金庸作品是“俠之大者，無私無畏。”而黃易的小說集，並不追求完美公義，他的主人公並不因解救天下人以民為本，主角們追求完美的是“藉武術搏擊以窺天道”，救的僅僅自身。
有些人點評說，黃易是武俠小說承前啟後的大師，他於武俠小說慢慢衰落的時代開辟了新的主要表現方式。他將佛、道、易經等傳統式哲學思想融進小說集，又有別於金庸武俠、梁羽生小說中濃濃的“胸懷天下”。也有些人說，黃易的小說集不會受到科學研究與歷史人文的限定，都不受時光的限定，早已不可以算作武俠。他是武俠小說的復活者，也是武俠小說的掘墓人。但無論如何看待他，沒有人能否定他是壹代大師。
《尋秦記》作者黃易武俠小說的續命者和掘墓人“大師？我可從來沒有那樣叫法過自身。”在壹次訪談中，黃易那樣回應。他感覺，自身的小說集終究是時期的印記。“大家必須的是歸屬於這壹時期的武俠”“說黃易是互聯網類型小說的開山鼻祖，壹點也不算過。”閱文CEO吳文輝說。吳文輝是縱橫中文網創辦人，我國文學網站銷售市場的創立者。《甄嬛傳》《瑯琊榜》《盜墓筆記》《鬥破蒼穹》等小說名著都問世在閱文服務平臺。
吳文輝覺得，黃易的許多小說集是互聯網類型小說的根基和起始點。今日的網絡大神們，很多人 是效仿黃易發展，逐漸拿行筆創作的。例如《尋秦記》，二十壹世紀特種部隊項少龍穿梭時空返回戰國時期，周璇於強國中間，與各界英傑侃侃而談。活脫脫便是壹部如今互聯網上時興的歷史時間穿越重生小說。但當黃易到國內接納訪談，有新聞記者以“開山鼻祖”叫法他時，他的回應是，“奉我來為開山鼻祖，我不敢當。”
黃易覺得，穿越重生、玄幻修真等文學類種類的發生並並不是由於他，只是時期必定。他在著作《封神記》的開始，引入了社會心理學大師榮格的壹句話，“大家必須得，是壹個歸屬於大家的神話傳說”。黃易在每個場所不斷說，小說集的寫作有無盡的概率，每壹個時期都應當有自身的小說集。“大家寫作的東西不太可能是壹成不變的……我認為，作為這壹時期的文學家，大家必須的是壹個歸屬於大家這壹時期的武俠。”他曾公布自身第壹部小說集《破碎虛空》的寫作歷經。那時候他觸碰到黑洞理論，超級黑洞裏邊是什麽呢？那時候他掌握到室內空間是能夠被歪曲的，因此把有關室內空間的思索融進武俠小說，寫下了《破碎虛空》。
‘破碎虛空’他們，妳壹直在壹百年前跟別人說，難以真真正正被了解。在如今這壹時期，我非常容易表述讓妳聽。虛空實際上能夠並不是虛空，它是壹種很奇特的東西，當行星無休無止地塌縮下來，便會發生超級黑洞，虛空實際上是能夠劃開的。”黃易說。“大家有新的視線時，寫出去的東西不太可能和之前壹樣。因此 我不會感覺我是開辟的開山鼻祖，穿越重生原本就存有，這僅僅大家時間觀念的壹種思考方法，時間平行線的，大家始終只有在這其中壹點上，穿越重生便是擺脫這條規律性。它是很荒誕的，沒法被客觀容下，可是最舒服的。”黃易說。“不相信金庸武俠以後無武俠”
黃祖強1952年，黃祖強出世在新界壹個最底層家中，有兩個姐姐和壹個侄子。爸爸是水手，姥爺是商務大廈保安人員。他自小考試成績不太好，中小學免收他，就在宗祠念書，考試成績或是最終壹名。到到了初中，他是知名的差等生，換了四所院校，期間更被責令休學，那時候他壹天到晚迷戀武俠小說。但最後他卻考入了香港科技大學的美術系，學習團傳統式美術繪畫。出名後，他高校時的壹些趣事時有傳來。例如考心理學，他平常沒授課，臨考去圖書館記錄下來基本概念，結果考出了該校滿分。他沈溺於我國中華傳統文化，學會了吹洞簫、彈古箏，科學研究《易經》、《河圖洛書》，八卦，方術。
他本以為自身之後要當個美術家，但壹天，他看過教師畫的畫以後，忽然醒悟，“我實際上沒有才氣，始終不太可能變成教師那般的藝術大師。”畢業之後他曾當過音樂老師，之後又來到香港藝術館，十年間壹路幹到副館長。黃易之後追憶，它是壹份非常好的工作中，“能夠說成優差，不百忙，有時間，工資待遇實際上非常好。”那就是八十年代後半期，武俠小說早已衰落了。“從平江不肖生、還珠樓主壹路到金庸武俠、古龍、梁羽生、溫瑞安。從她們的身上都能夠清楚見到武俠小說的承傳，而到金庸武俠可以說是壹個巔峰，由這壹時間逐漸，武俠小說就到壹個從來沒有的低潮期。”
金庸武俠1972年寫完《鹿鼎記》後封筆，他是武俠小說的壹個高峰期，讓成千上萬創作者失落。那時候有些人下了肯定，“金庸武俠以後無武俠”。而取得進步的古龍，進到八十年代之後也不會再寫作，更於1985年英年早逝。“那時候武俠小說仿佛簡直被別人判了死罪壹樣，但唯有有壹個人不敢相信，那就是我。”黃易追憶說，自身給《武俠全球》雜誌期刊投過稿，“稿酬收益還不夠維持生計，都不足大家吃壹餐飯。還不能吃貴的，要吃最劃算的。”