹，叫解脫；坎坷、辛酸、阻礙等三個階段中的壹個階段叫無間道。無間道旨在破除疑惑(煩惱的種子)，滅道旨在證明真相。因為無間道的破疑，習氣猶存，到了脫道，就叫破無間道真相，脫道。還有瑜伽大師的《論》第62卷解釋了七種意等於四道，《無間道》中取了兩種意，即遠離和加實際結果。『論大菩薩，卷九十，卷二十三，論和義，卷九』(見'六線觀' 1263和'四道' 1789)。